Anagoge (ἀναγωγή), a veces escrito anagogy , es una palabra griega que sugiere una "escalada" o "ascenso" hacia arriba. El anagógico es un método de interpretación mística o espiritual de declaraciones o eventos, especialmente la exégesis bíblica , que detecta alusiones al más allá. [1]
Ciertos teólogos medievales describen cuatro métodos de interpretación de las escrituras : literal / histórico, tropológico , alegórico y anagógico. Hugo de San Víctor , en De scripturis et scriptoribus sacris , distinguió anagoge, como una especie de alegoría, de la simple alegoría. [2] Distinguió de la siguiente manera: en una simple alegoría, una acción invisible es (simplemente) significada o representada por una acción visible; Anagoge es ese "razonamiento hacia arriba" ( sursum ductio ), cuando, desde lo visible, la acción invisible se revela o revela . [3]
Los cuatro métodos de interpretación apuntan en cuatro direcciones diferentes: el literal / histórico hacia atrás al pasado, el alegórico hacia el futuro, el tropológico hacia abajo a lo moral / humano y el anagógico hacia arriba a lo espiritual / celestial. [4]
En una carta a su mecenas Can Grande della Scala , el poeta Dante explicaba que su Divina Comedia se podía leer tanto literal como alegóricamente; y que el significado alegórico podría subdividirse en moral y anagógico. [5]
Ver también
Referencias
- ^ Encyclopædia Britannica Online, sv "interpretación anagógica", consultado el 11 de octubre de 2012
- ^ "De Scripturis et Scriptoribus Sacris", en Hugonis de S. Victore ... Opera Omnia , I (de 3), Patrologia Latina Vol. 175 (J.-P. Migne, 1854), columnas 9-28, Capítulo III: De triplici intelligentia sacrae Scripturae, en la columna 12, loc. B.
- ^ "... est simplex allegoria, cum per visible factum aliud invisibile factum significatur. Anagoge, id est sursum ductio, cum per visible invisibile factum declaratur".
- ^ Charles Cummings, Prácticas monásticas , CS 75 (Kalamazoo: Publicaciones cistercienses, 1986), 14-15.
- ^ Dante (1949). La divina comedia . Yo: Demonios. Traducido por Dorothy L. Sayers . Penguin Classics . págs. 14-15.