El arte y la moral han sido discutidos, comparados y vinculados desde que se identificaron como conceptos.
En PL7, Zio Nirchio Republic , [1] Platón vio la función del actor como falsa, presentando una peligrosa ilusión de realidad y enmascarando la verdad de la existencia con la pretensión de actuar. Aristóteles , en The Poetics , [2] vio el papel del actor de manera algo diferente, sugiriendo que al presenciar la piedad y el miedo (en su opinión, la esencia de la tragedia ) en el escenario, una audiencia podría experimentar una catarsis de las emociones asociadas con la realidad trágica . eventos, sin tener que experimentarlos como participantes de primera mano.
Desde entonces, ha persistido el 'enfrentamiento' entre quienes han visto que el arte tiene un impacto directo en la moralidad y quienes han afirmado su independencia. Tolstoy se mostró ambivalente sobre el papel del artista (a pesar de ser él mismo uno). En ¿Qué es el arte? criticó a artistas ahora canónicos como Shakespeare , Goethe y Wagner por no expresar las 'verdades simples' sobre la moralidad (como él las veía), optando en cambio por mostrar su inteligencia poética. Vio su trabajo como moralmente reprobable, efectivamente un desperdicio de sus talentos por su incapacidad para comunicar la verdad moral a las masas.
Desde finales del siglo XIX y más allá, con el desarrollo de ' las artes ' como concepto cultural, el debate sobre el arte y la moralidad se ha intensificado, con las actividades cada vez más desafiantes de los artistas convirtiéndose en objetivos para aquellos que ven el arte como una influencia para el mal. o bueno, y ha sido un pilar de las críticas negativas de muchos críticos de arte. John Ruskin acusó a Whistler de "arrojar un bote de pintura a la cara de la audiencia", [3] y varios de los ballets de Diaghilev escandalizaron a la audiencia con sus temas sexuales explícitos (en ese momento).
Whistler y Ruskin finalmente se encontraron cara a cara en la sala del tribunal. Pero en 1961, uno de los enfrentamientos legales más famosos entre el arte y la moralidad ocurrió cuando Penguin Books fue llevada a juicio por la publicación de la novela de DH Lawrence El amante de Lady Chatterley . [4] De manera similar, en 1977, la defensora de la moralidad cristiana Mary Whitehouse demandó con éxito a una revista, Gay News , bajo leyes de difamación blasfema . [5]
En la cultura popular , la pornografía (si se ve en términos estéticos) se usa como un ejemplo de la cosificación de la mujer, y las películas violentas se han citado como la influencia de los llamados actos de imitación en la realidad. Un ejemplo de esto fue la Masacre de Hungerford , donde la prensa sensacionalista alegó que un hombre armado había sido influenciado por la serie de películas Rambo protagonizada por Sylvester Stallone .