André de Longjumeau (también conocido como Andrew of Longjumeau en inglés) fue un misionero y diplomático dominicano del siglo XIII y uno de los diplomáticos occidentales más activos en Oriente en el siglo XIII. Dirigió dos embajadas a los mongoles : la primera llevaba cartas del Papa Inocencio IV y la segunda llevaba regalos y cartas de Luis IX de Francia a Güyük Khan . Bien familiarizado con el Medio Oriente , hablaba árabe y " caldeo " (se cree que es siríaco o persa ). [1]
Misión por la santa corona de espinas
La primera misión de André a Oriente fue cuando el rey francés Luis IX le pidió que fuera a Constantinopla para obtener la Corona de Espinas que le había vendido el emperador latino Balduino II en 1238, quien estaba ansioso por obtener apoyo para su imperio. [1] André estuvo acompañado en esta misión por un fraile dominico , el hermano Jacques.
Misión papal a los mongoles (1245-1247)
André de Longjumeau dirigió una de las cuatro misiones enviadas a los mongoles por el Papa Inocencio IV . Dejó Lyon en la primavera de 1245 rumbo al Levante . [2] Visitó principados musulmanes en Siria y representantes de las iglesias nestoriana y jacobita en Persia, y finalmente entregó la correspondencia papal a un general mongol cerca de Tabriz . [3] En Tabriz, André de Longjumeau se reunió con un monje del Lejano Oriente , llamado Simeon Rabban Ata , que había sido puesto a cargo por el Khan de proteger a los cristianos en el Medio Oriente . [4]
Segunda misión a los mongoles (1249-1251)
En el campamento mongol cerca de Kars , André había conocido a un tal David , quien en diciembre de 1248 apareció en la corte del rey Luis IX de Francia en Chipre . André, que ahora estaba con el rey francés, interpretó la de David, una oferta real o fingida de alianza del general mongol Eljigidei , y una propuesta de ataque conjunto contra las potencias islámicas de Siria . En respuesta a esto, el soberano francés envió a André como su embajador en Güyük Khan . Longjumeau fue con su hermano Jacques (también dominico) y varios otros: John Goderiche, John de Carcassonne, Herbert "Le Sommelier ", Gerbert de Sens, Robert (un secretario), un tal William y un secretario anónimo de Poissy . [5]
La fiesta partió el 16 de febrero de 1249, con cartas del rey Luis y del legado papal , y ricos obsequios, incluida una carpa-capilla forrada con tela escarlata y bordada con imágenes sagradas. Desde Chipre fueron al puerto de Antioquía en Siria, y desde allí viajaron durante un año hasta la corte del Khan, recorriendo diez leguas (55,56 kilómetros) por día. Su ruta los llevó a través de Persia , a lo largo de las costas sur y este del mar Caspio , y ciertamente a través de Talas , al noreste de Tashkent . [5]
A su llegada a la corte suprema mongol, ya sea en el río Imyl (cerca del lago Alakol y la actual frontera ruso-china en el Altai ), o más probablemente en o cerca del mismo Karakorum , al suroeste del lago Baikal , André encontró a Güyük Khan muerto, envenenado, como supuso el enviado, por los agentes de Batu Khan . La madre regente Oghul Qaimish (el "Camus" de Guillermo de Rubruck ) parece haberlo recibido y despedido con regalos y una carta desdeñosa para Luis IX. Pero es cierto que antes de que el fraile abandonara la "Tartaria" , había sido elegido Möngke , el sucesor de Güyük. [6]
El informe de André a su soberano, a quien se reunió en 1251 en Cesarea en Palestina , parece haber sido una mezcla de historia y fábula; esto último afecta su narrativa del ascenso de los mongoles a la grandeza y las luchas de su líder Genghis Khan con el mítico Prester John , y en la supuesta ubicación de la patria de los mongoles , cerca de la prisión de Gog y Magog . Por otro lado, el relato del enviado de las costumbres mongolas es bastante preciso, y sus declaraciones sobre el cristianismo mongol y su prosperidad, aunque quizás exageradas (por ejemplo, las 800 capillas sobre ruedas en la hueste nómada) probablemente sean fácticas. [7]
Montones de huesos marcaban su camino, testigos de devastaciones que otros historiadores registran en detalle. Encontró prisioneros cristianos de Alemania en el corazón de "Tartaria" (en Talas), y se vio obligado a observar la ceremonia del paso entre dos fuegos, como portador de regalos a un Khan muerto , regalos que los mongoles consideraron prueba. de sumisión. Este comportamiento insultante, y el lenguaje de la carta con la que reapareció André, marcaron la misión como un fracaso: el rey Luis, dice Joinville , " se repenti fort " ("lo siento mucho"). [7]
Muerte
Se desconoce la fecha y el lugar de la muerte de André. [8]
Sólo sabemos de André a través de referencias de otros escritores: véase especialmente el de Guillermo de Rubruck en Recueil de voyages , iv. (París, 1839), págs. 261, 265, 279, 296, 310, 353, 363, 370; Joinville, ed. Francisque Michel (1858, etc.), págs. 142, etc .; Jean Pierre Sarrasin, en el mismo volumen, págs. 254-235; Guillermo de Nangis en Recueil des historiens des Gaules , xx. 359–367; Rémusat , Mémoires sur les Relations politiques des princes chrétiens… avec les… Mongols (1822, etc.), p. 52. [7]
Ver también
- Giovanni da Pian del Carpine
- Lawrence de Portugal
- Ascelin de Lombardia
- Simón de San Quintín
- Exploración de Asia
- Alianza franco-mongol
Notas
- ↑ a b Roux , 1985 , p. 96
- ^ Gregory G. Guzman, "Simón de Saint-Quentin y la misión dominicana al baiju mongol: una reevaluación" Speculum , vol. 46, núm. 2. (abril de 1971), pág. 235.
- ^ Igor de Rachewiltz , Enviados papales a los Grandes Khans (Stanford University Press, 1971), p. 113.
- ^ Richard , p. 376.
- ↑ a b Beazley , 1911 , pág. 972.
- ^ Beazley 1911 , págs. 972–973.
- ↑ a b c Beazley , 1911 , pág. 973.
- ↑ Dorcy, Sor Mary Jean (24 de noviembre de 1990). Familia de Santo Domingo: Más de 300 dominicos famosos . Libros TAN. pag. 62. ISBN 9781505103465. Consultado el 15 de febrero de 2018 .
Referencias
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Beazley, Charles Raymond (1911). " Andrés de Longjumeau ". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 1 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 972–973.
- Roux, Jean-Paul , Les explorateurs au Moyen-Age , Fayard 1985, ISBN 2-01-279339-8
- Richard, Jean , Histoire des Croisades , Fayard, ISBN 2-213-59787-1