En teosofía y antroposofía , los registros Akáshicos son un compendio de todos los eventos, pensamientos, palabras, emociones e intenciones universales que hayan ocurrido en el pasado, presente o futuro en términos de todas las entidades y formas de vida, no solo humanas. Los teósofos creen que están codificados en un plano de existencia no físico conocido como plano mental . Hay relatos anecdóticos pero no hay evidencia científica de la existencia de los registros Akáshicos. [1] [2] [3]
Akasha ( ākāśa आकाश ) es lapalabra sánscrita para " éter ", "cielo" o "atmósfera". [4]
Historia
Sociedad Teosófica
El término sánscrito akasha se introdujo en el lenguaje de la teosofía a través de HP Blavatsky (1831-1891), quien lo caracterizó como una especie de fuerza vital; también se refirió a las "tablas indestructibles de la luz astral" que registran tanto el pasado como el futuro del pensamiento y la acción humanos, pero no utilizó el término "akáshico". [5] La noción de un akáshica registro se difundió aún más por Alfred Percy Sinnett en su libro esotérico budismo (1883) cuando cita Henry Steel Olcott 's Un budista Catecismo (1881). [6] Olcott escribió que "Buda enseñó que dos cosas son eternas, a saber, 'Akasa' y 'Nirvana': todo ha surgido de Akasa en obediencia a una ley de movimiento inherente a ella, y desaparece. Nada llega jamás. Fuera de nada." Olcott explica además que "el budismo primitivo, entonces, se aferró claramente a la permanencia de los registros en el Akasa y la capacidad potencial del hombre para leer los mismos, cuando evolucionó a la etapa de la verdadera iluminación individual". [7]
Por CW Leadbeater 's Clarividencia (1899) la asociación del término con la idea fue completa, e identificó los registros akáshicos por su nombre como algo un clarividente podía leer. [5] En su Hombre de 1913 : ¿Cómo, de dónde y hacia dónde? , Leadbeater afirma registrar la historia de la Atlántida y otras civilizaciones, así como la futura sociedad de la Tierra en el siglo 28. [5] [8]
Alice A. Bailey escribió en su libro Light of the Soul on The Yoga Sutras of Patanjali - Libro 3 - Unión lograda y sus resultados (1927):
El registro akáshico es como una inmensa película fotográfica, que registra todos los deseos y experiencias terrestres de nuestro planeta. Aquellos que lo perciban verán representado en él: Las experiencias de vida de cada ser humano desde el comienzo del tiempo, las reacciones a la experiencia de todo el reino animal, la agregación de las formas de pensamiento de naturaleza kármica (basadas en el deseo) de cada unidad humana. a través del tiempo. Aquí radica el gran engaño de los registros. Solo un ocultista capacitado puede distinguir entre la experiencia real y esas imágenes astrales creadas por la imaginación y el deseo agudo.
Rudolf Steiner
El teósofo austriaco , y más tarde fundador de la Antroposofía , Rudolf Steiner utilizó el concepto de registros Akáshicos principalmente en una serie de artículos en su revista Lucifer-Gnosis de 1904 a 1908, donde escribió sobre Atlántida y Lemuria , temas relacionados con su supuesta historia y civilización. . [9] Además de esto, usó el término en el título de las conferencias sobre el Quinto Evangelio celebradas en 1913 y 1914, poco después de la fundación de la Sociedad Antroposófica y la exclusión de Steiner de la Sociedad Teosófica Adyar . [10]
Otro
Edgar Cayce afirmó poder acceder a los registros Akáshicos. [2]
Ver también
Referencias
- ^ Ellwood, Robert S. (1996). "Teosofía". La enciclopedia de lo paranormal . Libros de Prometeo. págs. 759–66. ISBN 978-1-57392-021-6.
- ^ a b Regal, Brian (2009). Pseudociencia: una enciclopedia crítica . Greenwood. pag. 29. ISBN 978-0-313-35507-3.
Aparte de los relatos de testigos presenciales anecdóticos, no hay evidencia de la capacidad de proyectarse astralmente, la existencia de otros planos o del Registro Akáshico.
- ^ Drury, Nevill (2011). Heaven: The Rise of Modern Western Magic . Nueva York: Oxford University Press. pag. 308. ISBN 978-0-19-975100-6.
- ^ Rowell, Lewis (1 de enero de 1998). Música y pensamiento musical en la India temprana . Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 48. ISBN 9780226730332. Consultado el 6 de agosto de 2019 .
- ^ a b c Brandt, Katharina; Hammer, Olav (2013). "Rudolf Steiner y la Teosofía". En Hammer, Olav; Rothstein, Mikael (eds.). Manual de la Corriente Teosófica . Leiden, NL; Boston: genial. págs. 122–3 . ISBN 9789004235960.
- ^ Sinnett, Alfred Percy (1884). Budismo esotérico (5ª ed.). Houghton Mifflin. pag. 127.
- ^ Olcott, Henry Steel. Un catecismo budista . Londres: Allen Scott and Company, 1881. 51-2 , 79 .
- ^ Besant, Annie; Leadbeater, CW (1913). Hombre: ¿Cómo, de dónde y hacia dónde? . Adyar, Chennai, India: Editorial Teosófica.
- ^ Aus der Akasha-Chronik . Edición parcial de la obra en inglés:
- Steiner, Rudolf (1911). Los continentes sumergidos de Atlántida y Lemuria, su historia y civilización. Siendo capítulos de The Âkâshic Records . Londres : Sociedad Editorial Teosófica.
- Steiner, Rudolf (1959). Memoria cósmica . Englewood, Nueva Jersey : Publicaciones de Rudolf Steiner.
- ^ Steiner, Rudolf (1950). El quinto evangelio. Investigación de la Crónica de Akasha. Cinco conferencias impartidas en Christiania, 1913 . Londres: Rudolf Steiner Publishing.