Sri Aurobindo |
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Arya: A Philosophical Review fue un periódico mensual de 64 páginasescrito por Sri Aurobindo y publicado en India entre 1914 y 1921. La mayoría del material que apareció inicialmente en Arya fue posteriormente editado y publicado en forma de libro como The Life Divine , La síntesis del yoga , el secreto del Veda , los fundamentos de la cultura india y el ideal de la unidad humana , así como una serie de traducciones de la literatura védica .
El Arya fue concebido como una empresa conjunta de Sri Aurobindo y Paul Richard, un ciudadano francés residente en Pondicherry , en la primavera de 1914. Sri Aurobindo comentó en más de una ocasión que, aunque no se oponía a la idea, era Richard quien inicialmente propuso el proyecto de publicar una revista. En una carta a Dilip Kumar Roy fechada el 4 de septiembre de 1934, escribió:
Sabía muy poco sobre filosofía antes de hacer el Yoga y llegar a Pondicherry. ¡Era poeta y político, no filósofo! ¿Cómo me las arreglé para hacerlo? Primero, debido a que Richard me propuso cooperar en una revisión filosófica, y como mi teoría era que un yogui debería poder girar su mano hacia cualquier cosa, no pude negarme ... [1]
Sri Aurobindo tenía claro que la revista propuesta representaría un medio a través del cual podría dar voz a su filosofía aún emergente, tanto en la India como en el extranjero. En una carta a Motilal Roy de junio de 1914, escribió:
[Este] intento toma la forma de una nueva revisión filosófica con Richard y yo como editores: el Arya , que se publicará en francés e inglés, dos ediciones separadas, una para Francia, otra para India, Inglaterra y América. En esta revisión aparecerá mi nueva teoría del Veda como traducción y explicación de los Upanishads , una serie de ensayos que dan mi sistema de Yoga y un libro de filosofía vedántica (no el de Shankara , sino el Vedanta védico) que dan los fundamentos Upanishads de mi teoría de la vida ideal hacia la que debe avanzar la humanidad. Verá, en lo que respecta a mi parte, será el lado intelectual de mi trabajo para el mundo. [2]
Aunque se desconoce quién fue el responsable de la elección de Arya como título de la revista, Sri Aurobindo explicó qué entendía por representar el término. En el segundo número (septiembre de 1914), compuso un artículo titulado Arya: su significado en el que expuso el significado del término tal como él lo pretendía. El escribio:
Intrínsecamente, en su sentido más fundamental, arya significa un esfuerzo o un levantamiento y superación. El ario es el que se esfuerza y vence todo lo que está fuera de él y dentro de él que se opone al avance humano. La autoconquista es la primera ley de su naturaleza. Vence a la tierra y al cuerpo y no consiente como los hombres corrientes en su torpeza, inercia, rutina muerta y limitaciones tamásicas . Él vence la vida y sus energías y se niega a ser dominado por sus apetitos y antojos o esclavizado por sus rajásicos.pasiones. Supera la mente y sus hábitos, no vive en un caparazón de ignorancia, prejuicios heredados, ideas consuetudinarias, opiniones agradables, sino que sabe buscar y elegir, ser amplio y flexible en inteligencia aun cuando sea firme y fuerte en su voluntad. Porque en todo busca la verdad, en todo lo correcto, en todo altura y libertad. [3]
El Arya fue anunciado como "una revisión de la filosofía pura" [4] con un doble objetivo:
El método de la revisión fue descrito como uno de "realismo, a la vez racional y trascendental; un realismo que consiste en la unificación de la disciplina intelectual y científica con las de la experimentación intuitiva". [4]
El material que aparece en el Arya se organizó bajo cuatro títulos principales:
Aunque Sri Aurobindo y Richard habían planeado compartir el trabajo de redacción y edición del material que iba a aparecer en la revista, el gobierno francés ordenó a Richard que abandonara Pondicherry y regresara a Francia a mediados de 1915. [2] Como Como resultado, la edición francesa de la revista ( Revue de Grande Synthèse ) se suspendió después de solo siete números. [5] Las suscripciones para Arya se habían vendido antes de la publicación, y Sri Aurobindo se quedó con la tarea de completar los números pendientes. Como comentó en 1934:
[...] Y luego [Richard] tuvo que ir a la guerra y me dejó en la estacada con 64 páginas al mes de filosofía, todo para escribir por mi yo solitario ... [1]
Exceptuando las tres contribuciones hechas por Richard a la revista ( The Why of the Worlds , The Eternal Wisdom y el breve Sons of Heaven ; ver más abajo), la mayor parte del resto fue compuesta por el propio Sri Aurobindo.
En 1921, después de seis años y medio de publicación ininterrumpida, Sri Aurobindo suspendió el Arya . En una discusión privada en 1926, dio sus razones para esta decisión:
Detuve a Arya cuando descubrí que tenía que exagerar demasiado, por así decirlo, externalizar demasiado. La segunda razón fue que necesitaba sentirme atraído hacia mí mismo para desarrollar ciertas experiencias, de modo que la energía pudiera usarse para el trabajo interno. [6]
Aunque Sri Aurobindo había descontinuado su publicación, había una demanda creciente de números atrasados del Arya después de 1921. Esto lo llevó a reimprimir el Arya en siete volúmenes, preservando el orden en que los artículos habían aparecido originalmente. El contenido de estos siete volúmenes es el siguiente: [7]