Inscripción aramea de Laghman


La inscripción aramea de Laghman , también llamada inscripción Laghman I para diferenciarla de la inscripción Laghman II descubierta más tarde, es una inscripción en una losa de roca natural en el área de Laghmân , Afganistán , escrita en arameo por el emperador indio Ashoka alrededor del 260 a. , y a menudo categorizado como uno de los Edictos Menores de Rock de Ashoka. [1] [2] Esta inscripción fue publicada en 1970 por André Dupont-Sommer . Dado que el arameo era un idioma oficial del Imperio aqueménida y volvió a ser solo su lengua vernáculalengua en 320 a. C. con las conquistas de Alejandro Magno , parece que esta inscripción estaba dirigida directamente a las poblaciones de este antiguo imperio aún presentes en esta zona, o a las poblaciones fronterizas para las que el arameo seguía siendo la lengua utilizada en la vida cotidiana. [3]

El descubrimiento casual de esta inscripción por parte de dos antropólogos belgas en 1969 forma parte de un conjunto de inscripciones similares en arameo o griego (o ambos juntos), escritas por Asoka. En 1915, Sir John Marshall había descubierto la inscripción aramea de Taxila , seguida en 1932 por la inscripción aramea Pul-i-Darunteh . En 1958 se descubrió la famosa Inscripción bilingüe de Kandahar , escrita en griego y arameo, y en 1963 los Edictos griegos de Ashoka , nuevamente en Kandahar . En el mismo año 1963 y nuevamente en Kandahar, se encontró una inscripción en "indo-arameo" conocida como inscripción en arameo de Kandahar o Kandahar II, en la que el Prakrit indioEl idioma y el idioma arameo se alternan, pero usando solo la escritura aramea . Las partes arameas traducen las partes indias transcritas en el alfabeto arameo. Unos años después de que se descubriera esta descripción, en 1973, siguió la inscripción Lahmann II . [4]

El texto de la Inscripción aramea de Laghman ha sido transliterado al alfabeto latino y traducido de la siguiente manera: [3]

La traducción está un poco incompleta pero trae algunas indicaciones valiosas. Menciona en primer lugar la propagación de reglas morales, que Ashoka llamará " Dharma " en sus Edictos de Ashoka , consistentes en el abandono de la vanidad y el respeto por la vida de las personas y los animales (aquí, instando a la gente a dejar de pescar). [3] [2]

Luego, según el semiólogo André Dupont-Sommer , quien hizo un análisis detallado de la escritura observada en múltiples inscripciones rupestres en el valle de Laghman así como en otras inscripciones arameas de Ashoka, [5] la inscripción menciona la ciudad de Tadmor ( Tdmr en la escritura aramea en la inscripción, es decir, Palmira ), destino de la gran ruta comercial que va de la India a la cuenca del Mediterráneo, ubicado a una distancia de 3800 km. Según la lectura de Dupont-Sommer, Palmyra está separada por doscientos "arcos" de Laghman. En la inscripción, la palabra utilizada para indicar el arco es "QŠTN", y Dupont-Sommer afirmó que es una palabra aramea que denota una unidad para medir una distancia de 15 a 20 kilómetros, lo que podría representar un día en el camino para un arquero. . [3] Se dan luego otras distancias, lo que permite interpretar la inscripción de Laghman como una especie de terminal de información sobre la principal ruta comercial con Occidente. [3] [6]

Franz Altheim y Ruth Altheim-Stiehl leyeron trescientos en lugar de doscientos arcos; lo equipararon con la unidad védica de medida yojona , c. 12 kilómetros, lo que daría como resultado un número cercano a la distancia real de 3800 kilómetros entre Laghman y Palmyra. [7] El lingüista Helmut Humbach criticó la lectura de Dupont-Sommer y consideró que sus afirmaciones sobre la distancia no tenían validez. [8]


Inscripción aramea de Laghman se encuentra en Afganistán
Inscripción aramea de Laghman
Ubicación de la inscripción aramea de Laghman
El valle de Laghman era una parada obligatoria en la principal ruta comercial de la India a Palmira .
La palabra "Tadmor" en la inscripción de Laghman (arriba, de derecha a izquierda), comparada con "Tadmor" en la escritura aramea imperial (centro) y en la escritura hebrea moderna (abajo).
Bahapur
Bahapur
Gujarra
Gujarra
saru maru
saru maru
Udegolam
Udegolam
Nittur
Nittur
Máscara
Máscara
Siddapur
Siddapur
Brahmagiri
Brahmagiri
Jatinga
Jatinga
Pakilgundu
Pakilgundu
Rajula mandagiri
Rajula mandagiri
Yerragudí
Yerragudí
Sasaram
Sasaram
Rupnath
Rupnath
Bairat
Bairat
Bhabru
Bhabru
Ahraura
Ahraura
Barábar
Barábar
Taxila (arameo)
Taxila
( arameo )
Laghman (arameo)
Laghman
( arameo )
Maski Palkigundu Gavimath Jatinga/Rameshwara
Maski
Palkigundu
Gavimath
Jatinga/Rameshwara
Rajula/Mandagiri Brahmagiri Udegolam Siddapur Nittur
Rajula/Mandagiri
Brahmagiri
Udegolam
Siddapur
Nittur
Ahraura Sasaram
Ahraura
Sasaram
Kandahar (griego y arameo)
Kandahar
( griego y arameo )
Kandahar
Kandahar
Yerragudí
Yerragudí
girnar
girnar
Dhauli
Dhauli
Khalsi
Khalsi
sopa
sopa
Jaugada
Jaugada
Shahbazgarhi
Shahbazgarhi
Mansehra
Mansehra
Sannati
Sannati
Sarnath
Sarnath
Sanchi
Sanchi
Lumbini Nigali Sagar
Lumbini
Nigali Sagar
nigali sagar
nigali sagar
Nandangarh
Nandangarh
Kosambi
Kosambi
topra
topra
Meerut
Meerut
araraj
araraj
Araraj, Rampurva
Araraj, Rampurva
Rampurva
Rampurva
Ai Khanoum (ciudad griega)
Ai Khanoum
(ciudad griega)
Pataliputra
Pataliputra
Ujjain
Ujjain
Ubicación de los Edictos Menores sobre Rocas (Edictos 1, 2 y 3)
Otras inscripciones a menudo clasificadas como Edictos Menores sobre Rocas.
Ubicación de los principales edictos de rock .
Ubicación de los Edictos del Pilar Menor .
Ubicación original de los Edictos del Pilar Mayor . Ciudades capitales