Pilares de Ashoka


Los pilares de Ashoka son una serie de columnas monolíticas dispersas por todo el subcontinente indio , erigidas o al menos inscritas con edictos por el emperador Maurya Ashoka durante su reinado de c. 268 al 232 a. C. [2] Ashoka usó la expresión Dhaṃma thaṃbhā ( Dharma stambha ), es decir, "pilares del Dharma " para describir sus propios pilares. [3] [4] Estos pilares constituyen importantes monumentos de la arquitectura de la India , la mayoría de ellos exhibiendo el característico pulido de Maurya. De los pilares erigidos por Ashoka, veinte aún sobreviven, incluidos aquellos con inscripciones de sus edictos. Solo sobreviven unos pocos con capiteles de animales, de los cuales se conocen siete ejemplares completos. [5] Firuz Shah Tughlaq trasladó dos pilares a Delhi . [6] Varios pilares fueron reubicados más tarde por los gobernantes del Imperio Mughal , eliminando los capiteles de animales. [7] Con un promedio de entre 12 y 15 m (40 y 50 pies) de altura y un peso de hasta 50 toneladas cada uno, los pilares fueron arrastrados, a veces cientos de millas, hasta donde fueron erigidos. [8]

Los pilares de Ashoka se encuentran entre los primeros restos escultóricos de piedra conocidos de la India. Solo otro fragmento de pilar, el capitel de Pataliputra , es posiblemente de una fecha algo anterior. Se cree que antes del siglo III a. C., la madera en lugar de la piedra se utilizaba como material principal para las construcciones arquitectónicas de la India, y que la piedra puede haber sido adoptada tras la interacción con los persas y los griegos . [9] Una representación gráfica de la capital de los leones de Ashoka de la columna fue adoptada como el emblema oficial de la India en 1950. [10]

Todos los pilares de Ashoka se construyeron en monasterios budistas, muchos sitios importantes de la vida de Buda y lugares de peregrinaje. Algunas de las columnas llevan inscripciones dirigidas a los monjes y monjas. [11] Algunos fueron erigidos para conmemorar las visitas de Ashoka. Los pilares principales están presentes en los estados indios de Bihar , Uttar Pradesh , Madhya Pradesh y algunas partes de Haryana .

Ashoka ascendió al trono en 269 a. C. heredando el imperio Maurya fundado por su abuelo Chandragupta Maurya . Se dice que Ashoka era un tirano al comienzo de su reinado. Ocho años después de su ascensión hizo campaña en Kalinga donde, según sus propias palabras, "150 mil personas fueron deportadas, cien mil fueron asesinadas y tantas perecieron ..." Como explica en sus edictos, después de este evento Ashoka se convirtió al budismo en arrepentimiento por la pérdida de vidas. El budismo se convirtió en una religión estatal y, con el apoyo de Ashoka, se extendió rápidamente. Las inscripciones en los pilares establecen edictos sobre moralidad basados ​​en principios budistas. [12] [13] Fueron añadidos en el siglo III a. C.

La idea tradicional de que todos se extrajeron originalmente en Chunar , justo al sur de Varanasi y se llevaron a sus sitios, antes o después de tallar, "ya no se puede afirmar con seguridad", [15] y, en cambio, parece que las columnas fueron talladas en dos tipos de piedra. Algunas eran de arenisca manchada de rojo y blanco de la región de Mathura, otras de arenisca dura de grano fino de color beige, por lo general con pequeñas manchas negras extraídas de Chunar, cerca de Varanasi.. La uniformidad de estilo en los capiteles de los pilares sugiere que todos fueron esculpidos por artesanos de la misma región. Por lo tanto, parece que la piedra fue transportada desde Mathura y Chunar a los diversos sitios donde se han encontrado los pilares, y allí fue cortada y tallada por artesanos. [dieciséis]


Pillars of Ashoka se encuentra en India
Sarnath
Sarnath
Sanchi
Sanchi
Rampurva
Rampurva
Vaishali
Vaishali
Sankissa
Sankissa
Nandangarh
Nandangarh
Meerut
Meerut
Topra Kalan
Topra Kalan
Araraj
Araraj
Allahabad
Allahabad
Rummindei
Rummindei
Nigali
Nigali
Ubicaciones conocidas de los pilares de Ashoka [1]
Capital de los leones de Ashoka de Sarnath . Los capiteles de Ashokan eran muy realistas y usaban un acabado pulido característico, dando un aspecto brillante a la superficie de la piedra. 3ro siglo AEC.
Posibles fuentes de inspiración
Columna de carga aqueménida muy pulida con capitel de loto y animales, Persépolis , c. 5o-4o a.C.
Diseños de leones
Imagen de la izquierda : león Vaishali de Ashoka. Imagen de la derecha : relieve asirio de un león en Nínive (alrededor del año 640 a. C.). Muchos elementos estilísticos (el diseño de los bigotes, los ojos, el pelaje, etc.) apuntan a similitudes. [19]
Diseños florales
Imagen de portada: Ábaco del pilar de Allahabad , con lotos que se alternan con "palmetas de llamas" sobre un patrón de cuentas y carretes .
Imagen inferior : un friso bastante similar de Delfos , 525 a. C.
Pilar como Dhvaja, estándar militar
Pilar de Heliodoro en Vidisha, India, siglo II a. C.
Shunga jinete portando estándar garuda portátil, Bharhut siglo II a.C.
Ashoka llamó a sus propios pilares Silā Thabhe (𑀲𑀺𑀮𑀸𑀣𑀪𑁂, Stone Stambha , es decir, pilares de piedra). Inscripción de Lumbini , escritura Brahmi .
Extensión geográfica de capiteles de pilares conocidos.
Ábaco del pilar de Allahabad de Ashoka, la única parte que queda de la capital del pilar de Allahabad.
El motivo del caballo en Sarnath Lion Capital de Ashoka , a menudo se describe como un ejemplo de realismo helenístico. [42]
El pilar coronado de elefante de Ashoka en el templo Mahabodhi , Gaya . Alivio de Bharhut , 100 a. C.
Ashoka también llamó a sus pilares "Dhaṃma thaṃbhā" (𑀥𑀁𑀫𑀣𑀁𑀪𑀸, Dharma stambha ), es decir, "pilares del Dharma". Edicto del Séptimo Pilar Mayor . Escritura Brahmi . [3]
Fragmento del sexto edicto del pilar mayor, del pilar Delhi-Meerut de Ashoka, Museo Británico . [54]
Vista frontal del único capitel de león en Vaishali .
Representación de la capital de los cuatro leones coronada por una Rueda de la Ley en Sanchi, período Satavahana , puerta sur de la estupa 3.
Redescubrimiento del pilar Ashoka en Sarnath , 1905.
El trono de diamantes de Buda y los pilares de Ashoka
Descubrimiento del trono de diamantes de Ashoka en Bodh Gaya , cerca del lugar de la iluminación del Buda y el árbol Boddhi .
Bandas decorativas laterales del Trono de Diamantes (arriba) y el capitel del pilar Sanchi (abajo), ambos con gansos y palmeras de llamas .
Frisos decorativos frontales del Trono de Diamante (arriba) y el capitel del pilar Sankissa (abajo), ambos con palmetas, rosetas y lotos de llamas alternas .
Bahapur
Bahapur
Gujarra
Gujarra
Saru Maru
Saru Maru
Udegolam
Udegolam
Nittur
Nittur
Maski
Maski
Siddapur
Siddapur
Brahmagiri
Brahmagiri
Jatinga
Jatinga
Pakilgundu
Pakilgundu
Rajula Mandagiri
Rajula Mandagiri
Yerragudi
Yerragudi
Sasaram
Sasaram
Rupnath
Rupnath
Bairat
Bairat
Bhabru
Bhabru
Ahraura
Ahraura
Barabar
Barabar
Taxila (arameo)
Taxila
( arameo )
Laghman (arameo)
Laghman
( arameo )
Maski Palkigundu Gavimath Jatinga / Rameshwara
Maski
Palkigundu
Gavimath
Jatinga / Rameshwara
Rajula / Mandagiri Brahmagiri Udegolam Siddapur Nittur
Rajula / Mandagiri
Brahmagiri
Udegolam
Siddapur
Nittur
Ahraura Sasaram
Ahraura
Sasaram
Kandahar (griego y arameo)
Kandahar
( griego y arameo )
Kandahar
Kandahar
Yerragudi
Yerragudi
Girnar
Girnar
Dhauli
Dhauli
Khalsi
Khalsi
Sopara
Sopara
Jaugada
Jaugada
Shahbazgarhi
Shahbazgarhi
Mansehra
Mansehra
Sannati
Sannati
Sarnath
Sarnath
Sanchi
Sanchi
Lumbini Nigali Sagar
Lumbini
Nigali Sagar
Nigali Sagar
Nigali Sagar
Nandangarh
Nandangarh
Kosambi
Kosambi
Topra
Topra
Meerut
Meerut
Araraj
Araraj
Araraj, Rampurva
Araraj, Rampurva
Rampurva
Rampurva
Ai Khanoum (ciudad griega)
Ai Khanoum
(ciudad griega)
Pataliputra
Pataliputra
Ujjain
Ujjain
Ubicación de los edictos menores sobre rocas (Edictos 1, 2 y 3)
Otras inscripciones a menudo se clasifican como edictos menores sobre rocas.
Ubicación de los Edictos Major Rock .
Ubicación de los Edictos del Pilar Menor .
Ubicación original de los Edictos del Pilar Mayor . Ciudades capitales