El Akhil Bharatiya Itihas Sankalan Yojana (ABISY) es una subsidiaria de Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), una organización nacionalista hindú . Visualizada en 1973 por Moropant Pingley, un pracharak del RSS, y fundada en 1978-79, ABISY sostiene que la historia de la India fue distorsionada por el Raj británico y busca corregir los sesgos. Los académicos afirman que el objetivo real de la organización es reescribir la historia de la India desde una perspectiva nacionalista hindú. [1] [2] [3]
Historia
El Akhil Bharatiya Itihas Sankalan Yojana (ABISY) es una subsidiaria de Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), fundada en 1978-79. [1] Fue imaginado en 1973 por Moropant Pingley, un pracharak del RSS. [1] La organización fue desarrollada aún más por Balmukund Pandey, quien más tarde se convertiría en su Secretario Organizador. [4] Según la antropóloga social Daniela Beti, los principales líderes de la organización tienen una ideología alineada con la ideología hindutva , aunque los miembros de la organización pueden tener sus propias razones para participar. [5]
En julio de 2014, Yellapragada Sudershan Rao , directora del capítulo de ABISY en Andhra Pradesh , fue nombrada presidenta del Consejo Indio de Investigaciones Históricas (ICHR) por el gobierno de la Alianza Democrática Nacional encabezada por Narendra Modi . [6] En marzo de 2015, otros tres historiadores afiliados a ABISY fueron nominados como miembros del Consejo: Narayan Rao, ex profesor de la Universidad de Berhampur y vicepresidente nacional de ABISY, Ishwar Sharan Vishwakarma, profesor del Departamento de Historia Antigua, Arqueología y Cultura en la Universidad de Gorakhpur y el Secretario General de ABISY para toda la India, y Nikhilesh Guha, profesor jubilado de la Universidad de Kalyani y director del capítulo de Bengala de ABISY. [7] [8] Los comentaristas describieron los nombramientos como un esfuerzo de la administración Modi para llenar las instituciones gubernamentales con individuos ideológicamente alineados con el RSS. [6] [8]
Ideología
El objetivo declarado del ABISY es escribir la historia de la India "desde una perspectiva nacional". [9] [10] El nombre ABISY significa "El Plan (también en el sentido de comité) para recopilar la Historia de toda la India" . [5] Los estudiosos han descrito la organización como participando en el revisionismo histórico para presentar una narrativa consistente con la ideología de Hindutva. [1] [2] [3] Pandey afirma que los historiadores indios han estado expuestos a distorsiones occidentales, que crearon una falsa impresión de diversidad cultural india. [1] [11] Según Pandey, los puranas fueron la fuente más importante de la historia de la India. [12] La organización afirma que debajo de la diversidad de la cultura de la India hay una cultura hindú unificadora . [13] [14] Se considera que la cultura védica se originó en las tradiciones Janjati y Adivasis, las culturas indígenas locales. [11] [15]
El ABISY cree que los indo-arios no emigraron al subcontinente indio desde Asia central, sino que fueron los habitantes originales de la India , algunos de los cuales abandonaron más tarde el subcontinente y civilizaron otras partes del mundo. [1] [3] Esta teoría es rechazada por los estudiosos de la corriente principal, ya que contradice una amplia gama de investigaciones científicas. [16] [17] Esta creencia también se usa para argumentar que los hindúes de casta superior y los adivasis comparten un patrimonio común, pero que solo los linajes hindúes de casta fueron lo suficientemente avanzados como para expandirse fuera del subcontinente. Los académicos han descrito esta ideología como un esfuerzo por justificar la discriminación contra los pueblos adivasi. [3]
Ocupaciones
Proyectos
En agosto de 2014, la organización declaró que había completado cuatro proyectos de investigación, a saber, volver sobre el viaje del río Saraswati , contrarrestar la teoría de que los arios emigraron a la India y, en cambio, afirmar que los arios eran originarios de la India y habían emigrado fuera de la India [18 ] data del Mahabharatha , Shankaracharya y Buddha , y enfatiza que la rebelión de 1857 fue la Primera Guerra de Independencia. [11] Anunció que su próximo proyecto de diez años sería compilar todos los Puranas hindúes en una enciclopedia, conseguir que los estudiosos interpretaran su significado original y presentarlo como la historia real de la India. [19] El ABISY también ha declarado que tiene la intención de documentar la historia de los más de 670 distritos de la India y describir la historia de las más de 600 comunidades tribales de la India. [12]
Metodología
El ABISY centra su trabajo histórico en las escrituras hindúes . [14] Berti afirma que la metodología ABISY, como se ejemplifica en su interpretación de la mitología Kullu , consiste en recopilar historias de los dioses conservadas oralmente, o bharthā , que deben considerarse fuentes fiables para la comprensión de esos dioses. [20] Los líderes de ABISY "descifran" esos textos, o a menudo solo fragmentos de ellos, para revelar su similitud con los textos sánscritos , centrándose en palabras o expresiones específicas. Esto revelaría la identidad sánscrita de los dioses del pueblo. [21] ABISY intenta mostrar un vínculo entre las culturas locales y una supuesta cultura hindú unificada investigando esas culturas locales. [15] Berti señala que este tipo de "nueva historiografía local" [15] no es exclusivo de los escritores hindutva, sino que también ha aparecido en el discurso nacionalista africano, y que "la construcción política y la utilización del folclore estaban en el corazón mismo de los nacionalismos europeos del siglo XIX ". [22]
Publicaciones
El ABISY publica la revista Itihas Darpan (Espejo de la historia), editada en Delhi. La mayoría de los artículos están escritos en inglés, mientras que algunos están en hindi . Los estándares editoriales de la revista enfatizan la urgencia del "carácter científico" en la investigación histórica de la India, [23] con repetidas referencias a un marco científico, como "la importancia de hacer referencia a las fuentes y de probar con documentos lo que se propone . [23] No toda la historia local se considera la pena investigar, pero sólo aquellos hechos que tienen una "base histórica" y están de acuerdo con la ideología de la organización. [23]
Organización
La sede de ABISY se encuentra en Keshav Kunj, la oficina de Delhi del RSS. [14] Debajo de la oficina central hay trece ksetra , o oficinas provinciales, cada una dirigida por un presidente. Estos centros son responsables de conectar la ideología ABISY con el saber y la tradición cultural local. [14] Existen ramas de ABISY en Chandigarh , Shimla y Kullu . [24] ABISY afirma que tiene 500 profesores asociados. [11]
Referencias
- ^ a b c d e f Berti 2006 .
- ↑ a b Berti , 2007 , págs. 7-9.
- ↑ a b c d Chatterji, Hansen y Jaffrelot 2019 , p. 165-168.
- ^ Chatterji, Hansen y Jaffrelot 2019 , p. 165.
- ↑ a b Berti , 2007 , p. 7.
- ↑ a b Iyer, Kavitha (3 de julio de 2014). "Próximamente de Modi sarkar: adquisición de RSS de los principales organismos culturales y de investigación" . Firstpost .
- ^ "El jefe de ICHR, Sudershan Rao, recomienda 3 historiadores de RSS para el panel superior" . Tiempos económicos . 14 de enero de 2015.
- ^ a b "Tono azafrán en ICHR renovado" . El hindú . 2 de marzo de 2015.
- ^ "Visión y objetivos" . ABISY.
- ^ Berti 2007 , p. 15.
- ^ a b c d Entre los nuevos proyectos, RSS para centrarse en el estudio de las tradiciones adivasis ” . Tiempos del Hindustan . 21 de agosto de 2014.
- ^ a b "6 veces más 'Puranas' en la mano, RSS pone 100 en el trabajo para una nueva historia" . El Indian Express . 18 de agosto de 2014 . Consultado el 9 de septiembre de 2014 .
- ↑ Berti , 2006 , p. 17.
- ^ a b c d Berti 2007 .
- ↑ a b c Berti , 2007 , p. 8.
- ^ Trautmann 2005 , p. xiii.
- ^ Bryant 2001 , págs. 140-145.
- ^ "Conceptos erróneos sobre los arios " . ABISY . Consultado el 21 de junio de 2019 .
- ^ "Historia según puranas: próximo gran proyecto de RSS" . Firstpost . 18 de agosto de 2014.
- ^ Berti 2007 , p. 24.
- ^ Berti 2007 , p. 23-24.
- ^ Berti 2007 , p. 9.
- ↑ a b c Berti , 2007 , p. 14.
- ^ Berti 2007 , p. 12.
Fuentes
- Berti, Daniela (2006). "La memoria de los dioses: de una autobiografía secreta a un proyecto nacionalista" . Folklore indio (24) . Consultado el 16 de agosto de 2014 .
- Berti, Daniela (2007). "Nacionalistas hindúes e historia local: de la ideología a la tradición local" . Rivista di Studi Sudasiatici . 2 : 5-36 . Consultado el 16 de agosto de 2014 .
- Bryant, Edwin (2001). La búsqueda de los orígenes de la cultura védica: el debate sobre la migración indo-aria . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780195137774.
- Chatterji, Angana P .; Hansen, Thomas Blom; Jaffrelot, Christophe (agosto de 2019). Estado mayoritario: cómo el nacionalismo hindú está cambiando la India . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780190078171.
- Trautmann, Thomas (2005). El debate ario . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780195669084.