El nombramiento de obispos en la Iglesia católica es un proceso complicado. Los obispos salientes , los obispos vecinos, los fieles, el nuncio apostólico , varios miembros de la Curia romana y el Papa tienen un papel en la selección. El proceso exacto varía según una serie de factores, que incluyen si el obispo es de la Iglesia Latina o de una de las Iglesias católicas orientales , la ubicación geográfica de la diócesis, el cargo que se está eligiendo para ocupar el candidato y si el candidato tiene Ha sido ordenado episcopado anteriormente .
No está claro cuándo surgió la noción de un obispo monárquico , pero está claro que en el año 200 d.C. un solo obispo a cargo de un área metropolitana se convirtió en una norma universal sin mucha controversia. Inicialmente, los obispos fueron elegidos por el clero local con la aprobación de los obispos cercanos. "Un obispo recién elegido fue instalado en el cargo y recibió su autoridad ... por los obispos que supervisaron la elección y realizaron la ordenación". [1]
Ejemplos de elección episcopal en la iglesia primitiva incluyen figuras tan notables como Ambrosio de Milán . La elección episcopal se dio tan por sentada que en el momento del Concilio de Nicea (ver más abajo), se menciona como el método normativo para seleccionar obispos, con la aprobación de los metropolitanos locales.
Los obispos de las sedes más importantes buscaron la aceptación de Roma. [ cita requerida ] Algunos padres de la iglesia primitiva dan fe del hecho de que la Iglesia de Roma - en efecto, su diócesis - era el punto central de autoridad. Ellos dan fe de la confianza de la Iglesia en Roma para obtener consejos, mediación de disputas y orientación sobre cuestiones doctrinales. Señalan, como hace Ignacio de Antioquía (principios del siglo II), que Roma "ocupa la presidencia" entre las otras iglesias y que, como Ireneo ( c. Siglo II) explica, "debido a su origen superior, todas las iglesias deben de acuerdo "con Roma. [ cita requerida ] Ellos[ aclaración necesaria ] también son claros sobre el hecho de que es la plena comunión con Roma y el obispo de Roma lo que hace que uno esté en comunión con la Iglesia Católica. [ cita requerida ] Esto muestra un reconocimiento de que, como dice Cipriano de Cartago (siglo III), Roma es "la iglesia principal, en la que la unidad sacerdotal tiene su fuente". [2] La mayoría de estas referencias eran a toda la Iglesia de Roma como tal, no necesariamente al obispo de Roma en su persona, pero después de que surgió el papel del Papa, la Iglesia y su obispo se interpretaron de manera sinónima.
En el momento del Primer Concilio de Nicea en 325, los obispos metropolitanos de Alejandría, Antioquía y Roma tenían un papel de la mayor importancia en la selección. El canon 6 del concilio reconoció y codificó una antigua costumbre que daba jurisdicción sobre grandes regiones a los obispos de Alejandría, Roma y Antioquía. Nicea decretó que normalmente se requería el consentimiento del obispo metropolitano :