Andrei Mocioni de Foen (también escrito Andrea de Mocioni o Andreiu Mocionĭ , apellido también Mocsonyi , Mocsoni , Mocionyi o Mocsony ; alemán : Andreas Mocioni de Foen o Andreas von Mocsonyi , húngaro : fényi Mocsonyi András ; 27 de junio de 1812-23 de abril / 5 de mayo de 1880) fue un jurista, político y líder informal austriaco y húngaro de la comunidad étnica rumana , uno de los miembros fundadores de la Academia Rumana . De un mixtoDe ascendencia arrumana y albanesa , criado como griego ortodoxo , pertenecía a la familia Mocioni , que había sido elevada a la nobleza húngara . Se crió en la finca de su familia en el Banat , en Foeni , donde se unió al aparato administrativo, y se identificó como rumano desde al menos la década de 1830. Saltó a la fama durante la Revolución Húngara de 1848 : fue un partidario de la Casa de Lorena , tratando de obtener una mayor autonomía para los rumanos banat a cambio de lealtad. Los austriacos nombraron a Mocioni para un puesto ejecutivo en esa región, pero frenaron sus expectativas al incluir al Banat en su conjunto en el Voivodato de Serbia . Esta decepción empujó a Mocioni a renunciar a la política durante gran parte de la década de 1850.
Andrei Mocioni de Foen | |
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Comisionado supremo del Banat | |
En el cargo de 1849 a 1852 | |
Consejo extraordinario en la dieta imperial | |
En el cargo 31 de mayo - 29 de septiembre de 1860 | |
Diputado en la Dieta de Hungría | |
En el cargo el 14 de diciembre de 1865-1869 | |
Distrito electoral | Condado de Krassó |
Detalles personales | |
Nació | 27 de junio de 1812 Pest , Reino de Hungría , Imperio austríaco |
Fallecido | 5 de mayo de 1880 Temesvár , Transleithania , Austria-Hungría | (67 años)
Nacionalidad | Austriaco (hasta 1867) Austrohúngaro (desde 1867) |
Partido político | Deákist (1865) |
Esposos) | Laura Csernovich |
Relaciones | Anton Mocioni (hermano) Gheorghe Mocioni (hermano) Petar Čarnojević (suegro) Alexandru Mocioni (sobrino) |
Profesión | Propietario, jurista, funcionario, periodista, empresario |
El intento de Austria de asegurar una nueva fórmula administrativa en la década de 1860 vio la cooptación de Mocioni en la Dieta Imperial . También organizó, en 1860, la Asamblea Nacional en el Banat, un proyecto fallido que buscaba obtener la autonomía por motivos étnicos. Luego osciló entre el federalismo étnico dentro de un reino húngaro nominal y el centralismo total bajo la custodia de Austria, mientras fracasaba en su intento de promover el boicot electoral como arma política. Había notado rivalidades políticas con rumanos que estaban del lado del radicalismo húngaro , en particular Eftimie Murgu . Durante un período completo en la Dieta de Hungría , Mocioni también recurrió a la cooperación con los rumanos de Transilvania y ayudó a Andrei Șaguna a restablecer una metrópoli de Transilvania independiente para los cristianos ortodoxos rumanos. Junto a sus hermanos Gheorghe y Anton , y su abogado Vincențiu Babeș , fundó el periódico Albina de Viena .
La creación de Austria-Hungría y la absorción del Banat en las Tierras de la Corona de San Esteban fueron golpes significativos para la campaña nacionalista-leal de Mocioni. Mocioni se retiró a Foeni, enfermo y fuera de la vista del público durante la última década de su vida. Seguía siendo un destacado filántropo y patrocinador de la prensa rumana, pero tenía conflictos con los votantes del condado de Krassó y los campesinos rumanos en sus propiedades, un asunto que contribuyó a su aislamiento voluntario. Le sobreviven su esposa Laura, hija de Petar Čarnojević , y su sobrino, el político Alexandru Mocioni .
Biografía
Orígenes y vida temprana
Los Mocionis probablemente descendían de Petru Mucină, un sacerdote aromaniano (o "macedo-rumano") de Aspropotamos en Tesalia o Moscopole , que declaró lealtad a la monarquía de los Habsburgo y sirvió en la Gran Guerra Turca . [1] Él y uno de sus hermanos murieron en acción en algún lugar del Banat. [2] El arcipreste Constantin Mocioni, o "Constantinus Motsonyi", que pudo haber sido el hijo de Mucină, se estableció entre la comunidad greco-ortodoxa (griega, rumana y arrumana) de Pest en la década de 1740. [3] Los documentos familiares sugieren que era originario de Moscopole y que murió a los 110 años de edad; bajo su supervisión, la familia estableció negocios lucrativos y comenzó a comprar propiedades en Hungría y el Banat. [4] Sus dos hijos, Andrei y Mihai, fueron elevados a la nobleza por el rey emperador José II : el primero en febrero de 1783, el último en junio de 1798, después de un distinguido servicio en la Guerra de la Primera Coalición . [5] Los Mocionis fueron así una de las 200 familias de Aromanian que recibieron títulos, y se integraron con las 12.500 familias nobles rumanas certificadas en Hungría en 1800 (de un total de 340.000). [6]
Andrei el mayor fue asesinado en circunstancias misteriosas antes de que pudiera recibir su diploma, pero este se lo concedió a su esposa. [7] La rama más antigua establecida por ellos se conoció como Mocioni de Foen , o fényi Mocsonyi , en referencia a su propiedad principal de Foeni (Fény) . Esto contrastaba con los descendientes de Mihai, los armalistas Mocionis, que no poseían una propiedad titular; aunque construyeron una mansión en Birchiș (Marosberkes) , en su mayoría tenían su sede en Pest, donde fundaron la Biblioteca de Kefala. [8] Andrei el segundo era nieto del Andrei original, hijo del abogado Ioan Mocioni de Foen (1780-1854) y su esposa Iuliana Panaiot (1787-1858). [9] Por parte de su madre, Andrei tenía raíces albanesas . [10] [11] Tenía un hermano mayor, Petru, nacido en 1808, y dos menores: Anton y Gheorghe (nacidos en 1816 y 1823, respectivamente). [12] Otros hermanos incluían a los hermanos George y Lucian (el último de los cuales murió joven) y la hermana Ecaterina. [10] [11] [13] Ioan y Iuliana juntos tuvieron hasta 11 hijos más. [14] Andrei era simultáneamente tío y primo del escritor Alexandru Mocioni , nacido de un matrimonio consanguíneo entre Ecaterina y su tío Mihai Mocioni. [11] [15]
Andrei el más joven era un nativo de Pest, pero creció principalmente en Foeni donde, según el erudito Păun Otiman , recibió "una educación profundamente cristiana ortodoxa, inspirada en las tradiciones y la cultura macedo-rumana". [16] Originalmente, los Mocionis solo hablaban arrumano y húngaro. [17] Sin embargo, la familia fomentó los contactos interculturales, con Ioan hablando hasta once idiomas. [11] Según el periodista serbio de Banatian Mihailo Polit-Desančić , los Mocionis locales, incluido Andrei, también se esforzaron por aprender serbio y "se comportaron como serbios". [18] Considerado por sus contemporáneos como un hombre de una cultura y una educación sobresalientes, Andrei tenía un dominio "perfecto" del arrumano, rumano, húngaro, serbio, así como del latín, francés y alemán. [19] Como su padre, se licenció en derecho en 1828 [20] o 1832, de la Royal University of Pest . [21] Luego trabajó en la administración local de Banat. En 1836, fue el notario en segundo lugar del condado de Torontál , siendo nombrado primer pretor en 1843. [22] La etnóloga Elena Rodica Colta fecha la autoidentificación definitiva de los Mocionis como rumanos a este período, señalando que creían en toda la etnia arrumana. ser una rama de la comunidad rumana. [23] Durante su tiempo en Pest, Andrei comenzó a frecuentar el salón literario organizado por Atanasiu Grabovski de Apadia en Terézváros , reuniéndose con exponentes de las causas arrumanas y rumanas. [24]
Mientras participaba en la congregatio generalis de Torontál , Andrei Mocioni se sentó con el lado "conservador-progresista" del caucus rumano, tomando distancia de los liberales revolucionarios . [25] Gracias en parte a su contribución, Torontál siguió siendo un asiento seguro para el club conservador de István Széchenyi , comprometido con el "progreso moderado" para el país en general, con la "conservación nacional" para los rumanos. En 1847, logró obtener un escaño en la Dieta de Hungría , para su hermano Petru, recabando votos de conservadores húngaros, serbios, búlgaros , armenios y suevos . [26]
Revolución de 1848 y liderazgo de Banat
El mismo período lo vio arrastrado a las revoluciones austriaca y húngara . Como muchos rumanos, Mocioni apoyó las reformas liberales del primero y permaneció leal a Franz Joseph I , oponiéndose al surgimiento del nacionalismo húngaro . Esto lo enfrentó al revolucionario prohúngaro Eftimie Murgu , quien se ganó la lealtad de varios otros banatianos. [27] El Estado húngaro reaccionó confiscando la propiedad de Mocioni y obligándolo a exiliarse. [28] En septiembre de 1849, estaba en Viena , donde actuó como representante rumano, junto a Ioan Dobran y Vincențiu Babeș . [29] Petru Mocioni también estuvo activo allí como un "hombre de confianza" de los rumanos de Banatian, [30] presentando a Franz Stadion un conjunto de propuestas políticas en su nombre. [31]
Tras la rendición de Világos y la reanudación del control austríaco, la lealtad de Mocioni fue recompensada y fue nombrado comisionado supremo del Banat, dentro del nuevo Voivodato de Serbia y el Banat de Temeschwar . [11] [32] Como tal, gobernó directamente a unas 600.000 personas. [31] Sin embargo, no le gustó este arreglo y, en diciembre de 1849, solicitó al príncipe Félix de Schwarzenberg que obtuviera la secesión de Banat como provincia autónoma, rumana. [33] Durante su mandato, la administración contaba con un número creciente de rumanos. [27] Al mismo tiempo, sus parientes Mocioni se acercaron a los rumanos de Transilvania , también leales, y junto con ellos comenzaron a presionar para que se creara un ducado rumano a partir de territorios rumanos en Hungría. [34] El comisionado también participó en tales proyectos, y propuso que se estableciera una prensa rumana en Arad , ubicada en la frontera tradicional de Banat con Transilvania y Partium . [35] En 1850, Mocioni también estaba haciendo campaña para restablecer una metrópoli ortodoxa de Transilvania (rumana) , completamente separada del Patriarcado de Karlovci . [10] Petru adoptó la causa por primera vez en la década de 1840. [30]
En 1852, finalmente renunció como comisionado, expresando su protesta contra el tratamiento de los rumanos por parte del gobierno austriaco. [36] Sin embargo, las autoridades le pidieron que lo reconsiderara, que temían que se estaban volviendo impopulares entre la población mayoritaria. [27] Aunque no reanudó su puesto anterior, pasó a servir como presidente de la Comisión Central en Temeschwar (Timișoara) ; también fue abogado del Tribunal de Casación de Austria . [37] Renunció a todos los puestos en el aparato estatal en 1856 y se retiró a Foeni. Esta decisión se cimentó en 1858 con la muerte del hermano Petru, asesinado por su propio casero o portero en Pest. [38] El asesinato, que algunos autores ven como un asesinato político, [26] terminó con un juicio de celebridades en el que Emanoil Gojdu representó a los Mocionis como demandantes. [39]
En 1859, en Foeni, Mocioni se casó con una correligionaria serbia, Laura, la condesa Csernovich (Čarnojević). [40] [41] Una mujer de "belleza excepcional", [42] también se destacó por coleccionar monedas romanas antiguas [43] y pinturas con temas romanos de Nicola Popescu. [44] Su padre, Graf Petar Čarnojević , había sido un aliado de los revolucionarios húngaros; desposeído y en quiebra, se trasladó a Foeni para vivir con la pareja. [45] También compartieron la mansión con Alexandru y los otros armalistas Mocionis, que estaban igualmente decepcionados con la política húngara, y que se retiraron progresivamente de Pest. [46]
El autor Atanasie Marian Marienescu señala que Mocioni, "alentado y apoyado en todas partes por la intelectualidad rumana , se convirtió en todos los lugares en un líder de los rumanos en las causas nacionales y eclesiásticas, y este liderazgo también fue reconocido por sus hermanos". [11] En octubre de 1861, Adolf Dobriansky , que aspiraba a crear un grupo para los rutenos de Carpatia , se refirió a Mocioni y Ján Francisci como sus ejemplos personales en política. [47] Aproximadamente desde 1860, Mocioni se había dedicado al despertar nacional de los rumanos , creando redes entre los súbditos austríacos en Banat, Transilvania y el ducado de Bucovina , y los que residían en los recién formados Principados Unidos . En noviembre de 1860, cuando el Conde Mensdorff-Pouilly fue enviado para informar a Franz Joseph sobre las demandas de los rumanos banat, Mocioni convocó y organizó una Asamblea Nacional. Esto exigió la creación de una Capitanía Banat y, cuando la solicitud fue denegada, una incorporación administrativa con Transilvania. [48] Señaló que los rumanos necesitaban formar un "cuerpo moral" singular, "llamado como nación a participar en la vida constitucional de Austria". [49] En su Memorando al Trono , Mocioni también teorizó que el Banat era una "individualidad" distinta de las regiones de Serbia y Hungría, y sugirió que "problemas interminables" resultarían de su continua fusión. [50]
Dieta imperial y separación de la iglesia
El 31 de mayo de 1860, [51] Mocioni fue cooptado por la Dieta Imperial , que contemplaba reformas administrativas basadas en nuevos arreglos étnicos. Fue un "abogado extraordinario", junto con Andrei Șaguna de Transilvania y Nicolae de Petrino de Bucovina, apoyando la autonomía regional y el restablecimiento de una metrópoli rumana. [52] Por origen, los tres eran de hecho arrumanos. [53] Según se informa, tanto Șaguna como Mocioni se opusieron a que las selecciones de la Dieta no fueran democráticas, y coincidieron con György Apponyi en que solo se podía decir que los delegados se representaban a sí mismos. Su objeción fue registrada, pero el Archiduque Rainer les pidió que no insistieran en este punto. [54] Visto desde su circunscripción regional, Mocioni fue también uno de los dos representantes del Voivodato, incluido el Banat. El otro era un prelado serbio, Samuilo Maširević . [55] En septiembre de 1860, Mocioni aclaró que se consideraba un legítimo representante del Banat y del "pueblo". [56]
El 6 de junio, Mocioni fue elegido miembro del Comité de Presupuesto, y desde este puesto hizo campaña para que las iglesias ortodoxas rumanas fueran subsidiadas a la par con otras religiones reconocidas por el estado. [57] Al proclamar la igualdad de las naciones frente a las demandas de hegemonía húngara, se encontró debatiendo el tema con György Majláth , quien lo acusó de fomentar las doctrinas rebeldes de Giuseppe Garibaldi . Mocioni defendió sus ideas como corriente principal, argumentando que la igualdad había sido prometida por el propio Franz Joseph. [58] Al final, Mocioni se puso del lado de los "centralistas", que apoyaban la representación proporcional dentro de una Austria centralizada; Petrino, un "federalista", quería la descentralización regional sobre la base de viejas leyes que, si bien favorecían a los bukovinianos, habrían dejado a los rumanos en Hungría subrepresentados como grupo. [59] Los dos hicieron causa común en su oposición a una unión proyectada entre Bucovina y la Galicia austriaca . [60]
El mandato de Mocioni terminó con el retiro de la Dieta el 29 de septiembre de 1860. [60] Había fracasado en su intento de asegurar la autonomía de Banat: la región, junto con todo el Voivodato, se volvió a anexar a la corona húngara en diciembre de 1860. En abril En 1861, Mocioni persuadió a los banat rumanos de boicotear las futuras elecciones para la reestablecida Dieta húngara. Esta decisión fue revocada más tarde ese año, cuando una nueva asamblea étnica aprobó una resolución que pedía candidaturas rumanas únicas, apoyadas por todos los votantes. [61] El propio Mocioni fue elegido para el condado de Krassó (Caraș) , en Lugoj (Lugos) . Su rival era Murgu, que se puso del lado del Address Party y apoyó la incorporación con Hungría. Mocioni, percibido como el candidato nacionalista rumano, obtuvo 621 votos contra 94, y solo ocho rumanos votaron en su contra. [62] La multitud que celebraba la celebración llevaba el tricolor rumano inscrito con el lema Sa traiésca D. Andreiu de Mocioni, alesu cercului Lugosiu ("Viva M. Andreiu de Mocioni, elegido por el Círculo de Lugoj"). El orador, un Concilor Ioanovits, sugirió que la elección confirmaría a Mocioni como líder de Banat, un equivalente rumano de József Eötvös . [63]
Sin embargo, Mocioni no había aceptado ser incluido como candidato [64] e inmediatamente renunció a su escaño. [65] En su discurso, explicó que "no tenía nada en común con la dieta húngara de Pest, ya que nunca había tenido la intención de convertirse en húngaro". [66] También tuvo una disputa publicitada con Temeschwar Burgrave , el prohúngaro Petru Cermena , pero su disputa fue finalmente remendada por Babeș. [67] La Dieta en sí se disolvió más tarde ese año. [61] La solución de Mocioni a estos reveses fue el intento de creación de un "cuerpo político" de facto y una " tierra de la corona " para todos los rumanos del Imperio. [61] Iosif Hodoșiu adelantó un proyecto concreto a principios de 1861. Habría establecido una "dieta nacional rumana" para Transilvania, los Banat, Bucovina, así como para Crișana y Maramureș . [68]
En el debate paralelo sobre los asuntos eclesiásticos, Șaguna, el designado Metropolitano, tenía a Mocioni como uno de sus "más fervientes partidarios", [69] uno que "luchaba como un león viril por la separación jerárquica". [70] Mediando entre el Patriarca de Karlovci Josif Rajačić y su clero rumano, propuso convocar un sínodo representativo sobre el tema de la separación, sabiendo que favorecería a los rumanos. [71] El Patriarca se resistió a esta medida y suspendió las negociaciones, argumentando que "la nación [serbia] me haría apedrear hasta la muerte". [72] La muerte de Rajačić a finales de 1861 creó confusión entre los obispos serbios, lo que permitió a Mocioni trabajar en red y hacer campaña por el cisma nacional. [73] Esbozó su manifiesto político por la autonomía en artículos para la Gazeta Transilvaniei de Corona , así como en informes dirigidos a Franz Joseph. [74] Ese año, con Șaguna y Alexandru Sterca-Șuluțiu , Mocioni estableció la Sociedad ASTRA , que promovía la identidad y la cultura rumanas, creada a pesar de las continuas artimañas de los funcionarios húngaros. [75] También hizo una oferta para la presidencia de ASTRA, pero perdió ante Șaguna. [76]
Tuvo más éxito en su campaña por una metrópoli ortodoxa, establecida en diciembre de 1864; a partir de 1865, incorporó iglesias rumanas de Banatian como la Diócesis de Caransebeș . [77] Ya en 1862, Mocioni, Șaguna y Eudoxiu Hurmuzachi habían logrado obtener la simpatía de Franz Joseph sobre este tema. [78] Escribió sobre esta victoria en Telegraful Român de Transilvania y Concordia de Bucovina, persuadiendo a los "rumanos que creen en la derecha" de no participar en la elección de un reemplazo de Rajačić. [79] Sin embargo, Mocioni estaba decepcionado con Șaguna, quien no apoyó su plan de crear un nuevo obispado en Temeschwar . [80] Durante este enfrentamiento, retiró su apoyo financiero al historiador de la iglesia Nicolae Tincu-Velea , quien tuvo que imprimir sus obras con ASTRA. [81]
Dieta húngara
Al regresar a Arad, Mocioni ayudó a establecer allí una Asociación Nacional de Cultura e Ilustración, presidida por Prokopije Ivačković y Anton Mocioni. Recibió su colección de documentos históricos y lo nombró delegado en Viena, para agradecer al emperador por apoyar la cultura rumana. [82] En 1863, su filantropía se expandió. Donó su única fuente de ingresos, los ingresos de Foeni, a la población asolada por el hambre de esa aldea, e incluso se endeudó en su esfuerzo por mantenerlos. [83] También estaba interesado en la cría de caballos , y uno de sus corceles se convirtió en el antepasado de una cadena equina que pobló gran parte de Foeni. [84]
Durante un tiempo, los rumanos de Banat continuaron suplicando al emperador el autogobierno rumano en el Banat. Una de esas peticiones, que circuló en diciembre de 1863, también pedía a Franz Joseph que se rodeara de consejeros rumanos, entre ellos "Andrea de Mocioni, señor de Foeni", un hombre distinguido por "virtudes políticas, patrióticas y nacionales". [85] Como señaló el historiador Tudor-Radu Tiron, la restauración del dominio húngaro finalmente empujó a los Mocionis de regreso a la política húngara, lo que explica por qué Andrei, Anton y Gheorghe tomaron asientos en la última Dieta de Hungría (1865). [86] Elegido en Lugoj, Andrei sirvió desde el 14 de diciembre de 1865 y se unió al Partido Deák durante su mandato; los otros hermanos eran diputados rumanos independientes. [87] Alexandru también ganó un escaño de Rittberg en esa legislatura. Conocido como el teórico del liberalismo nacional , fue uno de los principales defensores del proyecto de ley de nacionalidades, que, de aprobarse, habría creado unidades autónomas para los rumanos en Hungría. [88]
Para entonces, la contribución de los Mocionis a la causa nacional estaba siendo reconocida en los Principados Unidos, habitualmente conocido como el " Principado de Rumanía ". Desde enero de 1865 fue miembro honorario de la Sociedad Nacionalista de Bucovina . [89] El 22 de abril de 1866, la Regencia rumana nombró a Andrei Mocioni miembro fundador de la Academia Rumana (o "Sociedad Literaria Rumana", como se la conocía en ese momento). [90] Fue incluido como representante de Banat, junto con Babeș, quien, en 1883, escribió la biografía de Mocioni. [91] Desde 1861, Mocionis y Babeș habían cooperado para contrarrestar la propaganda nacionalista húngara en el extranjero, dando a conocer el punto de vista rumano. Según Babeș, su esfuerzo fue saboteado por Abdolonyme Ubicini , István Türr y Giovenale Vegezzi Ruscalla , que querían una alianza húngaro-rumana contra Austria; pero también contó con el respaldo de László Teleki del Partido Resolución . [92] Con su carrera paralela como abogado, Babeș también ayudó a los Mocionis a recuperar 5 millones de florines de sus deudores húngaros y, a partir de entonces, fue su asesor de confianza. [93]
Más tarde, en 1866, los ecos del proyecto de "Capitanía" de Mocioni fueron discernibles en la propuesta radical presentada en la Dieta por Babeș, Hodoșiu y Segismund Popoviciu : reconocía la sujeción a la corona y al gobierno húngaros, pero buscaba redefinir Hungría sobre la base de la etnia. federalismo y corporativismo . [94] Estos esfuerzos también fracasaron. En septiembre de 1866, Mocioni y Babeș comenzaron a hablar en la Dieta sobre el deseo de los rumanos austríacos de unirse al Principado de Rumania. [95]
El intervalo de 1866-1867 fue una gran decepción para todas las facciones dentro del caucus rumano: el regreso del nacionalismo húngaro no tuvo oposición después de la Guerra Austro-Prusiana , y el Ausgleich de 1867 creó Austria-Hungría , uniendo a la mayoría de los habitantes rumanos a las Tierras de la Corona de San Esteban . Mocioni se vio especialmente afectado por el resultado. [96] En los meses posteriores al nuevo acuerdo, Mocioni y Babeș participaron en la redacción de otra protesta, también firmada por los diputados serbios, eslovacos y " rutenos " de la Dieta . La resolución, que exigía garantías para las minorías, debía ser leída por Mocioni. Renunció para dejar paso a un diputado más popular, el serbio Milán Manojlovics . [97] El hermano Anton Mocioni, junto con los serbios Stevan Branovački y Svetozar Miletić , continuaron respaldando la campaña, proponiendo dividir Hungría en seis provincias de base étnica. [98]
Retiro final
En 1869, Andrei Mocioni se retiró de todo activismo y regresó a Foeni. [7] [96] Ese año, un análisis en el periódico Der Wanderer señaló que "aunque Andrea Mocioni seguirá siendo para siempre el verdadero líder" del caucus rumano, Alexandru estaba emergiendo como el táctico y moderando la resistencia de los rumanos al nacionalismo húngaro. [99] Andrei también continuó activo como patrocinador y filántropo, proporcionando fondos para el trabajo etnológico de Babeș, y para el periódico rumano vienés, Albina . [100] Él y sus hermanos publicaron y escribieron para la última hoja, junto con Babeș, [101] mientras también financiaban campañas pro-rumanas en la revista en idioma alemán Ost und West . [102] El historiador Andrei Sabin Faur describe a Albina como la única publicación rumana explícitamente liberal que apareció en Austria-Hungría. Este objetivo fue declarado en su primer editorial, co-firmado por los Mocionis, que prometía que Albina se esforzaría por ser "tan libre y tan liberal como lo permitan la ley y la lealtad". [103]
Las elecciones de marzo de 1869 encendieron un conflicto entre el "partido Mocionista" de Alexandru y el Partido Deák, oficialista, representado localmente por Béla Szende . Como informó Albina , este último intentó ganarse a los votantes rumanos mediante sobornos y utilizó a los ulanos para intimidar a la oposición. [104] Para entonces, las diversas facciones que buscaban formar un Partido Nacional Rumano solo habían logrado establecer un caucus de Transilvania y uno de Banatian. Este último, presidido por Anton Mocioni, reconoció el dominio húngaro y buscó obtener los derechos rumanos dentro de su jurisdicción. [105] Un informe de 1872 a sus partidarios también afirmó que Andrei y los otros Mocionis estaban "disgustados" y "desmoralizados" por el comportamiento de los electores rumanos en Lugoj y Krassó, que actuaron como "prosélitos del gobierno [húngaro]". [106]
Junto con Visarion Roman y Partenie Cosma , los hermanos Mocioni establecieron en 1871 el Banco Albina de Sibiu , que proporciona crédito a las empresas rumanas. [107] En ese momento, Andrei Mocioni también proporcionó fondos con la esperanza de crear un teatro regional rumano y se convirtió en el padrino de Andrei, el hijo de los actores Mihail y Matilda Pascaly . [108] La familia en su conjunto proporcionó un fondo de becas para niños desfavorecidos, administrado por Babeș. [109] Entre los destinatarios destacados se encuentran la escritora Gruia Liuba Murgu , [110] el biólogo Victor Babeș y el abogado Coriolan Brediceanu . [111] El ex diputado y el correo húngaro tenían una disputa sin resolver sobre la creación de una oficina de correos en Foeni, que los funcionarios consideraron demasiado costosa. Mocioni tomó el examen de director de correos y, a sus expensas, erigió un edificio que, con sus muebles de caoba y tinteros de plata , fue reconocido como "la oficina de correos más elegante". [112]
Mocioni seguía siendo presionado por sus amigos para que volviera a la política. Se negó por principio, pero admitió una posibilidad teórica: "Ya no lucharé ni me sacrificaré a los cuatro vientos, sino que esperaré pacientemente a que comience una regeneración nacional, si es que alguna vez". [61] En diciembre de 1875, los votantes de Facsád (Făget) lo eligieron como representante para el "congreso nacional de la iglesia" , pero rechazó el cargo, que fue a Constantin Rădulescu. [113] Una tradición local, registrada en 1905 por el periódico Tribuna , señaló que, para entonces, él y su esposa serbia eran detestados por los rumanos locales, que una vez atacaron la mansión y rompieron sus ventanas. [114] Según un aviso en el periódico ortodoxo de Arad Biseric'a si Scóla , Mocioni también fue expulsado de los asuntos religiosos después de que "un chismoso malo lo liberó, de la nada y sin una pizca de veracidad". [70]
La salud de Mocioni empeoraba y por eso nunca asistió a ninguna sesión de la Academia Rumana. [115] A partir de 1879, la enfermedad de Mocioni empeoró y, una vez postrado en cama, lo llevaron a Temeschwar (ahora oficialmente Temesvár) para recibir atención especializada. [40] Mocioni murió el 5 de mayo (23 de abril) de 1880. Aunque algunas fuentes señalan el lugar de su muerte como Foeni, [86] informes contemporáneos dicen que murió en Temeschwar, después de haber caído en un breve coma, y mientras lo cuidaban por su esposa Laura. [40] Su matrimonio no había producido herederos. [11] [33]
Legado
El cuerpo de Mocioni fue llevado a Foeni para un entierro ortodoxo en la iglesia común serbo-rumana, que él y su esposa habían amueblado. [116] Laura heredó toda su riqueza, lo que provocó una disputa entre la familia Mocioni. [7] Ya trabajadora postal con licencia, continuó el trabajo de Mocioni como maestra de correos. [112] Murió en la finca en agosto de 1892, a los 53 años, [117] y fue enterrada a su lado. [116] En sus últimos años, había continuado con el trabajo filantrópico de Mocioni, pero solo sirviendo a la comunidad serbia local y castigando la ingratitud rumana. Según Tribuna , la "nueva generación" de rumanos, "más ilustrada que la anterior", expresaba vergüenza y pesar por haberla alienado. [114]
La participación de la familia en la política conservadora húngara estaba siendo reexaminada en la década de 1890 por una nueva generación de radicales, que sostenían que el "Mocionismo" era una muestra de "Magyarophilia". [118] Para entonces, había estallado un escándalo sobre los restos de Andrei Mocioni. La iglesia siguió siendo propiedad del Patriarcado de Karlovci, que en 1900 se negó a entregar el cuerpo para que lo volvieran a enterrar en el mausoleo de Mocioni. Citó textos que condenaban la separación en muerte de marido y mujer, pero la prensa rumana sospechaba que esa resistencia era prueba de un nacionalismo serbio "intolerante" . [116] Finalmente se hizo una separación, y Andrei fue enterrado nuevamente en la nueva ubicación. [7]
Las diversas propiedades de Mocioni fueron a manos de los hermanos Alexandru y Eugen. Algunos fueron heredados por los hijos de Eugen, antes de pasar a Ecaterina Mocioni y su esposo, Jenő, el conde Teleki ; otros fueron al barón bukoviniano Ioan Mocsony-Stârcea , que era el hijo adoptivo de Alexandru. [119] Sin embargo, la mansión principal de Foeni fue heredada por los condes de Csávossy , [7] [114] mientras que sus caballos continuaron siendo criados por los austriacos Jakob Haas y Ludwig Deutsch. [84] La propiedad fue saqueada por campesinos durante los acontecimientos revolucionarios que marcaron el colapso de Austria-Hungría en 1918. Según un relato rumano, este incidente proporcionó a la Gendarmería Real húngara una excusa para asesinar a los rumanos. [120]
La mayoría de los otros bienes fueron conservados por la familia sobreviviente luego del establecimiento de la Gran Rumania , cuando Anton Jr volvió a comprar la mansión Foeni, con la esperanza de convertirla en un club cultural. [7] Según el historiador Vicențiu Bugariu, en 1930 Andrei Mocioni ya estaba olvidado, víctima de "la ignorancia y la indiferencia". [26] Esta tendencia fue censurada por el político de Banat Sever Bocu . Aunque crítico del conservadurismo "Mocionista" en Austria-Hungría, durante el período de entreguerras se hizo conocido por su trabajo para preservar y arrojar luz sobre la contribución de la familia como una "dinastía moral". [121] Bocu escribió el perfil de Andrei Mocioni como un estudio de pedagogía nacional, [122] declarando que cualquier banatiano que desconozca el papel de los Mocionis "es un banatiano sólo de nombre". [123] Mocioni, o cualquier otro de sus parientes, también se menciona en la poesía dialéctica banatiana de entreguerras. Las muestras incluyen Gheorghe Garda 's ça TAT fruncea Banatu-i! ( "Y sin embargo, el Banat es lo máximo") y Casiano R. Munteanu 's Vicejî Nostri ( 'Nuestros Bravos'). [124]
Con la muerte de Anton Jr en 1943, se extinguió el linaje directo Mocioni; sin embargo, el sobrino de Bocu, el erudito Ion D. Suciu, mantuvo vivo el interés por la familia. [125] En la década de 1950, las propiedades fueron objeto de nacionalización bajo el régimen comunista , que convirtió el complejo de Foeni en una casa de baños pública y luego en una sala de almacenamiento de productos químicos. Después de la Revolución rumana de 1989 , la mansión se reformuló como un club cultural y funcionó principalmente como discoteca, antes de ser absorbida por el ayuntamiento local. [7] Los períodos comunista y poscomunista vieron la herencia Mocioni en mal estado, y las colecciones depositadas todavía estaban siendo saqueadas en 2003. [126] En el último período, los bustos de Andrei y Alexandru Mocioni se instalaron en el Parque Scudier de Timișoara. [127]
Notas
- ^ Colta, pág. 66; Deheleanu, pág. 216. Ver también Bugariu, p. 399
- ^ Deheleanu, pág. 216
- ^ Berényi, págs. 213-214; Colta, pág. 66; Deheleanu, págs. 216–217
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- ^ Berényi, págs. 214-215; Colta, págs. 66-67, 83; Deheleanu, pág. 217; Tiron, págs. 31–35
- ^ Tiron, págs. 29, 31-32
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- ^ Colta, págs. 66–70
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- ^ Otiman, págs. 28-29. Véase también Bugariu, p. 399
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- ^ Berényi, p. 87; Bugariu, pág. 399; Deheleanu, pág. 219; Otiman, pág. 28
- ^ Bugariu, p. 399; Deheleanu, pág. 219; Tiron, pág. 28
- ^ Colta, pág. 71
- ^ Berényi, págs. 26-27, 118, 145, 189
- ^ Bugariu, p. 399; Deheleanu, págs. 219–220
- ↑ a b c Bugariu, pág. 399
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- ↑ a b Ciorănescu, pág. 218
- ^ Bugariu, p. 399; Ciorănescu, pág. 218; Deheleanu, pág. 220; Mureșan y Suciu, pág. 107; Tiron, págs. 29-30
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