Akelarre
Akelarre es eltérmino vasco que significa el sábado de las brujas (el lugar donde las brujas celebran sus reuniones). Akerra significa macho cabrío en euskera. Los sábados de las brujas se imaginaban presididos por una cabra.
La palabra ha sido cedida al castellano (que usa la grafía Aquelarre ). Se ha utilizado en castellano desde los juicios de brujería del siglo XVII. La palabra es más famosa por el título del cuadro de brujería de Goya en el Museo del Prado , que representa a las brujas en compañía de un enorme macho cabrío.
La etimología más común propuesta es la que significa prado ( larre ) del macho cabrío ( aker "ciervo, macho cabrío"). La Inquisición española acusó a la gente de adorar a una cabra negra, relacionada con la adoración de Satanás . Una explicación alternativa podría ser que originalmente era alkelarre , siendo alka un nombre local para la hierba Dactylis hispanica . En este caso, la primera etimología habría sido una manipulación de la Inquisición, [1]el hecho de que los vascos no supieron durante el período de persecución 1609-1612 o más tarde lo que significaba el "akelarre" al que se referían los inquisidores. La palabra "aquelarre" se atestigua por primera vez en 1609 en un informe inquisitorial en español, como sinónimo de junta diabólica , que significa "asamblea diabólica". Los términos vascos, transcritos a textos españoles a menudo por copistas monolingües en español, estaban plagados de errores.
Sin embargo, el macho cabrío negro o Akerbeltz es conocido en la mitología vasca por ser un atributo de la diosa Mari y se encuentra en una losa de la época romana como dedicación votiva : Aherbelts Deo ("al dios Aherbelts") (ver: idioma aquitano ) ..
Desde el punto de vista de la antropología, los akelarres serían los restos de ritos paganos que se celebraban en la clandestinidad debido a su prohibición por parte de las autoridades religiosas de la época.
Aunque algunos dicen que los primeros Akelarres se realizaron en la Grecia Clásica cuando mujeres, desnudas y borrachas, subían al monte para celebrar fiestas sin hombres, esta identificación es incorrecta, ya que adoraban al Dios Dionisio y no eran brujas.
