La antinomia ( del griego ἀντί, antí , "contra, en oposición a", y νόμος, nómos , "ley") se refiere a una incompatibilidad mutua real o aparente de dos leyes. [1] Es un término utilizado en lógica y epistemología , particularmente en la filosofía de Kant .
Hay muchos ejemplos de antinomia. Una frase autocontradictoria como "No hay una verdad absoluta" puede considerarse una antinomia porque esta declaración sugiere en sí misma que es una verdad absoluta y, por lo tanto, se niega a sí misma cualquier verdad en su declaración. Una paradoja como " esta oración es falsa " también puede considerarse una antinomia; para que la oración sea verdadera, debe ser falsa, y viceversa.
El término adquirió un significado especial en la filosofía de Immanuel Kant (1724-1804), quien lo utilizó para describir los resultados igualmente racionales pero contradictorios de aplicar al universo del pensamiento puro las categorías o criterios de la razón que son propios del universo del pensamiento. percepción sensible o experiencia (fenómenos). [2] La razón empírica no puede desempeñar aquí el papel de establecer verdades racionales porque va más allá de la experiencia posible y se aplica a la esfera de lo que la trasciende .
En cada antinomia, una tesis es contradicha por una antítesis. Por ejemplo: en la primera antinomia, Kant prueba la tesis de que el tiempo debe tener un comienzo mostrando que si el tiempo no tuviera comienzo, habría transcurrido un infinito hasta el momento presente. Esta es una contradicción manifiesta porque el infinito no puede, por definición, completarse mediante una "síntesis sucesiva"; sin embargo, la opinión de que el tiempo es infinito requeriría tal síntesis final; por lo que la tesis queda probada. Luego prueba la antítesis, que el tiempo no tiene comienzo, mostrando que si el tiempo tuvo un comienzo, entonces debe haber habido un "tiempo vacío" del cual surgió el tiempo. Esto es incoherente (para Kant) por la siguiente razón: dado que, necesariamente, no transcurre tiempo en este vacío pretemporal, entonces no podría haber alteración,y por lo tanto nada (incluido el tiempo) jamás llegaría a ser: así la antítesis está probada. La razón hace el mismo reclamo a cada prueba, ya que ambas son correctas, por lo que la cuestión de los límites de tiempo debe considerarse sin sentido.
Esto fue parte del programa crítico de Kant de determinar los límites de la ciencia y la investigación filosófica. Estas contradicciones son inherentes a la razón cuando se aplica al mundo tal como es en sí mismo, independientemente de cualquier percepción del mismo (esto tiene que ver con la distinción entre fenómenos y noumenos ). El objetivo de Kant en su filosofía crítica era identificar qué afirmaciones están y qué no están justificadas, y las antinomias son un ejemplo particularmente ilustrativo de su proyecto más amplio.
En El Capital Volumen Uno, en el capítulo titulado "La Jornada Laboral", [7] Karl Marx afirma que la producción capitalista sustenta "la afirmación del derecho a la jornada laboral ilimitada, y la afirmación del derecho a la jornada laboral limitada, tanto con igual justificación". [8] Furner enfatiza que la tesis y la antítesis de esta antinomia no son opuestos contradictorios, sino que "consisten en la afirmación de derechos a estados de cosas que son opuestos contradictorios". [9]