Al-Mu'ayyad fid-din Abu Nasr Hibat Allah b. Abi 'Imran Musa b. Da'ud ash-Shirazi (c. 1000 EC / 390 AH - 1078 EC / 470 AH) fue un erudito, filósofo-poeta, predicador y teólogo ismailí del siglo XI de origen persa . Sirvió al califa fatimí - Imām al-Mustansir Billah como Da'i en diversas capacidades, y finalmente alcanzó el rango más alto de Bab al-Abwab "La Puerta de las Puertas" y Da'i al-du'at "Jefe Misionero" en el Fatimid Da'wah . En sus escritos teológicos y filosóficos, llevó la herencia espiritual ismailí a su apogeo. [1]
Hibatullah ibn Musa Abu Nasr al-Mu'ayyad fi d-Din ash-Shirazi | |
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Nació | 1000 CE / 390 AH |
Fallecido | 1078 CE / 470 AH |
Era | Época medieval |
Región | Filosofía islámica |
Colegio | Isma'ili |
La vida
Al-Mu'ayyad nació en Shiraz a más tardar en 387/997 y murió en El Cairo en 470 AH / 1078 AD. Vivió durante la época de los califas fatimíes Al-Hakim (386–412 AH / 996–1021 AD), Al-Zahir (412–427 AH / 1021–1036 AD) y Al-Mustansir (427–48AH / 1036–1094AD) ). Fue enterrado en Dar al-ilm donde residió, trabajó y murió. [2]
El verdadero nombre de Al-Muayyad era Hibatullah ibn Musa, nacido en la ciudad de Shiraz , capital de la provincia de Fars (entonces Persia , ahora en el actual Irán ), en el año 1000 EC . Su padre, Musa ibn Dawud, sirvió bajo el Califa-Imam fatimí al-Hakim bi Amr Allah como el Misionero Principal de la provincia de Fars, donde la misión Isma'ili estaba activa. Al-Muayyad fue "contemporáneo con el cambio del Buyid al Sultanato Saljuq bajo el Califato Abbasid, así como la invasión árabe beduina Hilaliana del norte de África, el Fatimiid alentó la invasión de Bagdad por al-Basasiri, la Batalla de Manzikert en Anatolia , el surgimiento de los Sulayhids de Yaman y el advenimiento del general armneniano Badr al-Jamali en Egipto ".
Durante el reinado del Califa-Imam fatimí al-Zahir li-i'zaz Din Allah , a Hibatullah ibn Musa se le permitió asumir el cargo de da'wah de su padre. Su título, Al-Mu'ayyad fi d-Din ('El ayudado en la religión') probablemente le fue otorgado en esta época.
Al-Mu'ayyad fue nombrado miembro del Diwan al-insha '(secretaría) en 440 AH / 1048 AD con un salario mensual de 1000 dinares y escribió los sermones religiosos (al-Majalis) para al-Yazuri (as-Sira 89– 90). Al-Mu'ayyad nos da una información interesante sobre la presencia de un príncipe Buyid Abu 'Ali en la corte fatimí (as-Siras 87). [3]
Al-Muayyad (Hibatullah) se abrió camino gradualmente en la jerarquía de la da'wa y finalmente fue nombrado Jefe Misionero bajo el Califa-Imam al-Mustansir Billah . Fue nombrado director de la Academia de Ciencias (Dar al-'Iim, originalmente fundada por el califa al-Hakim en El Cairo), que también fue la sede de la Da'wa y se convirtió en la residencia de al-Mu'ayyad . Dirigió los asuntos de Da'wa en toda la esfera de influencia fatimí, particularmente en Persia, Yaman, Bahrayn y el norte y oeste de la India ('Uyun - ms. - fols. 59-63, 65). En este puesto, trabajó enseñando a misioneros tanto dentro como fuera del Imperio fatimí y componiendo sus obras teológicas hasta el final de su vida en 1078 EC . Fundó la tradición dinámica de la poesía fatimí daʿwa ('misión religiosa') que floreció después de él durante mil años a través del sucesivo Taiyabi daʿwa y continúa prosperando en la actualidad. Su poesía utiliza una forma única de simbolismo religioso esotérico basado en tāwīl: la metáfora, de hecho, como manifestación, donde lo que parece ser una metáfora es la realidad teológica del Imam. [4]
La fuente principal para obtener detalles de la vida de Al-Mu'ayyad son sus propias memorias, el Sirat al-Mu'ayyad fi d-Din , que fue escrito en tres etapas entre los años 1051 y 1063 EC . También se le menciona en las obras de Nasir Khusraw , otro destacado erudito ismailí de la época, que había aprendido con al-Mu'ayyad. En un poema escrito en 455/1063 (Diwan, 173-177), Nasir elogia a al-Mua-yyad como su maestro (maestro) y se refiere a él como el "Guardián de la Puerta" ('Bab'). Hay otras referencias directas en Diwan de Nasir (313-314). Al-Mu'ayyad también enseñó a Hassan-i Sabbah .
Obras
- Majalis ul-Muayyadiyah, escrito entre 450 AH a 470 AH. Consta de ocho volúmenes, cada uno de cien conferencias. Trata de diversas cuestiones teológicas y filosóficas formuladas por personas de otras religiones y ateos. [5]
- Diwan ul-Muayyad , una colección de poemas en alabanza a los imanes de Ismai'ili y las doctrinas de su fe
- Sirat al-Muayyad fid-Din , su autobiografía
- Sarah ul-Maad , un tratado sobre el Día de la Resurrección
- Al-Eazah watabeer fi Fazle Yoomal Ghadir , un tratado sobre el incidente de Ghadir Khumm
- Al-Ibteda wal-Inteha ('el principio y el fin')
- Taweel ul-Arwah , un tratado sobre las almas
- Mahajul-Ibadah , el método de devoción
- Al-Maselet-wal-Jawab ('Preguntas y respuestas')
- Buniyad-i ta'wil, traducción persa de Asas al-ta'wil por Al-Qadi al-Nu'man [6]
Días de creación
En su obra, al-Mu'ayyad explica cómo se ha malinterpretado el concepto de la creación del universo físico en seis períodos de veinticuatro horas. Dado que el tiempo se mide y delimita por el movimiento de las esferas celestes y la salida y puesta del sol, es imposible que el tiempo se haya medido antes de que ocurriera la creación. Él argumenta que si la creación aún tenía que ocurrir, y Dios aún tenía que crear el sol, la tierra y los planetas, ¿cómo podrían estos versículos sobre una creación de seis días referirse al paso del tiempo? Al-Mu'ayyad también explica cómo el verso coránico que describe la creación de los cielos y la tierra que le toma a Dios seis días para completar, con cada día que abarca mil años, también es simbólico. El Creador con poder infinito no está limitado por el tiempo, en Su creación. [7]
Ver también
Referencias
- ^ VERENA KLEMM, "MOʾAYYAD FI'L-DIN ŠIRĀZI" en Encyclopaedia Iranica
- ^ 12.0 El fatimí Da'i Al-Mu'ayyad: su vida , por el Dr. Abbas Hamdani, Universidad de Wisconsin, Milwaukee (EE. UU.)
- ^ 12.0 El fatimí Da'i Al-Mu'ayyad: su vida por: Dr. Abbas Hamdani, Universidad de Wisconsin, Milwaukee (EE. UU.)
- ↑ Al-Muʼayyad Al-Shīrāzī y Fatimid Daʻwa Poesía: un caso de compromiso en la literatura árabe clásica; Por: Tahera Qutbuddin; Brill, 2005
- ^ Muayyad Fid-Din Ash-Shirazi
- ^ Buniyad-i ta'wil
- ^ Virani, Shafique. "Los días de la creación en el pensamiento de Nasir Khusraw" . Nasir Khusraw: ayer, hoy, mañana .
Literatura
- Verena Klemm (2003). Memorias de una misión: el erudito, estadista y poeta Ismaili, al-Mu'ayyad fi'l-Din al-Shirazi . Ismaili Heritage Series 9, Londres: IB Tauris en asociación con el Instituto de Estudios Ismaili. ISBN 978-1-86064-432-0.
- Tahera Qutbuddin (2005). Al-mu'ayyad Al-shirazi y la poesía fatimí da'wa: un caso de compromiso en la literatura árabe clásica . Brill Academic Publishers. ISBN 978-90-04-14103-2.
enlaces externos
- MOʾAYYAD FI'L-DIN ŠIRĀZI en la Enciclopedia Iranica
- Czarnuszewicz, Marc (2021). "Desafiando las narrativas del ismailismo" misionero "en Buyid Irán: Reconsiderando la Sira de al-Mu ʾayyad fī al-Din al-Shirazi a través de la contextualización socioeconómica". Irán: Revista del Instituto Británico de Estudios Persas . doi : 10.1080 / 05786967.2021.1882261 .
- Qutbuddin, Tahera (2020). "al-Muʾayyad al-Shīrāzī" . En Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Enciclopedia del Islam, TRES . Brill Online. ISSN 1873-9830 .
- Bab al-Abwab
- The Institute of Ismaili Studies - Memorias de una misión: el erudito, estadista y poeta ismaili, al-Mu'ayyad fi'l-Din al-Shirazi Archivado el 16 de diciembre de 2010 en la Wayback Machine.
- Un breve esbozo de la vida de Syedna Al-Muayyad-Fid-Din Al-Shirazi, misionero principal de la secta Ismaili
- Artículo de Al Muayyad fid din al Shirazi en Amaana.org
- Vida y conferencias de Al Muayyad fid-din al Shirazi Majalis-ul Muayyadiya - por Al Muayyad fid-din Shirazi
- Ismaili Web Poetry Página 1 - Al Muayyad fid-din Shirazi
- Nasir Khusraw, protegido de Al Muayyad