El Monasterio de Arakelots (en armenio : Մշո Սուրբ Առաքելոց վանք , Mšo Surb Arakelots vank ' , "Monasterio de los Santos Apóstoles de Mush") era un monasterio armenio en la histórica provincia de Taron , a 11 km al sureste de Mush (Muş) , en la actualidad Turquía oriental . [2] Según la tradición, Gregorio el Iluminador fundó el monasterio para albergar las reliquias de varios apóstoles.. Sin embargo, lo más probable es que el monasterio se construyera en el siglo XI. Durante los siglos XII-XIII fue un importante centro de aprendizaje. En los siglos siguientes fue ampliado, destruido y renovado. Siguió siendo uno de los monasterios prominentes de la Armenia turca (occidental) hasta el genocidio armenio de 1915, cuando fue atacado y posteriormente abandonado. Permaneció en pie hasta la década de 1960 cuando, según los informes, explotó. [3] Hoy en día, las ruinas del monasterio aún son visibles.
Monasterio de Arakelots | |
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![]() El monasterio a principios del siglo XX. Foto de Vartan A. Hampikian, publicada en Nueva York en 1923 | |
Religión | |
Afiliación | Iglesia Apostólica Armenia |
Estado | Destruido |
Localización | |
Localización | Arak (Kepenek) Köyü, [1] Provincia de Muş , Turquía |
![]() ![]() Mostrado en Turquía | |
Coordenadas geográficas | 38 ° 41′45 ″ N 41 ° 31′10 ″ E / 38.695786 ° N 41.519517 ° ECoordenadas : 38 ° 41′45 ″ N 41 ° 31′10 ″ E / 38.695786 ° N 41.519517 ° E |
Arquitectura | |
Tipo | Monasterio |
Estilo | armenio |
Fundador | Gregorio el Iluminador |
Revolucionario | principios del siglo IV (fecha tradicional) siglo XI (fecha más antigua verificable) |
Terminado | Siglos XI-XII |
Nombres
El monasterio se conocía más comúnmente como Arakelots , sin embargo, también se lo conocía como Ghazaru vank (Ղազարու վանք; "Monasterio de Lázaro "), [4] en honor a su primer abad Yeghiazar (Eleazar). [5] También se conocía a veces como Gladzori vank (Գլաձորի վանք), [5] y se originó en el desfiladero cercano llamado Gayli dzor (Գայլի, "desfiladero del lobo"). [6]
Las fuentes oficiales turcas se refieren a él como Arak Manastırı , [1] una versión turquificada de su nombre armenio. [7] Las fuentes turcas y las guías de viaje generalmente omiten el hecho de que era un monasterio armenio. [7]
Historia
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/6/6c/Arakelots_Monastery_-_5-17_c._%281900%29.png/305px-Arakelots_Monastery_-_5-17_c._%281900%29.png)
Según "una tradición medieval tardía", [3] el monasterio fue fundado a principios del siglo IV (en 312 d. C. según un autor) [5] por Gregorio el Iluminador para albergar varias reliquias de los apóstoles que trasladó de Roma. [8] "Esas reliquias (que incluían los brazos izquierdos de San Pedro y San Pablo y el brazo derecho del apóstol Andrés ) dan cuenta del nombre del monasterio". [9] Según Christina Maranci , la evidencia muestra que el monasterio fue construido en la segunda mitad del siglo XI [3] durante el gobierno de los Tornikianos, una rama de los Mamikonianos [5], quienes gobernaron Taron entre 1054 y 1207. [ 10] Ella escribe que es esta era "en la que la mayoría de los eruditos fechan la parte más antigua de la estructura". [3] Según una inscripción en un khachkar, fue renovado en 1125. [8] En el lado este del monasterio había nueve khachkars del siglo XI con inscripciones. [8]
En los siglos siguientes se convirtió en un destacado centro educativo. [5] La escuela del monasterio estuvo activa en los siglos XI-XII bajo la dirección del cronista y maestro Poghos Taronetsi, aunque se sabe que se estaban realizando traducciones en la escuela desde el siglo V. [11] Floreció en 1271-1281 bajo Nerses Mshetsi, quien más tarde se trasladó a Syunik y estableció la Universidad de Gladzor [11] en 1280. [6]
Entre los siglos XIII y XVI, varias dinastías turco-mongoles gobernaron Taron. En el siglo XIV fue destruido por las invasiones de Tamerlán . [8] El Imperio Otomano anexó la región a mediados del siglo XVI. [9]
Se construyó un muro alrededor del monasterio en 1791. [8]
En noviembre de 1901 tuvo lugar una escaramuza entre los fedayi armenios (irregulares) y las fuerzas otomanas en el monasterio y sus alrededores.
Según Jean-Michel Thierry , "la iglesia principal y las capillas todavía estaban en un estado razonablemente bueno en 1960. Sin embargo, poco después, según los informes, fueron dinamitadas por un funcionario de Mush". [3]
Estructura
El conjunto consta de una iglesia principal con dos capillas, un nártex ( zhamatun ) y un campanario. [3]
- Dentro de los muros del monasterio
La Iglesia de San Arakelots, la iglesia principal del monasterio, fue construida en el siglo XI. "Consiste en un cuatrifolio inscrito enmascarado en el exterior por un enorme rectángulo. Las bóvedas de cañón rematan cada uno de los cuatro brazos del interior, así como las capillas de las esquinas, que son de dos pisos tanto al este como al oeste. , ahora derrumbado, una vez descansó sobre un tambor octogonal sobre el tramo central de la estructura. La decoración interior incluía pintura mural, y en el ábside todavía se pueden distinguir figuras humanas, probablemente en representación de apóstoles ". [3] Tenía una sola puerta, en el lado occidental. [8] La iglesia fue construida con ladrillos y argamasa . [3] La iglesia fue renovada en 1614. Su planta era en forma de cruz, tenía una forma rectangular en el exterior. [8] La cúpula, restaurada en 1663, era un octágono en el exterior. [3] Un gavit rectangular (nártex) fue construido en 1555 por el abad Karapet Baghishetsi. [8]
Hacia el oeste había un campanario de tres pisos con una rotonda de ocho columnas construida por Ter Ohannes vardapet en 1791. (Se ha sugerido que probablemente existió un campanario antes de eso y fue destruido). [12] Su piso más bajo sobrevive. [3]
Sobre los cimientos de una iglesia del siglo XIV, la capilla de San Esteban (Esteban) se construyó al sur de la iglesia principal en 1663. [8] "Compuesto por una nave única que termina en un ábside", ahora está medio enterrada en escombros. [3]
En el lado norte, solo se pudieron encontrar las ruinas de la capilla de San Gevorg (George). [8]
- Iglesia de San Tadeo
El San Tadevo (Thaddeus), aunque no dentro de los muros del monasterio, estaba ubicado a unos 300 metros al noreste. [3] Fechado en los siglos XIII - XIV por Jean-Michel Thierry , [3] estaba bien conservado. En el exterior, era de toba bien pulida; en los ladrillos interiores. [8]
Patrimonio cultural
La puerta de madera
La puerta de madera de la Iglesia Arakelots se considera una obra maestra [13] y una de las mejores piezas del arte armenio medieval. [8] Fue creado en 1134 por Grigor y Ghukas. [14] Representa escenas históricas no religiosas. El anverso probablemente muestra a un príncipe que tiene un cetro en su mano derecha. [14] Durante la Primera Guerra Mundial, los arqueólogos alemanes lo transfirieron a Bitlis con la esperanza de trasladarlo más tarde a Berlín. [15] Sin embargo, en 1916, cuando las tropas rusas tomaron el control de la región, el historiador y arqueólogo Smbat Ter-Avetisian encontró la puerta en Bitlis, en un botín abandonado por los turcos en retirada, y con un grupo de migrantes, trajo la puerta a la Museo de la Asociación Etnográfica Armenia en Tbilisi. [16] En el invierno de 1921–22, Ashkharbek Kalantar lo trasladó al recién fundado Museo de Historia de Armenia en Ereván . [13]
Manuscritos
En el monasterio se conservaron muchos manuscritos. En particular, un manuscrito llamado Homiliarium (Ms. 7729, comúnmente conocida como "Mush Homiliarium", «Մշո ճառընտիր» Mšo Č̣aṙəntir ), el manuscrito armenio más grande conocido. [17] No fue creado en el Monasterio Arakelots, sino en el Monasterio Avag cerca de Yerznka (Erzincan) entre 1200 y 1202; escrito por el escriba Vardan Karnetsi e iluminado por Stepanos. Escrito en vitela , ahora tiene 601 páginas y pesa 28 kilogramos. Originalmente tenía 660 páginas, 17 de las cuales están ahora en Venecia y una en Viena. Dos páginas fueron transferidas a Ereván desde la Biblioteca Lenin de Moscú en 1977, que se separaron en 1918. En 1202 fue robada por un juez no armenio que la vendió al Monasterio Arakelots en 1204 por cuatro mil monedas de plata recolectadas por los lugareños. Se mantuvo allí desde su adquisición en 1205 hasta 1915. Durante el genocidio fue llevado a Tbilisi en dos partes separadas y luego trasladado a Ereván. Actualmente se conserva en el Matenadaran . [18]
Entierros
Se cree que el historiador Movses Khorenatsi [19] y el filósofo David el Invencible [20] fueron enterrados en el patio del monasterio.
Ver también
- Monasterio de San Karapet , otro monasterio destacado en Taron
Referencias
- ^ a b "Arak Manastırı (Kilisesi) - Muş" . kultur.gov.tr (en turco). Ministerio de Cultura de Turquía. 4 de febrero de 2013. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2014.
- ^ Hewsen, Robert H. (2001). "Mush y su llano". Armenia: un atlas histórico . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 206. ISBN 0-226-33228-4.
- ^ a b c d e f g h yo j k l m Maranci, Christina (2002). "El arte y la arquitectura de Baghesh / Bitlis y Taron / Mush". En Richard G. Hovannisian (ed.). Baghesh / Bitlis y Taron / Mush armenios . Costa Mesa, California: Mazda Press. págs. 120-122. ISBN 978-1-56859-136-0.
- ^ Rev. Padre Krikor Vardapet Maksoudian (traductor) (1999). Zakian, Christopher H. (ed.). La Pasión de San Shushanik . Diócesis de la Iglesia Armenia. págs. 95–96 . ISBN 9780934728348.
- ↑ a b c d e Avetisyan , 1979 , p. 209.
- ^ a b Abrahamian, AG (1982). "Գլաձորի համալսարանի տեղը և հիմնադրության տարեթիվը (Գլաձորի համալսարանի հիմնադրման 700-ամյակի առթիվ) [El lugar y la fecha de fundación de la Universidad de Gladzor (en el 700 aniversario de la fundación de la Universidad de Gladzor)]" . Patma-Banasirakan Handes (en armenio). Ereván: Academia de Ciencias de Armenia (1): 167–8, 171.
- ^ a b Hovhannisyan, A. "Armenian Mush: ayer y hoy" (PDF) . Instituto de Estudios Orientales de la Academia Nacional de Ciencias de Armenia . Archivado desde el original (PDF) el 22 de septiembre de 2014.
Մշո Առաքելոց և Սբ. Կարապետ վանքերը միակ հնություններն են, որոնք հիշատակվում ենզբոսաշրջիկների ուղեցույցներում, այն էլ թրքացված ձևով (Arak venki և Çanlı kilise, այսինքն `զանգակատնով եկեղեցի), առանց նշելու նրանց հայկական ծագումը: Նույն ուղեցույցների Մուշի պատմությանը նվիրված ակնարկներում հայերի մասին հիշատակում չկա:
- ^ a b c d e f g h yo j k l Hasratyan, Murad (1981). "Մշո Առաքելոց վանք [Monasterio de los Apóstoles de Mush]". Enciclopedia armenia soviética . 7 . Ereván: Enciclopedia armenia. pag. 658 .
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- ^ Petoyan, V. (1955). "Սասունի Թոռնիկյան իշխանությունը [principado tornikiano de Sasun]" . Boletín de la Academia de Ciencias de la República Socialista Soviética de Armenia: Ciencias Sociales (en armenio). Ereván (2): 85.
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- ^ Avetisyan , 1979 , págs. 209-210.
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- ↑ a b Avetisyan , 1979 , p. 207.
- ↑ Avetisyan , 1979 , págs. 206-207.
- ^ "La puerta del Monasterio Arakelots (Targmanchats) en Mush" . Museo de Historia de Armenia. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2014.
- ^ Korkhmazian, Ėmma; Drampian, Irina; Hakobyan, Hravard (1984). Miniaturas armenias de los siglos XIII y XIV, de la colección Matenadaran, Ereván . Leningrado: Aurora Art Publishers. pag. 44.
- ^ Matevosian, A. (1981). "Մշո ճառընտիր [Mush Homiliarium]". Enciclopedia armenia soviética . 7 . Ereván: Enciclopedia armenia. págs. 659–660.
- ^ Boia, Lucian , ed. (1989). Grandes historiadores desde la antigüedad hasta 1800: un diccionario internacional, volumen 1 . Nueva York: Greenwood Press. pag. 14 . ISBN 9780313245176.
Según la tradición medieval, Movses dedicó su vida a la enseñanza y la escritura. Su tumba estaba ubicada en el patio del Monasterio Arak'eloc 'en Taron.
- ^ "Դավիթ Անհաղթ [David Anhaght]" (en armenio). Instituto de Estudios Armenios de la Universidad Estatal de Ereván . Archivado desde el original el 3 de octubre de 2014.
... աճյունը տեղափոխել և ամփոփել Մշո Առաքելոց վանքում:
Bibliografía
- Avetisyan, Kamsar (1979). "Տարոնի պատմական հուշարձանները [Monumentos históricos de Taron]". Հայրենագիտական էտյուդներ [bocetos de estudios armenios] (en armenio). Ereván: Sovetakan Grogh.
- Manucharyan, Henzel (1976). Մշո Առաքելոց վանքի գրչության դպրոցը [Scriptorium del monasterio Arakelots de Mush] (en armenio). Universidad Estatal de Ereván .
- Thierry, JM (1976). "Le couvent des Saints-Apôtres de Mus". Handes Amsorya (en francés).