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Angkor Wat
អង្គរវត្ត
Templo de Ankor Wat.jpg
Frente del complejo principal
Angkor Wat se encuentra en Camboya
Angkor Wat
Ubicación en Camboya
nombre alternativoNokor Wat
LocalizaciónSiem Reap , Camboya
Coordenadas13 ° 24′45 ″ N 103 ° 52′01 ″ E / 13.41250 ° N 103.86694 ° E / 13,41250; 103.86694 Coordenadas: 13 ° 24′45 ″ N 103 ° 52′01 ″ E  / 13.41250 ° N 103.86694 ° E / 13,41250; 103.86694
Altitud65 m (213 pies)
Historia
ConstructorIniciado por Suryavarman II
FundadoPrincipios del siglo XII [1]
CulturasImperio Khmer
Arquitectura
Estilos arquitectonicosKhmer (estilo Angkor Wat)
UNESCO sitio de Patrimonio Mundial
Nombre oficialAngkor
TipoCultural
Criteriosyo, ii, iii, iv
Designado1992 (16º período de sesiones )
Numero de referencia.668
RegiónAsia y el Pacifico

Angkor Wat ( / ˌ æ ŋ k ɔr w ɒ t / ; Khmer : អង្គរវត្ត , lit.  'templo de la ciudad / ciudad de los templos' [2] ), que se encuentra en el noroeste de Camboya , es la estructura religiosa más grande (templo complejo) en el mundo por superficie terrestre, [3] que mide 162,6 hectáreas (1,626 km 2 ; 402 acres). [4] El templo fue construido a instancias del rey Suryavarman II [5] a principios del siglo XII en Yaśodharapura ( យសោធរបុរៈ , actualAngkor ), la capital del Imperio Khmer , como templo estatal del imperio. [6] [7] Originalmente construido como un mausoleo personal de Suryaman, dedicado al dios hindú Vishnu a principios del siglo XII, se convirtió en templo budista a finales del siglo XII. [7] [8]

Como el templo mejor conservado del lugar, es el único que ha permanecido como un importante centro religioso desde su fundación. El templo está en la cima del alto estilo clásico de la arquitectura jemer . Es uno de los lugares de peregrinación más importantes para los budistas en Camboya y en todo el mundo. [9] Se ha convertido en un símbolo de Camboya , [10] aparece en su bandera nacional , y es la principal atracción turística del país. [11] Angkor Wat jugó un papel importante en la conversión de Camboya en una nación budista. [8]

Angkor Wat combina dos planos básicos de la arquitectura del templo jemer: el templo-montaña y el templo con galería posterior . Está diseñado para representar el Monte Meru , hogar de los devas en la cosmología hindú y budista . Se encuentra dentro de un foso de más de 5 kilómetros (3 millas) de largo [12] y una pared exterior de 3,6 kilómetros (2,2 millas) de largo. El templo tiene tres galerías rectangulares, cada una elevada sobre la siguiente. En el centro del templo hay un quincunciode torres. A diferencia de la mayoría de los templos de Angkor, Angkor Wat está orientado hacia el oeste. Los eruditos están divididos en cuanto al significado de esto. El templo es admirado por la grandeza y armonía de su arquitectura, los extensos bajorrelieves y las estatuas de Budas y Devas que adornan sus paredes.

Etimología [ editar ]

El nombre moderno, Angkor Wat ( Khmer : អង្គរវត្ត ; nombre alternativo: នគរវត្ត ), [13] significa "Ciudad del Templo" o "Ciudad de los Templos" en Khmer . Angkor ( អង្គរ ) que significa "ciudad" o "ciudad capital", es una forma vernácula de la palabra nokor ( នគរ ), que proviene de la palabra sánscrita / pali nagara ( Devanāgarī : नगर). [14] Wat ( វត្ត ) es la palabra jemer para "terrenos del templo", también derivada del sánscrito / Pali vāṭa( Devanāgarī : वाट), que significa "recinto". [2]

El nombre original del templo era Vrah Viṣṇuloka o Parama Viṣṇuloka ( sánscrito ; បរម វិស្ណុ លោក ), que era el nombre póstumo de su fundador real. [15] [16]

Historia [ editar ]

Rey Suryavarman II , el constructor de Angkor Wat

Angkor Wat se encuentra a 5,5 kilómetros (3,4 millas) al norte de la moderna ciudad de Siem Reap , y a una corta distancia al sur y ligeramente al este de la capital anterior, que tenía su centro en Baphuon . En un área de Camboya donde hay un grupo esencial de estructuras antiguas, es el más al sur de los principales sitios de Angkor. [ cita requerida ]

Según un mito, Indra ordenó la construcción de Angkor Wat para que sirviera de palacio a su hijo Precha Ket Mealea. [17] Según el viajero chino del siglo XIII, Zhou Daguan , algunos creían que el templo fue construido en una sola noche por un arquitecto divino. [18]

El diseño y la construcción inicial del templo se llevaron a cabo en la primera mitad del siglo XII, durante el reinado de Suryavarman II (gobernado 1113 - c.  1150 ). Rompiendo con la tradición Shaiva de reyes anteriores, Angkor Wat se dedicó en cambio a Vishnu . Fue construido como el templo estatal del rey y la ciudad capital. Como no se ha encontrado ni la estela de los cimientos ni ninguna inscripción contemporánea que se refiera al templo, se desconoce su nombre original, pero puede haber sido conocido como "Varah Vishnu-lok" en honor a la deidad que preside. El trabajo parece haber terminado poco después de la muerte del rey, dejando sin terminar parte de la decoración en bajorrelieve . [19] El términoVrah Viṣṇuloka o Parama Viṣṇuloka significa literalmente "El rey que ha ido al mundo supremo de Vishnu", que se refieren a Suryavarman II póstumamente y tienen la intención de venerar su gloria y memoria. [15]

En 1177, aproximadamente 27 años después de la muerte de Suryavarman II, Angkor fue saqueada por los Chams , los enemigos tradicionales de los jemeres. [20] A partir de entonces, el imperio fue restaurado por un nuevo rey, Jayavarman VII , quien estableció una nueva capital y templo estatal ( Angkor Thom y Bayon , respectivamente), unos kilómetros al norte, dedicado al budismo, porque el rey creía que los hindúes los dioses le habían fallado. Por lo tanto, Angkor Wat también se convirtió gradualmente en un sitio budista, y muchas esculturas hindúes fueron reemplazadas por arte budista. [21]

Boceto de Angkor Wat, un dibujo de Louis Delaporte , c. 1880

Hacia finales del siglo XII, Angkor Wat se transformó gradualmente de un centro de culto hindú al budismo , que continúa hasta nuestros días. [7] Angkor Wat es inusual entre los templos de Angkor en el sentido de que, aunque se descuidó en gran medida después del siglo XVI, nunca se abandonó por completo. [22] Catorce inscripciones que datan del siglo XVII, descubiertas en el área de Angkor, dan testimonio de los peregrinos budistas japoneses que habían establecido pequeños asentamientos junto a los locales jemeres. [23] En ese momento, los visitantes japoneses pensaban que el templo era el famoso jardín Jetavana del Buda , que originalmente estaba ubicado en el reino deMagadha , India. [24] La inscripción más conocida habla de Ukondayu Kazufusa , quien celebró el Año Nuevo Khmer en Angkor Wat en 1632. [25]

Uno de los primeros visitantes occidentales del templo fue António da Madalena , un fraile portugués que lo visitó en 1586 y dijo que "es de una construcción tan extraordinaria que no es posible describirlo con una pluma, sobre todo porque no se parece a ningún otro. edificio en el mundo. Tiene torres y decoración y todos los refinamientos que el genio humano puede concebir ". [26]

En 1860, el templo fue redescubierto efectivamente por el naturalista y explorador francés Henri Mouhot , quien popularizó el sitio en Occidente mediante la publicación de notas de viaje, en las que escribió:

Uno de estos templos, rival del de Salomón y erigido por algún antiguo Miguel Ángel , podría ocupar un lugar honorable junto a nuestros edificios más bellos. Es más grandioso que cualquier cosa que nos hayan dejado Grecia o Roma , y presenta un triste contraste con el estado de barbarie en el que ahora está sumida la nación. [27]

No había viviendas o casas ordinarias u otros signos de asentamiento, incluidos utensilios de cocina, armas o prendas de vestir que generalmente se encuentran en sitios antiguos. En cambio, solo hay evidencia de los propios monumentos. [28]

La gran réplica de Angkor Wat en la Exposición Colonial de París (1931) representó la inmensa grandeza del protectorado francés de Camboya .

El legado artístico de Angkor Wat y otros monumentos jemeres en la región de Angkor llevó directamente a Francia a adoptar Camboya como protectorado el 11 de agosto de 1863 e invadir Siam para tomar el control de las ruinas. Esto llevó rápidamente a Camboya a reclamar tierras en la esquina noroeste del país que habían estado bajo control siamés (tailandés) desde 1351 d.C. (Manich Jumsai 2001), o según algunos informes, 1431 d.C. [29]

La estética de Angkor Wat se exhibió en el museo de yeso de Louis Delaporte llamado musée Indo-chinois que existió en el Palacio del Trocadero parisino desde c.1880 hasta mediados de la década de 1920. [30]

El siglo XX vio una considerable restauración de Angkor Wat. [31] Gradualmente, equipos de trabajadores y arqueólogos hicieron retroceder la jungla y expusieron las extensiones de piedra, permitiendo que el sol iluminara una vez más los rincones oscuros del templo. Angkor Wat llamó la atención y la imaginación de un público más amplio en Europa cuando el pabellón del protectorado francés de Camboya , como parte de la Indochina francesa , recreó la réplica a tamaño real de Angkor Wat durante la Exposición Colonial de París en 1931. [32]

Camboya se independizó de Francia el 9 de noviembre de 1953 y desde entonces controla Angkor Wat. Es seguro decir que desde el período colonial en adelante hasta la nominación del sitio como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1992, este templo específico de Angkor Wat fue fundamental en la formación del concepto moderno y gradualmente globalizado de patrimonio cultural construido. [33]

Agujeros de bala dejados por un tiroteo entre los jemeres rojos y las fuerzas vietnamitas en Angkor Wat

El trabajo de restauración fue interrumpido por la Guerra Civil de Camboya y el control de los Jemeres Rojos del país durante las décadas de 1970 y 1980, pero durante este período se produjeron relativamente pocos daños. Las fuerzas del campamento Khmer Rouge utilizaron la madera que quedaba en las estructuras del edificio para leña, y un tiroteo entre los Khmer Rouge y las fuerzas vietnamitas hizo algunos agujeros de bala en un bajorrelieve. Los ladrones de arte que trabajaban en Tailandia hicieron mucho más daño después de las guerras, que, a fines de la década de 1980 y principios de la de 1990, se llevaron casi todas las cabezas que pudieron ser cortadas de las estructuras, incluidas las reconstrucciones. [34]

El templo es un poderoso símbolo de Camboya y es una fuente de gran orgullo nacional que ha influido en las relaciones diplomáticas de Camboya con Francia, Estados Unidos y su vecino Tailandia. Una representación de Angkor Wat ha sido parte de las banderas nacionales de Camboya desde la introducción de la primera versión alrededor de 1863. [35] Sin embargo, desde una perspectiva histórica e incluso transcultural más amplia, el templo de Angkor Wat no se convirtió en un símbolo de orgullo nacional. sui generis, pero se había inscrito en un proceso político-cultural más amplio de producción del patrimonio colonial francés en el que el sitio original del templo se presentó en exposiciones coloniales y universales francesas en París y Marsella entre 1889 y 1937. [36]

En diciembre de 2015, se anunció que un equipo de investigación de la Universidad de Sydney había encontrado un conjunto nunca antes visto de torres enterradas construidas y demolidas durante la construcción de Angkor Wat, así como una estructura masiva de propósito desconocido en su lado sur y fortificaciones de madera. . Los hallazgos también incluyen evidencia de ocupación residencial de baja densidad en la región, con una red de carreteras, estanques y montículos. Estos indican que el recinto del templo, delimitado por un foso y un muro, puede no haber sido utilizado exclusivamente por la élite sacerdotal, como se pensaba anteriormente. El equipo utilizó LiDAR , un radar de penetración en el suelo y una excavación dirigida para mapear Angkor Wat. [37]

Arquitectura [ editar ]

Sitio y plan [ editar ]

Plan de Angkor Wat
Disposición general de Angkor Wat con su estructura central en el medio
Vista aérea de Angkor Wat

Angkor Wat es una combinación única de la montaña del templo (el diseño estándar para los templos estatales del imperio) y el plan posterior de galerías concéntricas . La construcción de Angkor Wat también sugiere que había un significado celestial con ciertas características del templo. Esto se observa en la orientación este-oeste del templo y en las líneas de visión desde las terrazas dentro del templo que muestran que torres específicas se encuentran en la ubicación precisa de la salida del sol en un solsticio. [38] El templo es una representación del monte Meru , el hogar de los dioses: el quincunce central de torres simboliza los cinco picos de la montaña, y las paredes y el foso simbolizan las cadenas montañosas circundantes y el océano. [39]El acceso a las áreas superiores del templo fue progresivamente más exclusivo, y los laicos fueron admitidos solo en el nivel más bajo. [40]

Plano detallado de la estructura central

La torre principal del templo de Angkor Wat se alinea con el sol de la mañana del equinoccio de primavera . [41] [42] A diferencia de la mayoría de los templos jemer, Angkor Wat está orientado hacia el oeste en lugar de hacia el este. Esto ha llevado a muchos (incluidos Maurice Glaize y George Coedès ) a concluir que Suryavarman tenía la intención de que sirviera como su templo funerario. [43] [44] Los bajorrelieves , que avanzan en sentido contrario a las agujas del reloj —prasavya en terminología hindú— proporcionan más evidencia de esta opinión , ya que es el orden inverso al normal. Los rituales se llevan a cabo en orden inverso durante los servicios funerarios brahmínicos. [31] El arqueólogoCharles Higham también describe un contenedor que pudo haber sido un frasco funerario que se recuperó de la torre central. [45] Ha sido designado por algunos como el mayor gasto de energía en la eliminación de un cadáver. [46] Freeman y Jacques, sin embargo, notan que varios otros templos de Angkor se apartan de la orientación oriental típica, y sugieren que la alineación de Angkor Wat se debió a su dedicación a Vishnu , quien estaba asociado con el oeste. [39]

Basándose en la alineación y las dimensiones del templo, y en el contenido y la disposición de los bajorrelieves, la investigadora Eleanor Mannikka sostiene que la estructura representa una supuesta nueva era de paz bajo el rey Suryavarman II : "como las medidas de los ciclos de tiempo solar y lunar eran construido en el espacio sagrado de Angkor Wat, este mandato divino de gobernar estaba anclado en cámaras y pasillos consagrados destinados a perpetuar el poder del rey y honrar y aplacar a las deidades manifestadas en los cielos de arriba ". [47] [48] Las sugerencias de Mannikka han sido recibidas con una mezcla de interés y escepticismo en los círculos académicos. [45] Se distancia de las especulaciones de otros, como Graham Hancock., que Angkor Wat es parte de una representación de la constelación de Draco . [49]

Estilo [ editar ]

Angkor Wat visto desde un lado

Angkor Wat es el principal ejemplo del estilo clásico de la arquitectura jemer, el estilo de Angkor Wat, al que ha dado su nombre. En el siglo XII, los arquitectos jemer se habían vuelto expertos y confiaban en el uso de piedra arenisca (en lugar de ladrillo o laterita ) como material de construcción principal. La mayoría de las áreas visibles son de bloques de arenisca, mientras que la laterita se utilizó para el muro exterior y para las partes estructurales ocultas. Aún no se ha identificado el aglutinante utilizado para unir los bloques, aunque se han sugerido resinas naturales o cal apagada . [50]

El templo ha sido elogiado sobre todo por la armonía de su diseño. Según Maurice Glaize, un conservador de Angkor de mediados del siglo XX, el templo "alcanza una perfección clásica por la monumentalidad moderada de sus elementos finamente equilibrados y la disposición precisa de sus proporciones. Es una obra de poder, unidad y estilo . " [51]

Arquitectónicamente, los elementos característicos del estilo incluyen: las torres ojivales , redentadas, con forma de capullos de loto ; medias galerías para ensanchar pasillos; galerías axiales que conectan recintos; y las terrazas cruciformes que aparecen a lo largo del eje principal del templo. Los elementos decorativos típicos son las devatas (o apsaras) , los bajorrelieves y , en los frontones, extensas guirnaldas y escenas narrativas. La estatuaria de Angkor Wat se considera conservadora, siendo más estática y menos elegante que el trabajo anterior. [52] Otros elementos del diseño han sido destruidos por los saqueos y el paso del tiempo, incluido el estuco dorado. en las torres, dorando algunas figuras en los bajorrelieves, y techos y puertas de madera. [53]

Funciones [ editar ]

Recinto exterior [ editar ]

Vista de las puertas y la pared oeste del recinto exterior de Angkor Wat desde el otro lado del foso
Biblioteca del norte
Estatua de Ta Reach en Angkor Wat, [54] originalmente un Vishnu de ocho brazos, pero con la cabeza de Buda [55]

La pared exterior, de 1.024 m (3.360 pies) por 802 m (2.631 pies) y 4,5 m (15 pies) de altura, está rodeada por una plataforma de 30 m (98 pies) de terreno abierto y un foso de 190 m (620 pies) de ancho. y más de 5 kilómetros (3 millas) de perímetro. [12] El foso se extiende 1,5 kilómetros de este a oeste y 1,3 kilómetros de norte a sur. [56] El acceso al templo es por un banco de tierra al este y una calzada de arenisca al oeste; esta última, la entrada principal, es una adición posterior, posiblemente reemplazando un puente de madera. [57] Hay gopuras en cada uno de los puntos cardinales ; el oeste es, con mucho, el más grande y tiene tres torres en ruinas. Glaize señala que esta gopura oculta y se hace eco de la forma del templo propiamente dicho. [58]Debajo de la torre sur hay una estatua conocida como Ta Reach , originalmente una estatua de ocho brazos de Vishnu, pero cuando el templo se convirtió en templo budista en el siglo XIII, la estatua se convirtió en una estatua de Buda reemplazando su cabeza con la cabeza. de Buda; [59] [54] originalmente pudo haber ocupado el santuario central del templo. [57] Las galerías corren entre las torres y hasta dos entradas más a cada lado de la gopura a las que a menudo se hace referencia como "puertas para elefantes", ya que son lo suficientemente grandes como para admitir a esos animales. Estas galerías tienen pilares cuadrados en el lado exterior (oeste) y una pared cerrada en el lado interior (este). El techo entre los pilares está decorado con flores de loto.rosetas la cara oeste del muro con figuras danzantes; y la cara este de la pared con ventanas con balaustres, figuras masculinas danzantes sobre animales encabritados y devatas , incluido (al sur de la entrada) el único en el templo que muestra los dientes.

El muro exterior encierra un espacio de 820.000 metros cuadrados (203 acres), que además del templo propiamente dicho, fue originalmente ocupado por la ciudad y, al norte del templo, el palacio real. Como todos los edificios seculares de Angkor, estos fueron construidos con materiales perecederos en lugar de piedra, por lo que de ellos no queda nada excepto los contornos de algunas de las calles. [60] La mayor parte del área ahora está cubierta por bosques. Una calzada de 350 m (1150 pies) conecta la gopura occidental con el templo propiamente dicho, con balaustradas naga y seis juegos de escalones que conducen a la ciudad a cada lado. Cada lado también cuenta con una biblioteca.con entradas en cada punto cardinal, frente al tercer tramo de escaleras desde la entrada, y un estanque entre la biblioteca y el templo mismo. Los estanques son adiciones posteriores al diseño, al igual que la terraza cruciforme custodiada por leones que conectan la calzada con la estructura central. [60]

Estructura central [ editar ]

El templo se encuentra en una terraza elevada más alta que la ciudad. Está formado por tres galerías rectangulares que se elevan a una torre central, cada nivel más alto que el anterior. Mannikka interpreta estas galerías como dedicadas al rey, Brahma , la luna y Vishnu . [19] Cada galería tiene una gopura en cada uno de los puntos, y las dos galerías interiores tienen torres en sus esquinas, formando un quincuncio con la torre central. Debido a que el templo está orientado hacia el oeste, las características están todas hacia el este, dejando más espacio para rellenar en cada recinto y galería en el lado oeste; por la misma razón, los escalones que dan al oeste son menos profundos que los de los otros lados.

La galería exterior mide 187 m (614 pies) por 215 m (705 pies), con pabellones en lugar de torres en las esquinas. La galería está abierta al exterior del templo, con medias galerías con columnas que se extienden y apuntalan la estructura. Conectando la galería exterior al segundo recinto en el lado oeste hay un claustro cruciforme llamado Preah Poan (que significa Galería "Los Mil Budas"). [8] Los peregrinos dejaron imágenes de Buda en el claustro a lo largo de los siglos, aunque la mayoría ya se han eliminado. Esta zona tiene muchas inscripciones que relatan las buenas acciones de los peregrinos, la mayoría escritas en jemer pero otras en birmano y japonés. Los cuatro pequeños patios delimitados por el claustro pueden estar originalmente llenos de agua.[61] Al norte y al sur del claustro se encuentran las bibliotecas .

Torre central que simboliza el sagrado Monte Meru
Una de las cuatro torres de las esquinas de Angkor Wat
Vista de la galería exterior de Angkor Wat

Más allá, las galerías segunda e interior están conectadas entre sí y con dos bibliotecas flanqueantes por otra terraza cruciforme, nuevamente una adición posterior. Desde el segundo nivel hacia arriba, los devatas abundan en las paredes, individualmente o en grupos de hasta cuatro. El recinto del segundo nivel mide 100 m (330 pies) por 115 m (377 pies) y es posible que originalmente se haya inundado para representar el océano alrededor del Monte Meru . [62] Tres conjuntos de escalones a cada lado conducen a las torres de las esquinas y gopuras de la galería interior. Las escaleras muy empinadas representan la dificultad de ascender al reino de los dioses. [63] Esta galería interior, llamada Bakan, es un cuadrado de 60 m (200 pies) con galerías axiales que conectan cada gopura con el santuario central y santuarios subsidiarios ubicados debajo de las torres de las esquinas. Los techos de las galerías están decorados con el motivo del cuerpo de una serpiente que termina en cabezas de leones o garudas . Los dinteles y frontones tallados decoran las entradas a las galerías y a los santuarios. La torre sobre el santuario central se eleva 43 m (141 pies) a una altura de 65 m (213 pies) sobre el suelo; a diferencia de las de las montañas del templo anterior, la torre central se eleva por encima de las cuatro que la rodean. [64] El santuario en sí, originalmente ocupado por una estatua de Vishnu y abierto a cada lado, estaba amurallado cuando el templo se convirtió al budismo Theravada., las nuevas paredes con Budas de pie. En 1934, el conservador George Trouvé excavó el pozo debajo del santuario central: lleno de arena y agua ya había sido despojado de su tesoro, pero encontró un depósito de cimientos sagrados de pan de oro a dos metros sobre el nivel del suelo. [sesenta y cinco]

Decoración [ editar ]

Integrado con la arquitectura del edificio, y una de las causas de su fama es la extensa decoración de Angkor Wat, que predominantemente toma la forma de frisos en bajorrelieve . Las paredes interiores de la galería exterior tienen una serie de escenas a gran escala que representan principalmente episodios de las epopeyas hindúes, el Ramayana y el Mahabharata . Higham los ha llamado "el arreglo lineal más grande conocido de talla de piedra". [66] Desde la esquina noroeste en sentido antihorario, la galería occidental muestra la Batalla de Lanka (del Ramayana, en la que Rama derrota a Ravana ) y la Batalla de Kurukshetra (del Mahabharata, que muestra la aniquilación mutua delClanes Kaurava y Pandava ). En la galería sur sigue la única escena histórica, una procesión de Suryavarman II , luego los 32 infiernos y 37 cielos del hinduismo. [67]

Izquierda: los Devatas son característicos del estilo de Angkor Wat. Derecha: El bajorrelieve del Batido del Mar de Leche muestra a Vishnu en el centro, su avatar de tortuga Kurma abajo, asuras y devas a izquierda y derecha, y apsaras e Indra arriba.

En la galería oriental hay una de las escenas más famosas, el Batido del Mar de Leche , que muestra 92 [68] asuras y 88 devas usando la serpiente Vasuki para batir el mar bajo la dirección de Vishnu (Mannikka cuenta sólo 91 asuras y explica el números asimétricos que representan el número de días desde el solsticio de invierno hasta el equinoccio de primavera , y desde el equinoccio hasta el solsticio de verano ). [69] Le sigue Vishnu derrotando a los asuras (una adición del siglo XVI). La galería norte muestra la victoria de Krishna sobre Bana.(donde, según Glaize, "la mano de obra está en su peor momento"). [70]

Angkor Wat está decorado con representaciones de apsaras y devata ; hay más de 1.796 representaciones de devata en el presente inventario de investigación. [71] Los arquitectos de Angkor Wat emplearon pequeñas imágenes de apsara (30 cm (12 pulgadas) -40 cm (16 pulgadas)) como motivos decorativos en pilares y paredes. Incorporaron imágenes devata más grandes (todos los retratos de cuerpo entero que miden aproximadamente 95 cm (37 pulgadas) -110 cm (43 pulgadas)) de manera más prominente en todos los niveles del templo, desde el pabellón de entrada hasta la parte superior de las torres altas. En 1927, Sappho Marchal publicó un estudio que cataloga la notable diversidad de su cabello, tocados, prendas, postura, joyas y flores decorativas, que Marchal concluyó que se basaban en prácticas reales del período de Angkor. [72]

Técnicas de construcción [ editar ]

Corredor
Decoración en la esquina

Las piedras, lisas como el mármol pulido, se colocaron sin mortero con juntas muy apretadas que a veces son difíciles de encontrar. Los bloques se mantuvieron unidos por juntas de mortaja y espiga en algunos casos, mientras que en otros utilizaron colas de milano y gravedad. Es de suponer que los bloques se colocaron en su lugar mediante una combinación de elefantes, cuerdas de fibra de coco , poleas y andamios de bambú . Henri Mouhot señaló que la mayoría de los bloques tenían agujeros de 2,5 cm (0,98 pulgadas) de diámetro y 3 cm (1,2 pulgadas) de profundidad, con más agujeros en los bloques más grandes. Algunos eruditos han sugerido que estos se usaron para unirlos con varillas de hierro, pero otros argumentan que se usaron para sujetar clavijas temporales para ayudar a colocarlos en su lugar. [ cita requerida ]

El monumento se hizo con 5 a 10 millones de bloques de arenisca con un peso máximo de 1,5 toneladas cada uno. [73] De hecho, toda la ciudad de Angkor consumió cantidades mucho mayores de piedra que todas las pirámides egipcias juntas, y ocupó un área significativamente mayor que la actual París . Además, a diferencia de las pirámides egipcias que utilizan piedra caliza extraída a apenas 0,5 km (0,31 millas) de distancia todo el tiempo, toda la ciudad de Angkor se construyó con piedra arenisca extraída a 40 km (25 millas) (o más) de distancia. [74] Esta piedra arenisca tuvo que ser transportada desde el Monte Kulen, una cantera aproximadamente a 25 millas (40 km) al noreste. Se ha sugerido que la ruta abarque 35 kilómetros (22 millas) a lo largo de un canal hacia Tonlé Sap.lago, otros 35 kilómetros (22 millas) cruzando el lago, y finalmente 15 kilómetros (9,3 millas) contra la corriente a lo largo del río Siem Reap , haciendo un recorrido total de 90 kilómetros (56 millas). Sin embargo, Etsuo Uchida e Ichita Shimoda de la Universidad de Waseda en Tokio , Japón , descubrieron en 2011 un canal más corto de 35 kilómetros (22 millas) que conecta el Monte Kulen y Angkor Wat utilizando imágenes de satélite. Los dos creen que los jemeres utilizaron esta ruta en su lugar. [75]

Prácticamente todas sus superficies, columnas, dinteles e incluso techos están tallados. Hay kilómetros de relieves que ilustran escenas de la literatura india, incluidos unicornios, grifos, dragones alados tirando de carros, así como guerreros que siguen a un líder montado en elefante y bailarinas celestiales con peinados elaborados. Solo el muro de la galería está decorado con casi 1.000 metros cuadrados de bajorrelieves. Los agujeros en algunas de las paredes de Angkor indican que pueden haber sido decoradas con láminas de bronce. Estos eran muy apreciados en la antigüedad y eran un objetivo principal para los ladrones. Mientras excavaba Khajuraho, Alex Evans, un cantero y escultor, recreó una escultura de piedra de menos de 4 pies (1,2 m), esto tomó alrededor de 60 días para tallar. [76]Roger Hopkins y Mark Lehner también llevaron a cabo experimentos para extraer piedra caliza que tardaron 12 canteros 22 días en extraer unas 400 toneladas de piedra. [77] La mano de obra para extraer, transportar, tallar e instalar tanta piedra arenisca debe haber llegado a miles, incluidos muchos artesanos altamente calificados. Las habilidades necesarias para tallar estas esculturas se desarrollaron cientos de años antes, como lo demuestran algunos artefactos que datan del siglo VII, antes de que los jemeres llegaran al poder. [28] [46]

Angkor Wat hoy [ editar ]

Restauración y conservación [ editar ]

La cabeza restaurada de un nāga junto a un león sin restaurar al comienzo de la calzada que conduce a la entrada de Angkor Wat. El contraste de figuras restauradas y no restauradas es deliberado. La gran restauración de la calzada fue iniciada por primera vez en la década de 1960 por los franceses.

Como ocurre con la mayoría de los otros templos antiguos en Camboya, Angkor Wat ha enfrentado grandes daños y deterioro por una combinación de crecimiento excesivo de plantas, hongos, movimientos de tierra, daños por guerra y robos. Sin embargo, el daño de la guerra a los templos de Angkor Wat ha sido muy limitado, en comparación con el resto de las ruinas de los templos de Camboya, y también ha recibido la restauración más atenta. [34]

La restauración de Angkor Wat en la era moderna comenzó con el establecimiento de la Conservation d'Angkor (Angkor Conservancy) por la École française d'Extrême-Orient (EFEO) en 1908; antes de esa fecha, las actividades en el sitio estaban principalmente relacionadas con la exploración. [78] [79] La Conservation d'Angkor fue responsable de las actividades de investigación, conservación y restauración llevadas a cabo en Angkor hasta principios de la década de 1970, [80] y se llevó a cabo una importante restauración de Angkor en la década de 1960. [81] Sin embargo, el trabajo en Angkor fue abandonado durante la era Khmer Rouge y Conservation d'Angkor se disolvió en 1975. [82] Entre 1986 y 1992, el Archaeological Survey of Indiallevó a cabo trabajos de restauración en el templo, [83] ya que Francia no reconoció al gobierno camboyano en ese momento. Se han planteado críticas tanto sobre los primeros intentos de restauración franceses como sobre el trabajo indio posterior, con preocupaciones sobre el daño causado a la superficie de la piedra por el uso de productos químicos y cemento. [34] [84] [85]

En 1992, tras un pedido de ayuda de Norodom Sihanouk , Angkor Wat fue incluido en el Patrimonio Mundial en Peligro de la UNESCO (luego eliminado en 2004) y Patrimonio de la Humanidad junto con un llamado de la UNESCO a la comunidad internacional para salvar Angkor. [86] [87] La zonificación del área se estableció para proteger el sitio de Angkor en 1994, [88] APSARA se estableció en 1995 para proteger y administrar el área, y en 1996 se aprobó una ley para proteger el patrimonio camboyano. [89 ] [90]

Varios países como Francia, Japón y China participan actualmente en varios proyectos de conservación de Angkor Wat. El Proyecto de Conservación de Apsara alemán (GACP) está trabajando para proteger las devatas y otros bajorrelieves que decoran el templo de daños. La encuesta de la organización encontró que alrededor del 20% de las devatas estaban en muy malas condiciones, principalmente debido a la erosión natural y el deterioro de la piedra, pero en parte también debido a los esfuerzos de restauración anteriores. [91] Otros trabajos incluyen la reparación de las secciones colapsadas de la estructura y la prevención de un colapso mayor: la fachada oeste del nivel superior, por ejemplo, se ha reforzado con andamios desde 2002, [92]mientras que un equipo japonés completó la restauración de la biblioteca norte del recinto exterior en 2005. [93]

Reproducir medios
Video del Fondo Mundial de Monumentos sobre la conservación de Angkor Wat

El Fondo Mundial de Monumentos comenzó el trabajo de conservación en la Galería Batido del Mar de Leche en 2008 después de varios años de estudios sobre su condición. El proyecto restauró el sistema de techado tradicional jemer y eliminó el cemento utilizado en intentos de restauración anteriores que habían provocado que las sales ingresaran a la estructura detrás del bajorrelieve, decolorando y dañando las superficies esculpidas. La fase principal del trabajo terminó en 2012, siendo el componente final la instalación de remates en el techo de la galería en 2013. [ cita requerida ]

Se han encontrado biopelículas microbianas que degradan areniscas en Angkor Wat, Preah Khan y Bayon y West Prasat en Angkor. Las cianobacterias filamentosas resistentes a la deshidratación y la radiación pueden producir ácidos orgánicos que degradan el cálculo. Se encontró un hongo filamentoso oscuro en muestras internas y externas de Preah Khan , mientras que el alga Trentepohlia se encontró solo en muestras tomadas de piedra externa teñida de rosa en Preah Khan. [94] Se han realizado réplicas para reemplazar algunas de las esculturas perdidas o dañadas. [95]

Turismo [ editar ]

Monjes budistas dando bendiciones a un turista.

Desde la década de 1990, Angkor Wat se ha convertido en un importante destino turístico. En 1993, solo había 7,650 visitantes en el sitio; [96] en 2004, las cifras del gobierno muestran que 561.000 visitantes extranjeros habían llegado a la provincia de Siem Reap ese año, aproximadamente el 50% de todos los turistas extranjeros en Camboya. [97] El número superó el millón en 2007, [98] y más de dos millones en 2012. [99] Angkor Wat más visitado, que recibió más de dos millones de turistas extranjeros en 2013, [100] y 2,6 millones en 2018. [ 101] El sitio fue administrado por el grupo privado SOKIMEX entre 1990 y 2016, [102] que lo alquiló al gobierno de Camboya.. Hasta ahora, la afluencia de turistas ha causado relativamente pocos daños, aparte de algunos grafitis ; Se han introducido cuerdas y peldaños de madera para proteger los bajorrelieves y los suelos, respectivamente. El turismo también ha proporcionado algunos fondos adicionales para el mantenimiento —a partir de 2000 aproximadamente el 28% de los ingresos por entradas en todo el sitio de Angkor se gastaba en los templos— aunque la mayor parte del trabajo lo realizan equipos patrocinados por gobiernos extranjeros en lugar de las autoridades camboyanas. [103]

Los turistas viendo el amanecer frente al estanque reflectante en Angkor Wat

Dado que Angkor Wat ha experimentado un crecimiento significativo en el turismo a lo largo de los años, la UNESCO y su Comité Internacional de Coordinación para la Salvaguardia y el Desarrollo del Sitio Histórico de Angkor (ICC), en asociación con representantes del Gobierno Real y APSARA , organizaron seminarios para discutir el concepto de "turismo cultural". [104] Queriendo evitar el turismo comercial y de masas, los seminarios enfatizaron la importancia de proporcionar alojamiento y servicios de alta calidad para que el gobierno camboyano se beneficie económicamente, incorporando al mismo tiempo la riqueza de la cultura camboyana. [104]En 2001, este incentivo dio como resultado el concepto de la "ciudad turística de Angkor", que se desarrollaría con respecto a la arquitectura tradicional jemer, contendría instalaciones de ocio y turísticas y proporcionaría hoteles de lujo capaces de albergar a un gran número de turistas. [104]

La perspectiva de desarrollar alojamientos turísticos tan grandes ha encontrado preocupaciones tanto de APSARA como de la ICC, alegando que los desarrollos turísticos anteriores en el área han descuidado las regulaciones de construcción y más de estos proyectos tienen el potencial de dañar las características del paisaje. [104] Además, la gran escala de estos proyectos ha comenzado a amenazar la calidad de los sistemas de agua, alcantarillado y electricidad de la ciudad cercana. [104] Se ha observado que la alta frecuencia del turismo y la creciente demanda de alojamiento de calidad en la zona, como el desarrollo de una gran carretera, ha tenido un efecto directo en el nivel freático subterráneo, lo que posteriormente ha puesto a prueba la estabilidad estructural de la zona. templos de Angkor Wat. [104]Los lugareños de Siem Reap también han expresado su preocupación de que el encanto y la atmósfera de su ciudad se hayan visto comprometidos para entretener al turismo. [104] Dado que esta atmósfera local es el componente clave de proyectos como Angkor Tourist City, los funcionarios locales continúan discutiendo cómo incorporar con éxito el turismo futuro sin sacrificar los valores y la cultura locales. [104]

En el Foro de Turismo de la ASEAN de 2012, se acordó que Borobudur y Angkor Wat se convertirían en sitios hermanos y las provincias en provincias hermanas. [105]

En 2020, la pandemia de COVID-19 provocó la introducción de restricciones de viaje en todo el mundo, lo que tuvo un impacto severo en el sector turístico de Camboya. Como resultado, los visitantes de Angkor Wat cayeron en picado, dejando el complejo generalmente abarrotado casi desierto. [106] [107] [108]

Ver también [ editar ]

  • Indosfera
  • Gran India
  • Hinduismo en el sudeste asiático
  • Budismo en el sudeste asiático
  • Lista de templos hindúes
  • Lista de templos budistas

Referencias [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

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