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Este artículo trata sobre el Titán. Para obtener una colección de mapas, consulte Atlas . Para otros usos, consulte Atlas (desambiguación) .
Atlas
MAN Atlante fronte 1040572.JPG
El Atlas Farnese , la representación más antigua conocida de las esferas celestes .
MoradaBorde occidental de Gaia ( la Tierra )
Informacion personal
Padres
Consorte
Niños
Equivalentes
Equivalente romanoAtlas
Equivalente egipcioShu [1]

En la mitología griega , Atlas ( / æ t l ə s / ; griego : Ἄτλας , Atlas ) fue un titán condenado a sostener los cielos celestes o cielo por la eternidad después de la Titanomaquia . Atlas también juega un papel en los mitos de dos de los mayores héroes griegos : Heracles ( Hércules en la mitología romana ) y Perseo . Según el antiguo poeta griego Hesíodo , Atlas se encontraba en los confines de la tierra en el extremo oeste.. [2] Más tarde, se le identificó comúnmente con las montañas del Atlas en el noroeste de África y se dice que fue el primer rey de Mauritania . [3] Se decía que Atlas era experto en filosofía , matemáticas y astronomía . En la antigüedad, se le atribuye la invención de la primera esfera celeste . En algunos textos, incluso se le atribuye la invención de la astronomía en sí. [4]

Atlas era el hijo del Titán Iapetus y el Oceanid Asia [5] o Climene . [6] Era hermano de Epimeteo y Prometeo . [7] Tuvo muchos hijos, en su mayoría hijas, las Hespérides , las Híades , las Pléyades y la ninfa Calipso que vivía en la isla Ogigia . [8]

El término Atlas se ha utilizado para describir una colección de mapas desde el siglo XVI cuando el geógrafo flamenco Gerardus Mercator publicó su trabajo en honor al mitológico Titán.

El " Océano Atlántico " se deriva de "Mar del Atlas". Además, el nombre de Atlantis mencionado en el diálogo de Timeo de Platón se deriva de "Atlantis nesos" ( griego antiguo : Ἀτλαντὶς νῆσος ), que literalmente significa "Isla del Atlas". [9]

Etimología [ editar ]

La etimología del nombre Atlas es incierta. Virgilio se complace en traducir etimologías de nombres griegos combinándolos con adjetivos que los explican: para Atlas su adjetivo es durus , "duro, duradero", [10] lo que sugirió a George Doig [11] que Virgilio conocía el griego τλῆναι "para soportar"; Doig ofrece la posibilidad adicional de que Virgil estaba al tanto de la observación de Strabo de que el nombre nativo de África del Norte para esta montaña era Douris . Dado que las montañas del Atlas se elevan en la región habitada por bereberes , se ha sugerido que el nombre podría tomarse de uno de los bereberes, específicamente ádrār 'montaña'. [12]

Tradicionalmente lingüistas históricos etymologize la antigua palabra griega Ἄτλας ( genitivo : Ἄτλαντος) como compuesto de α- copulativa y el proto-indoeuropeo de la raíz * telh₂- 'para defender, apoyo' (donde también τλῆναι), y que fue formado de nuevo más tarde a una nt-tallo. [13] Sin embargo, Robert SP Beekes argumenta que no se puede esperar que este antiguo Titán lleve un nombre indoeuropeo, y que la palabra sea de origen pre-griego , y tales palabras a menudo terminan en -ant . [13]

Mitología [ editar ]

Castigo [ editar ]

Artículo principal: Titanomaquia

Atlas y su hermano Menoetius se pusieron del lado de los Titanes en su guerra contra los Olímpicos , la Titanomaquia . Cuando los Titanes fueron derrotados, muchos de ellos (incluido Menoetius) fueron confinados al Tártaro , pero Zeus condenó a Atlas a pararse en el borde occidental de Gaia (la Tierra) y sostener el cielo sobre sus hombros. [2] Por lo tanto, era Atlas Telamón , "Atlas perdurable", y se convirtió en un doblete de Coeus , la encarnación del eje celestial alrededor del cual giran los cielos. [14]

Un error común hoy en día es que Atlas se vio obligado a sostener la Tierra sobre sus hombros, pero el arte clásico muestra a Atlas sosteniendo las esferas celestes , no el globo terrestre ; la solidez del globo de mármol que lleva el renombrado Atlas Farnese puede haber ayudado a la fusión, reforzada en el siglo XVI por el uso creciente del atlas para describir un corpus de mapas terrestres .

Encuentro con Perseo [ editar ]

Artículo principal: Perseo

El poeta griego Polyidus c. 398 aC [15] cuenta la historia de Atlas, entonces un pastor, que se encuentra con Perseo que lo convirtió en piedra . Más tarde, Ovidio da un relato más detallado del incidente, combinándolo con el mito de Heracles. En este relato, Atlas no es un pastor sino un rey. [16] Según Ovidio, Perseo llega al Reino de Atlas y pide refugio, declarando que es hijo de Zeus. Atlas, temeroso de una profecía que advirtió que un hijo de Zeus le robaría las manzanas de oro de su huerto, rechaza la hospitalidad de Perseo. [17]En este relato, Atlas no solo es convertido en piedra por Perseo, sino en toda una cadena montañosa: la cabeza de Atlas es la cima, sus hombros se erizan y su cabello es bosque. La profecía no se relacionó con Perseo robando las manzanas de oro, sino con Heracles , otro hijo de Zeus y bisnieto de Perseo. [18]

Encuentro con Heracles [ editar ]

Artículo principal: Heracles
Atlas y Hércules

Uno de los Doce Trabajos del héroe Heracles fue buscar algunas de las manzanas doradas que crecen en el jardín de Hera , cuidadas por las supuestas hijas de Atlas, las Hespérides , también llamadas Atlántidas, y custodiadas por el dragón Ladon . Heracles fue a Atlas y se ofreció a sostener los cielos mientras Atlas obtenía las manzanas de sus hijas. [19] [20]

Sin embargo, a su regreso con las manzanas, Atlas intentó engañar a Heracles para que llevara el cielo permanentemente ofreciéndose a entregar las manzanas él mismo, ya que cualquiera que tomara la carga a propósito debe llevarla para siempre, o hasta que alguien más se la lleve. Heracles, sospechando que Atlas no tenía la intención de regresar, fingió estar de acuerdo con la oferta de Atlas, pidiendo solo que Atlas tomara el cielo de nuevo por unos minutos para que Heracles pudiera reorganizar su capa como acolchado sobre sus hombros. Cuando Atlas dejó las manzanas y volvió a tomar el cielo sobre sus hombros, Heracles tomó las manzanas y se escapó.

En algunas versiones, [21] Heracles en cambio construyó los dos grandes pilares de Hércules para mantener el cielo alejado de la tierra, liberando a Atlas tanto como liberó a Prometeo .

Otras variaciones [ editar ]

Atlas y las Hespérides por Singer Sargent, John (1925)

Rey de la Atlántida [ editar ]

Según Platón , el primer rey de la Atlántida también se llamaba Atlas , pero ese Atlas era hijo de Poseidón y la mujer mortal Cleito. [22] Las obras de Eusebio [23] y Diodoro [4] también dan un relato atlante de Atlas. En estos relatos, el padre de Atlas era Urano y su madre era Gaia . Su abuelo era Elium "Rey de Fenicia " que vivía en Byblos con su esposa Beruth . Atlas fue criado por su hermana, Basilia . [24] [25][26]

Rey de Mauritania [ editar ]

Atlas fue también un rey legendario de Mauritania , la tierra de los Mauri en la antigüedad que se corresponde aproximadamente con el Magreb moderno . En el siglo XVI, Gerardus Mercator reunió la primera colección de mapas que se denominó " Atlas " y dedicó su libro al "Rey de Mauritania". [25] [27]

Atlas se asoció con el noroeste de África con el tiempo. Había sido conectado con el Hespérides , "ninfas", que guardaba las manzanas de oro , y Gorgonas ambos de los cuales vivía allá del océano en el extremo occidental del mundo desde Hesíodo 's Teogonía . [28] Diodorus y Palaephatus mencionan que las Gorgonas vivían en las Gorgades, islas en el Mar Etíope . La isla principal se llamaba Cerna y se han propuesto argumentos modernos de que estas islas pueden corresponder a Cabo Verde debido a la exploración fenicia . [29]La región del noroeste de África surgió como el hogar canónico del Rey a través de fuentes separadas. En particular, según Ovidio, después de que Perseo convierte Atlas en una cadena montañosa, vuela sobre Etiopía , la sangre de la cabeza de Medusa dando lugar a serpientes libias. En la época del Imperio Romano, la costumbre de asociar el hogar de Atlas a una cadena de montañas, las montañas del Atlas , que estaban cerca de Mauritania y Numidia , estaba firmemente arraigada. [30]

Otro [ editar ]

El nombre identificativo Aril está inscrito en dos piezas de bronce etruscas del siglo V a. C.: un espejo de Vulci y un anillo de un sitio desconocido. [31] Ambos objetos representan el encuentro con Atlas de Hercle —el etrusco Heracles— identificado por la inscripción; representan casos raros en los que una figura de la mitología griega se importó a la mitología etrusca , pero el nombre no. El nombre etrusco de Aril es etimológicamente independiente.

Según The Greek Myths de Robert Graves , los pelasgos creían que la diosa creadora Eurynome asignó a Atlas y Phoebe para gobernar la luna . [32]

Genealogía [ editar ]

Las fuentes describen a Atlas como el padre, por diferentes diosas, de numerosos hijos, en su mayoría hijas. A algunos de ellos se les asignan identidades o paternidad en conflicto o superpuestas en diferentes fuentes.

  • Por Hesperius :
    • las Hespérides [33]
  • Por Pleione (o Aethra [34] ):
    • las Híades [35]
    • un hijo, Hyas [35]
    • las Pléyades [36]
  • Por una o más diosas no especificadas:
    • Calipso [37]
    • Dione [38]
    • Maera [39]

Hyginus enfatiza la naturaleza primordial de Atlas al convertirlo en el hijo de Aether y Gaia . [40]

Influencia cultural [ editar ]

Artículo principal: Atlas (desambiguación)

La asociación cultural más conocida de Atlas es la cartografía . El primer editor en asociar el Titan Atlas con un grupo de mapas fue el vendedor de impresos Antonio Lafreri , en la portada grabada que aplicó a sus conjuntos ad hoc de mapas, Tavole Moderne Di Geografia De La Maggior Parte Del Mondo Di Diversi Autori (1572); [41] sin embargo, no usó la palabra "Atlas" en el título de su trabajo, una innovación de Gerardus Mercator , quien dedicó su "atlas" específicamente para honrar al Titán, Atlas, Rey de Mauritania , un culto filósofo, matemático y astrónomo.

En psicología, Atlas se usa metafóricamente para describir la personalidad de alguien cuya infancia se caracterizó por responsabilidades excesivas . [42]

La novela distópica política de Ayn Rand Atlas Shrugged (1957) hace referencia a la idea errónea de que Atlas sostiene al mundo entero sobre sus espaldas al comparar a la clase capitalista e intelectual como "Atlas modernos" que sostienen el mundo moderno a un gran costo para ellos mismos.

Galería [ editar ]

  • Atlas soporta el globo terrestre en un edificio en Collins Street, Melbourne , Australia .

  • Copa Nautilus . Este recipiente para beber, para las fiestas de la corte, representa a Atlas sosteniendo el caparazón en su espalda. [43] El Museo de Arte Walters

  • Escultura de Atlas, Praza do Toural, Santiago de Compostela

  • Atlas de bronce colosal de Lee Lawrie , Rockefeller Center , Nueva York

  • Atlas greco-budista (c. 100 d.C.), que sostiene un monumento budista, Hadda , Afganistán

Ver también [ editar ]

  • Atlas (arquitectura)
  • Bahamut , un análogo aproximado de la mitología árabe, y otros miembros de la categoría: animales portadores del mundo.
  • Atlas de Farnese
  • Upelluri

Notas [ editar ]

  1. ^ Remler, Pat (2010).Mitología egipcia, de la A a la Z. Publicación de Infobase . pag. 24. ISBN 9781438131801. Consultado el 6 de octubre de 2014 .
  2. ↑ a b Hesíodo , Teogonía 517–520 .
  3. ^ Smith. "Atlas" . Consultado el 26 de febrero de 2013 .
  4. ^ a b Haciendo referencia a Diodoro :
    • "[Atlas] perfeccionó la ciencia de la astrología y fue el primero en publicar a la humanidad la doctrina de la esfera. Y fue por esta razón que se sostuvo la idea de que todo el cielo se apoyaba sobre los hombros de Atlas, el mito insinuaba oscuramente de esta manera en su descubrimiento y descripción de la esfera ". Bibliotheca historica , Libro III 60.2
    • Atlas estaba tan agradecido con Heracles por su gentil acción que no solo le brindó con gusto la ayuda que requería su labor, sino que también lo instruyó con bastante libertad en el conocimiento de la astrología. Porque Atlas había desarrollado la ciencia de la astrología de una manera muy clara. grado superando a otros y había descubierto ingeniosamente la naturaleza esférica de las estrellas, y por esa razón se creía generalmente que llevaba todo el firmamento sobre sus hombros. De manera similar en el caso de Heracles, cuando había llevado a los griegos la doctrina de la esfera , ganó gran fama, como si se hubiera apoderado del peso del firmamento que Atlas había soportado, ya que los hombres insinuaban de esta manera enigmática lo que realmente había sucedido ". Bibliotheca historica , Libro IV 27.4-5
  5. ↑ Apolodoro , 1.2.3 .
  6. ^ Hesíodo , Teogonía 507 . Es posible que el nombre Asia se convirtiera en el preferido sobre Clymene de Hesíodopara evitar confusiones con lo que debe ser un Oceanid diferentellamado Clymene, que fue madre de Faetón por Helios en algunos relatos.
  7. ↑ Roman, Luke; Roman, Monica (2010). Enciclopedia de la mitología griega y romana . Publicación de Infobase. pag. 92. ISBN 978-1-4381-2639-5.
  8. ^ Homero, Odisea , 1,14 , 1,50 . Calipso a veces se conoce como Atlantis (Ατλαντίς), que significa la hija de Atlas, ver la entrada Ατλαντίς en Liddell & Scott , y también Hesiod , Theogony , 938 .
  9. ^ https://www.dictionary.com/e/atlantis/
  10. ↑ Aeneid iv.247: " Atlantis duri " y otros casos; véase Robert W. Cruttwell, "Virgil, Aeneid, iv. 247: 'Atlantis Duri'" The Classical Review 59.1 (mayo de 1945), p. 11.
  11. ^ George Doig, "El arte de Vergil y la lengua griega" The Classical Journal 64 .1 (octubre de 1968, págs. 1-6) p. 2.
  12. ↑ Estrabón, 17,3;
  13. ^ a b Beekes, Robert ; van Beek, Lucien (2010). "Diccionario etimológico del griego". 1 . Brillo: 163. Cite journal requires |journal= (help)
  14. ^ El uso en Virgilio 's máximo Atlas Axem umero Torquet stellis ardentibus aptum ( Eneida , iv.481f, cf vi.796f), la combinación de imágenes poéticas y paracientíficas, se discute en PR Hardie, "Atlas y Axis" The Classical Trimestral NS 33 .1 (1983: 220-228).
  15. ↑ Polyeidos , Fragmento 837; Ovidio, 'Metamorfosis 4.627
  16. ^ Ovidio, Metamorfosis , IV.617ff ( traducción al inglés en línea en Theoi Project ).
  17. ^ William Godwin (1876). Vidas de los nigromantes . Londres, FJ Mason. pag. 39 .
  18. ^ Ogden (2008) , págs. 49, 108, 114
  19. ↑ Diodorus Siculus . Biblioteca, 4.27.2
  20. ^ Gantz (1993) , págs. 410-413
  21. ↑ Un pasaje perdido de Píndaro citado por Estrabón (3.5.5) fue la primera referencia en este contexto: "los pilares que Píndaro llama las 'puertas de Gades' cuando afirma que son los límites más lejanos alcanzados por Heracles"; el pasaje en Píndaro no ha sido rastreado.
  22. ^ Platón , Critias
  23. ↑ El "testimonio de Eusebio" fue "extraído de los historiadores más antiguos" según Mercator. La Praeparatio evangelica de Eusebio da relatos de Atlas que habían sido traducidos de las obras del antiguo fenicio Sanchuniathon , cuyas fuentes originales son anteriores a la Guerra de Troya (es decir, siglo XIII a. C.).
  24. ↑ Para más comentarios sobre la genealogía titánica elegida por Mercator, consulte Keuning (1947) , Akerman (1994) y Ramachandran (2015) , p. 42
  25. ^ a b Colección Mercator & Lessing J. Rosenwald (Biblioteca del Congreso) (2000)
  26. ↑ Ver Bibliotheca historica , Libro III, Praeparatio evangelica de Eusebius hacereferencia a la misma mitología que Diodorus afirmando "Estos son los principales líderes de la teología sostenida entre los Atlantes".
  27. ^ Grafton, Most y Settis (2010) , p. 103
  28. ^ Véase Gantz (1993) , p. 401 y Ogden (2008) , pág. 47-49
  29. ↑ Por ejemplo,se dice queel fenicio Hanno el Navegante navegó hasta el monte Camerún en el siglo V o VI a. C. Véase Lemprière (1833) , págs. 249-250 y Ovid, The Metamorphoses , comentado por Henry T.Riley ISBN 978-1-4209-3395-6 
  30. ^ Lemprière (1833) , págs. 249-250
  31. ↑ Paolo Martini, Il nome etrusco di Atlante , (Roma: Università di Roma) 1987 investiga la etimología del arilo , rechazando un vínculo con el morfema verbal ar- ("apoyo") a favor de un etimón fenicio en una forma posible no atestiguada * 'arrab (a) , que significa "garante en una transacción comercial" con la connotación de "mediador", relacionado con el latín arilator prestatario, "intermediario". Esta sección y la nota dependen de revisión de Rex Wallace de Martini en Lenguaje 65 0.1 (Marzo 1989: 187-188).
  32. ^ Graves, Robert (1992). Los mitos griegos . Libros de pingüinos. pag. 27. ISBN 978-0140171990.
  33. ↑ Diodorus Siculus , Bibliotheca historica 4.26.2
  34. ^ Hyginus , Astronomica 2.21; Ovidio , Fasti 5.164
  35. ↑ a b Hyginus, Fábulas 192
  36. ^ Hesíodo , Obras y días 383 ; Apolodoro , 3.10.1 ; Ovidio, Fasti 5.79
  37. ↑ Homer , Odyssey 1.52; Apolodoro, epítome 7.24
  38. ↑ Hyginus, Fabulae 82 y 83
  39. ^ Pausanias , Graeciae Descriptio 8.12.7 y 8.48.6
  40. ↑ Hyginus, Fabulae Prefacio
  41. ^ Ashley Baynton-Williams. "La 'escuela Lafreri' de los cartógrafos italianos" . Consultado el 26 de febrero de 2013 .
  42. ^ Vogel, LZ; Savva, Stavroula (1 de diciembre de 1993). "Atlas de personalidad". Revista británica de psicología médica . 66 (4): 323–330. doi : 10.1111 / j.2044-8341.1993.tb01758.x . ISSN 2044-8341 . PMID 8123600 .  
  43. ^ "Copa Nautilus" . El Museo de Arte Walters .

Referencias [ editar ]

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  • Diodorus Siculus (1933-1967). Oldfather, CH; Sherman, CL; Welles, CB; Geer, RM; Walton, FR (eds.). Diodoro de Sicilia: la biblioteca de la historia. 12 vol. (Ed. 2004). Cambridge, Mass .: Harvard University Press.
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  • Hesíodo ; Works and Days , en The Homeric Hymns and Homerica con una traducción al inglés de Hugh G. Evelyn-White , Cambridge, Massachusetts., Harvard University Press ; Londres, William Heinemann Ltd. 1914. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus .
  • Smith, William ; Diccionario de biografía y mitología griega y romana , Londres (1873). "Atlas"

Enlaces externos [ editar ]

  • Base de datos iconográfica del Instituto Warburg (c. 140 imágenes de Atlas)