Anthony M. Esolen es escritor, comentarista social, traductor de poesía clásica y escritor residente en Magdalen College of the Liberal Arts . [1] Enseñó en Furman University y Providence College antes de transferirse a Thomas More College of Liberal Arts en 2017 y Magdalen en 2019.
Anthony M. Esolen | |
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alma mater | Universidad de Princeton Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill |
Ocupación | Académico, autor |
Empleador | Magdalen College of the Liberal Arts |
Título | Profesor de ingles |
Esolen se ha traducido en Inglés Dante 's Divina Comedia , Lucrecio ' Sobre la naturaleza de las cosas , y Torquato Tasso 's Jerusalén Entregado . Además de varios libros, es autor de numerosos artículos en publicaciones como The Modern Age , The Catholic World Report , Chronicles , The Claremont Review of Books , The Public Discourse , First Things , Crisis Magazine , The Catholic Thing y Touchstone., para lo cual se desempeña como editor senior. Es un colaborador habitual de Magnificat y ha escrito con frecuencia para una gran cantidad de otras revistas en línea.
Esolen es católico , y sus escritos generalmente contienen una perspectiva conservadora o tradicionalista identificable. Con frecuencia ha criticado el concepto de "diversidad" como se entiende comúnmente en la cultura occidental moderna. La insatisfacción por algunas de las opiniones que expresó contribuyó a su decisión de dejar Providence College. [2]
Vida temprana y carrera
Anthony Esolen se graduó summa cum laude de la Universidad de Princeton en 1981. Realizó trabajos de posgrado en la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill , donde obtuvo su maestría en 1981 y un doctorado. en la literatura del Renacimiento en 1987. La disertación de Esolen, "Una retórica de la ironía spenseriana", fue dirigida por SK Heninger. Enseñó en la Universidad Furman de 1988 a 1990. [3] [4] Esolen es de ascendencia italiana . [5]
Providence College
Esolen comenzó a enseñar inglés en Providence College en 1990, convirtiéndose en profesor titular en 1995. [3]
Esolen se ganó la reputación de un autor católico conservador y se sintió cada vez más insatisfecho con la dirección más liberal de Providence College, una universidad católica dirigida por la Orden Dominicana . [2] [6] Es un crítico de la formación y las pautas de "diversidad" que se practican en muchos colegios y universidades estadounidenses. En el verano de 2016, comentó: "Lo que cuenta para ellos como 'diversidad' se rige por completo por una lista monótona y predecible de preocupaciones políticas actuales. Si lee un cuento escrito en inglés por una autora latina que vive en la misma calle en Worcester , eso cuenta como 'diverso', pero si lees un romance escrito en español por un autor español que vive en España hace cuatrocientos años, eso no cuenta como 'diverso' " [7].
En septiembre de 2016, Crisis Magazine publicó un artículo de Esolen titulado "Mi universidad sucumbió al culto a la diversidad totalitaria". [2] Crisis Magazine escribió el título de la pieza, según Esolen. En el ensayo, Esolen argumentó que la insistencia occidental en la diversidad como uno de sus valores centrales era destructiva para las culturas auténticas y era inherentemente contradictoria con la fe cristiana. Afirmó que las personas solo pueden "ser verdaderamente una" cuando están unidas por la fe en Dios. Cuestionando la idea muy occidental de diversidad, preguntó:
¿No es ese mismo llamado a la diversidad, cuando los católicos están haciendo el llamado, una rendición de la Iglesia a un movimiento político que es, a pesar de todo lo que se habla, un impulso a la homogeneidad, para que todo el mundo no se parezca a los plurulturales? ¿Iglesia, sino más bien como la monótona no-cultura de las ciudades occidentales que han perdido su fe en el Dios trascendente y unificador? [8]
Algunos estudiantes y miembros de la facultad de Providence College reaccionaron con enojo a la publicación del ensayo. Los estudiantes de Providence organizaron una marcha de protesta. Un grupo de profesores de la escuela escribió una petición en la que denunciaban que los escritos de Esolen contenían repetidas declaraciones "racistas, xenófobas, misóginas, homofóbicas y religiosamente chovinistas". [2] El reverendo Brian Shanley , OP, presidente de Providence College en ese momento, se distanció públicamente de las declaraciones de Esolen al afirmar que "él habla sólo por sí mismo. Ciertamente no habla por mí, mi administración y muchos otros". en Providence College que entienden y valoran la diversidad en un sentido muy diferente al suyo ". [6] Mientras tanto, Robert P. George , un profesor católico conservador en el alma mater de Esolen, la Universidad de Princeton, lo defendió. Argumentó que los estudiantes y miembros de la facultad que no están de acuerdo con él "deberían responder en la actualidad del discurso académico —razones, evidencias, argumentos— no intentando aislarlo, estigmatizarlo y marginarlo por expresar opiniones disidentes". [9]
Carrera posterior
El 4 de mayo de 2017, se anunció que Esolen se uniría a la facultad de Thomas More College of Liberal Arts en Merrimack , New Hampshire a partir del otoño de 2017. En esta ocasión, criticó a la administración de Providence College por volverse demasiado "secular". [2]
En 2019, Esolen se unió a Magdalen College of the Liberal Arts como miembro de la facultad de pleno derecho y escritor residente . [10]
Trabajo literario
Además de la docencia, Esolen ha publicado artículos y libros de forma regular. Es un colaborador habitual de Magnificat y se desempeña como editor senior de Touchstone . [11]
La traducción de Esolen de Dante 's Divina Comedia en Inglés fue publicada por Modern Library . Su traducción del Infierno apareció en 2002, el Purgatorio en 2003 y el Paraíso en 2005. [12] En sus traducciones, Esolen eligió no intentar una "preservación de la rima de Dante en ninguna forma sistemática". [13] El trabajo italiano original de Dante se basó en gran medida en esquemas de rima. Sin embargo, el idioma inglés tiene menos palabras que riman que el idioma italiano. Por lo tanto, según Esolen, intentar recrear los sonidos del esquema de rima original habría comprometido "el significado o la música". [5]
En lugar de la famosa terza rima de Dante , la traducción de Esolen depende del uso de verso en blanco . Esolen escribe que el uso de verso en blanco le permite retener tanto el "significado [y la] música" del original de Dante. Las obras también incluyen, junto con la traducción al inglés, el texto original en italiano. Esolen señala que este texto "está basado en las ediciones de Giorgio Petrocchi (1965) y Umberto Bosco y Giovanni Reggio" (1979) ". Finalmente, las traducciones incluyen notas y comentarios de Esolen, así como ilustraciones de Gustave Doré . [13] Esolen guardó sus notas más extensas al final de cada libro, para no interrumpir la lectura del texto principal. Anne Barbeau Gardiner, profesora emérita de inglés en la City University of New York , elogió la traducción por ser "no solo muy legible, sino también vigoroso y hermoso". [5]
Esolen ha escrito las traducciones de otros textos clásicos, incluyendo Torquato Tasso 's Jerusalén Entregado (revisado en traducción y literatura , del siglo xvi Diario y Diario Internacional de la tradición clásica ) y Lucrecio ' De rerum natura . Ambos fueron publicados por Johns Hopkins University Press . [12]
Ha argumentado que la Edad Media fue en realidad una época ilustrada, por lo que el término " Edad Media " es un nombre inapropiado. Citó el establecimiento de universidades , el desarrollo del carnaval y las contribuciones de santos famosos como Alberto Magno y Tomás de Aquino a la ciencia y la filosofía, todo lo cual tuvo lugar en la Edad Media, como ejemplos. [14]
En 2011, Esolen publicó un ensayo en First Things en el que criticaba lo que veía como el "lenguaje de los furgones de choque " de la Nueva Biblia Estadounidense . Esolen atacó las traducciones de la NAB por "[p] referir [ing] lo general a lo específico, lo abstracto a lo concreto, lo vago a lo exacto". Continuó enumerando varios ejemplos de pasajes bíblicos en los que afirmó que el verdadero significado o la naturaleza visceral de las palabras se había erosionado. [15]
Publicaciones
Traducciones
Las siguientes obras fueron traducidas al inglés por Esolen: [12]
- Lucrecio, Tito ; Esolen, Anthony M. (1995). Sobre la naturaleza de las cosas: De rerum natura . Prensa de Johns Hopkins. ISBN 978-0-8018-5055-4.
- Dante Alighieri ; Esolen, Anthony M. (2003). Inferno (clásicos de la biblioteca moderna) . Biblioteca moderna. ISBN 978-0-8129-7006-7.
- Dante Alighieri; Esolen, Anthony M. (2004). Purgatorio (clásicos de la biblioteca moderna) . Biblioteca moderna. ISBN 978-0-8129-7125-5.
- Dante Alighieri; Esolen, Anthony M. (2007). Paradise (Clásicos de la biblioteca moderna) . Biblioteca moderna. ISBN 978-0-8129-7726-4.
- Tasso, Torquato ; Esolen, Anthony M. (2000). Jerusalén liberada (Gerusalemme liberata) . Baltimore, MD: Prensa de la Universidad Johns Hopkins . ISBN 978-0-8018-6322-6.
Libros
Los siguientes libros fueron escritos por Esolen: [12] [16]
- Ironías de la fe: la risa en el corazón de la literatura cristiana . Instituto de Estudios Interuniversitarios . 15 de junio de 2007. ISBN 978-1-933859-21-7.
- La guía políticamente incorrecta de la civilización occidental . La guía políticamente incorrecta . Publicación de Regnery . 2008. ISBN 978-1-59698-059-4.
- La belleza de la palabra: un comentario continuo sobre el Misal Romano . Ignatius Press . 2010. ISBN 978-1-936260-40-9.
- Diez formas de destruir la imaginación de su hijo . Instituto de Estudios Interuniversitarios . 5 de noviembre de 2010. ISBN 978-1-935191-88-9.
- Reflexiones sobre la vida cristiana. Prensa del Instituto Sophia . 20 de febrero de 2012. ISBN 978-1-933184-85-2 [17]
- Defendiendo el matrimonio: Doce argumentos a favor de la cordura . 28 de mayo de 2014. ISBN 978-1-61890-604-5
- Reclamando la Doctrina Social Católica. Prensa del Instituto Sophia . 20 de octubre de 2014. ISBN 978-1-933184-85-2
- Vida bajo compulsión: diez formas de destruir la humanidad de su hijo. Instituto de Estudios Intercolegiados 18 de mayo de 2015. ISBN 978-1-61017-094-9
- Música real: una guía para los himnos eternos de la Iglesia . TAN Books 7 de diciembre de 2016. ISBN 978-1-61890-702-8
- De las cenizas: reconstrucción de la cultura estadounidense . Washington, DC: Regnery Publishing. 2017. ISBN 978-1-62157-514-6. OCLC 938991884 .
- Defendiendo la infancia: cómo construir fuertes, leer historias, jugar a la pelota y orar a Dios pueden cambiar el mundo . TAN Books 25 de marzo de 2019 ISBN 978-1-50511-242-9
Referencias
- ^ "El Dr. Anthony Esolen se une a la facultad de Northeast Catholic College" . Colegio Católico del Noreste . 2019-05-17 . Consultado el 7 de julio de 2019 .
- ^ a b c d e Smith, Peter Jesserer (5 de mayo de 2017). "Anthony Esolen acepta un puesto en Thomas More College of Liberal Arts" . Agencia Católica de Noticias . Consultado el 6 de mayo de 2017 .
- ^ a b McFadden-Westwood, Lore (2 de septiembre de 2014). "Editor senior de la revista Touchstone para impartir la conferencia Ruggiero 2014" . El Centro Salesiano . Consultado el 13 de mayo de 2017 .
- ^ "Anthony Esolen" . Providence College. Archivado desde el original el 21 de mayo de 2017 . Consultado el 15 de mayo de 2017 .
- ^ a b c Gardiner, Anne Barbeau (junio de 2004). "Consecuencias eternas" . Nuevas reseñas de libros de Oxford. Archivado desde el original el 11 de agosto de 2017 . Consultado el 27 de mayo de 2017 .
- ^ a b Fraga, Brian (15 de diciembre de 2016). "El asunto Esolen: Estimado profesor de Providence College atacado por 'diversidad ' " . Registro católico nacional . Consultado el 18 de mayo de 2017 .
- ^ Esolen, Anthony (verano de 2016). "Ejercicios de irrealidad: el declive en la enseñanza de la civilización occidental" . Edad Moderna . 58 (3) . Consultado el 22 de agosto de 2017 .
- ^ Esolen, Anthony M. (26 de septiembre de 2016). "Mi colegio sucumbió al culto a la diversidad totalitaria" . Revista Crisis . Consultado el 6 de mayo de 2017 .
- ^ George, Robert P. "Siempre he tenido en alta estima a Providence College" . Tumblr . Consultado el 15 de mayo de 2017 .
- ^ "El Dr. Anthony Esolen se une a la facultad de Northeast Catholic College" . Colegio Católico del Noreste . Consultado el 7 de julio de 2019 .
- ^ "Anthony Esolen" . Departamento de ingles . Providence College. Archivado desde el original el 14 de junio de 2011 . Consultado el 31 de mayo de 2011 .
- ^ a b c d "Anthony Esolen" . Publicaciones - Libros . Archivado desde el original el 7 de julio de 2011 . Consultado el 31 de mayo de 2011 .
- ^ "¿Cuán oscura fue la Edad Media?" . YouTube . Universidad de Prager . Consultado el 28 de enero de 2015 .
- ^ Esolen, Anthony M. (junio de 2011). "Un lenguaje chocante de vagones" . Primeras cosas . Consultado el 6 de mayo de 2017 .
- ^ "Anthony M. Esolen" . Goodreads . Consultado el 13 de mayo de 2017 .
- ^ Anthony Esolen (13 de febrero de 2014). "Instituto Sophia: Reflexiones sobre la vida cristiana" . Shop.sophiainstitute.com . Consultado el 28 de enero de 2015 .
enlaces externos
- Encontrar el genio masculino Una entrevista con el servicio de noticias Zenit.
- Lost in Translation Un artículo de Claremont Review .
- Pérdida tras pérdida Un artículo de Claremont Review .
- Discurso de apertura de la cena de Ciudadanos de por vida de Massachusetts 2009 Parte 1 de 4 en YouTube
- El niño poderoso: visiones de la juventud en Dante y Shakespeare
- Discurso de apertura del Interregno VII (Parte 1)