Los Aulikaras ( sánscrito : औलीकर ) eran un antiguo clan indio . Dos casas reales pertenecientes a este clan gobernaron la actual región occidental de Malwa del estado de Madhya Pradesh desde c. 350 CE a 550 CE. [4]
Aulikaras | |||||||||||
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Siglo IV-Siglo VI | |||||||||||
Capital | Mandsaur | ||||||||||
Lenguajes comunes | sánscrito | ||||||||||
Religión | Shaivismo | ||||||||||
Gobierno | monarquía | ||||||||||
Historia | |||||||||||
• Establecido | 4to siglo | ||||||||||
• Desestablecido | Siglo VI | ||||||||||
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Hoy parte de | India |
Los descubrimientos epigráficos han sacado a la luz dos casas reales distintas, que se hacen llamar los Aulikaras y gobernaron desde Dashapura (actual Mandsaur ). La primera casa real, que gobernó desde Dashapura, comprendía los siguientes reyes en el orden de sucesión: Jayavarma, Simhavarma, Naravarma, Vishvavarma y Bandhuvarma.
La inscripción de la losa de piedra Rīsthal descubierta en 1983 ha sacado a la luz otra casa real, que comprendía los siguientes reyes en el orden de sucesión: Drumavardhana, Jayavardhana, Ajitavardhana, Vibhishanavardhana, Rajyavardhana y Prakashadharma, quienes derrotaron a Toramana . Con toda probabilidad, Yashodharman también pertenecía a esta casa y era el hijo y sucesor de Prakashadharma. [5] [6] Yashodharma derrotó a Mihirakula y liberó a la región de Malwa de los Hunas . El gobierno de los Aulikaras sobre Malwa terminó con él. [4]
Origen de los Aulikaras
No se menciona nada sobre el origen de los Aulikaras o los Olikaras (como se menciona en la inscripción Bihar Kotra de Naravarma) en sus inscripciones. Basándose en el hecho de que utilizaron el Malava Samvat con preferencia al uso de la era Gupta en todas sus inscripciones a pesar de que su primera casa real fue un feudatorio de los Guptas, el historiador DC Sircar los asumió como un clan de los Malavas . Este clan se asentó en la región de Dasheraka (actual Malwa occidental) en el curso de su migración desde el noroeste. Su opinión fue apoyada por KK Dasgupta y KC Jain. [7]
La primera casa real
La información más antigua sobre la primera casa real se conoce a partir de dos inscripciones de Naravarma, la inscripción de Mandsaur fechada en Malava Samvat 461 (404 d. C.) y la inscripción de Bihar Kotra con fecha de Malava Samvat 474 (417 d. C.). El fundador de esta casa es Jayavarma. Fue sucedido por su hijo, Simhavarma, que se menciona como Kshitisha (rey). Su hijo y sucesor Naravarma se menciona como Parthiva (rey) y Maharaja . Su epíteto era Simhavikrantagami (uno que se mueve con el paso de un león).
Naravarma fue sucedido por su hijo Vishvavarma, quien se menciona en la inscripción de piedra de Gangadhar de Viśvavarman fechada en Malava Samvat 480 (423 EC). La inscripción de piedra de Gangadhara registra la construcción de un templo Matrika por su ministro Mayurakshaka. Mayurakshaka también construyó un templo dedicado a Vishnu. Vishvavarma fue sucedido por su hijo Bandhuvarma, quien es elogiado por el poeta Vatsabhatti en la inscripción en piedra de Mandsaur del gremio de tejedores de seda fechada en Malava Samvat 529 (473 EC). Esta inscripción nos informa que fue un feudatorio del emperador Kumaragupta I de Gupta . Fue durante su reinado, un templo dedicado a Surya fue construido por el gremio de tejedores de seda en Dashapura en Malava Samvat 493 (436 EC). [5] Este templo fue renovado en 473 EC por el mismo gremio.
El período intermedio
La historia de Dashapura permaneció oscura después de Bandhuvarma. La inscripción de Mandsaur con fecha de Malava Samvat 524 (467 EC), escrita por Ravila menciona a un rey de Dashapura llamado Prabhakara, que derrotó a los enemigos de los Guptas. Dattabhata era el comandante de su ejército, cuyas donaciones al Lokottara Vihara se registran en esta inscripción. Poco después de Prabhakara, llegó al poder otra casa real de Aulikara, de la que nos enteramos por la inscripción de Risthal. [5] La relación exacta entre estas dos casas reales no es segura.
La segunda casa real
Una inscripción en losa de piedra descubierta en 1983 en Risthal, cerca de Sitamau , ha sacado a la luz otra casa real perteneciente a la familia Aulikara. Esta inscripción con fecha de Malava Samvat 572 (515 EC) está escrita por el poeta Vasula, hijo de Kakka en casto sánscrito . El guión utilizado es el tardío Gupta Brahmi asignable paleográficamente a los siglos V-VI. A diferencia de la casa real anterior, esta casa real nunca fue un feudatorio Gupta. La inscripción de Risthal menciona a Drumavardhana como el fundador de esta casa. Asumió el título, Senapati . Fue sucedido por su hijo Jayavardhana, quien estaba al mando de un ejército formidable. Fue sucedido por su hijo Ajitavardhana. Según la inscripción de Risthal, se dedicaba constantemente a realizar sacrificios Soma . Ajitavardhana fue sucedido por su hijo Vibhishanavardhana. Fue elogiado en la inscripción de Risthal por sus nobles cualidades. El hijo y sucesor de Vibhishanavardhana, Rajyavardhana, expandió su reino ancestral. Rajyavardhana fue sucedido por su hijo Prakashadharma. [5]
Prakashadharma
Prakashadharma fue un rey notable de esta dinastía, que asumió el título de Adhiraja . La inscripción de Rīsthal nos da información sobre sus logros. Registra la construcción de un tanque y un templo de Shiva en Risthal por Bhagavaddosha, un Rajasthaniya (virrey) de Prakashadharma. Esta inscripción menciona que Prakashadharma derrotó al gobernante Huna Toramana , saqueó su campamento y se llevó a las damas de su harén. El tanque construido en Risthal durante su reinado fue nombrado en honor a su abuelo como Vibhishanasara . También construyó un templo dedicado a Brahma en Dashapura. [5] Durante la excavación en Mandsaur en 1978 por un equipo de la Universidad de Vikram , Ujjain , dirigido por VS Wakankar , se encontraron sus dos sellos de vidrio con la leyenda Shri Prakashadharma . [8] Con toda probabilidad fue sucedido por su hijo Yashodharma Vishnuvarma. [5]
Una inscripción fragmentaria de Mandsaur sin fecha proporciona el nombre de un gobernante soberano Adityavardhana y su feudatorio Maharaja Gauri. Adityavardhana ha sido identificado recientemente con Prakashadharma por un historiador Ashvini Agarwal. [9] La inscripción de Chhoti Sadri fechada en Malava Samvat 547 (490 EC) y escrita por Bhramarasoma, hijo de Mitrasoma, proporciona una genealogía del gobernante feudatorio de Adityavardhana, Maharaja Gauri. El primer gobernante de esta familia Manavayani kshatriya fue Punyasoma. Fue sucedido por su hijo Rajyavardhana. Rashtravardhana era el hijo de Rajyavardhana. El hijo y sucesor de Rashtravardhana fue Yashogupta. El último gobernante de esta familia, Gauri era hijo de Yashogupta. Excavó un tanque en Dashapura por el mérito de su madre fallecida. [4] Esta inscripción también menciona el nombre de un príncipe, Gobhata, pero se desconoce su relación con Gauri. [9]
Yashodharma
El rey más destacado de esta dinastía fue Yashodharma Vishnuvardhana. Las dos inscripciones idénticas y sin fecha del pilar de la victoria de Mandsaur de Yashodharma (encontradas en Sondani, cerca de la actual ciudad de Mandsaur) y una inscripción en piedra fechada en Malava Samvat 589 (532 EC) registran los logros militares de él. [10] Todas estas inscripciones fueron publicadas por primera vez por John Faithfull Fleet en 1886. Las inscripciones de los pilares sin fecha, que también fueron escritas por el poeta Vasula, hijo de Kakka, dicen que sus pies fueron adorados por el gobernante Huna Mihirakula . Estos también afirman que sus feudatarios desde las cercanías del río Lauhitya ( Brahmaputra ) en el este, desde las montañas Mahendra ( Ghats orientales ) en el sur, hasta el Himalaya en el norte y el Paschima Payodhi (Mar Arábigo) en el oeste. llegó a la sede de su imperio para rendir homenaje. [5] [2] asumió los títulos, Rajadhiraja y Parameshvara . [5] La inscripción fechada de Yashodharma nos informa que en 532 EC, Nirdosha, su Rajasthaniya gobernaba el área entre los Vindhyas y los Pariyatra s ( Aravalis ) y su cuartel general era Dashapura. Probablemente el gobierno de los Aulikaras terminó con Yashodhrma [4]
En la línea 5 de la inscripción del pilar de Mandsaur , se dice que Yashodharman venció a sus enemigos y ahora controla el territorio desde la vecindad del (río) Lauhitya ( río Brahmaputra ) hasta el "Océano Occidental" ( Océano Índico Occidental ), y desde desde el Himalaya hasta la montaña Mahendra . [11] [12]
Yashodharman así conquistó vastos territorios de Hunas y Guptas, [13] aunque su imperio de corta duración finalmente se desintegraría entre 530-540 EC. [12]
Sucesores de los Aulikaras
Girija Shankar Runwal encontró una inscripción fragmentaria sin fecha de un gobernante hasta ahora desconocido Kumaravarma durante la excavación de Mandsaur por el equipo de la Universidad de Vikram , Ujjain en 1979 de los cimientos de un edificio. Esta inscripción, asignable paleográficamente a finales del siglo V y principios del VI, registra una dinastía compuesta por cuatro gobernantes sucesivos: Yajnadeva, Virasoma, su hijo Bhaskaravarma y su hijo Kumaravarma. [14] Wakankar los reclamó como Aulikaras [8] y VV Mirashi reclamó esta dinastía como una separada, que derrotó y sucedió a los Aulikaras. Pero ninguna de estas teorías recibió el apoyo de otros historiadores. Lo más probable es que los Kalachuris sucedieran a los Aulikaras, ya que los reyes Kalchuri Krishnaraja y su hijo Shankaragana se encuentran gobernando la misma región inmediatamente después de los Aulikaras. [14] Los Maitrakas también pueden haber sido sucesores de los Aulikaras. [15]
Administración de Aulikara
Solo se conocen tres oficinas de los Aulikaras a partir de sus registros epigráficos: el Senapati (comandante en jefe), los Amatya (ministros) y el Rajasthaniya (virrey). La naturaleza exacta de la oficina de Rajasthaniya , que se menciona en varias inscripciones, no está clara en ellos. George Buhlar presentó a Rajasthaniya como virrey, y su opinión es mayoritariamente aceptada. Parece que la oficina del Rajasthaniya de los Aulikaras se convirtió en hereditaria en la familia Naigama desde los días de Shashthidatta. El hijo de Shashthidatta, Varaha, se identifica con Varahadasa de la inscripción fragmentaria de Chittaurgarh de su nieto por un historiador DC Sircar. El hijo de Varaha, Ravikirti, fue amatya bajo Rajyavardhana. Tuvo tres hijos de su esposa Bhanugutpa: Bhagavaddosha, Abhayadatta y Doshakumbha. Bhagavaddosha era un Rajasthaniya bajo Prakashadharma. Su hermano menor Abhayadatta fue nombrado Rajasthaniya después de él. [16] La inscripción fragmentaria de Chiitaurgarh menciona a Abhayadatta como Rajasthaniya de Dashapura y Madhyama . [4] La inscripción de Mandsaur fechada en Malava Samvat 589 describe a Abhayadatta como el Rajasthaniya ' entre los Vindhyas y los Pariyatra s. Su sobrino e hijo de Doshakumbha, Nirdosha lo sucedió como Rajasthaniya de la misma región. El hermano mayor de Nirodsha, Dharmadosha, también era un funcionario de alto rango bajo los Aulikaras, pero se desconoce su designación exacta. [dieciséis]
Arte y arquitectura
Los monumentos más importantes que definitivamente pertenecen al período Aulikara son dos pilares independientes de la victoria de Yashodharma Vishnuvardhana con sus inscripciones. Estos pilares casi idénticos, situados en Sondani, un suburbio al sureste de Mandsaur, están hechos de piedra arenisca. La altura de toda la columna es de 44 pies 5 pulgadas. Su base cuadrada mide 4 pies 5 pulgadas de alto y 3 pies 4 pulgadas de ancho. El capitel en forma de campana mide 5 pies 2 de alto. Su eje es redondo de dieciséis caras. Lo más probable es que haya una estatua de coronación, que no se ha encontrado. [17]
Ver también
- Imperio Aulikara
- Mandsaur
- Malwa
Notas
- ^ Corpus Inscriptionum Indicarum Vol 3 p.145
- ↑ a b Salomon, Richard (1989). "Nueva evidencia inscripcional de la historia de los Aulikaras de Mandasor". Diario Indo-Iraní . 32 (1): 11. ISSN 0019-7246 . JSTOR 24654606 .
- ^ Vocales según Prinsep
- ^ a b c d e Jain, Kailash Chand (1972). Malwa a través de las edades . Delhi: Motilal Banarsidass. págs. 250–9. ISBN 978-81-208-0824-9.
- ↑ a b c d e f g h Agarwal, Ashvini (1989). Ascenso y caída de los Guptas imperiales , Delhi: Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-0592-5 , páginas 250-6
- ^ Salomon, Richard (1989). "Nueva evidencia inscripcional de la historia de los Aulikaras de Mandasor". Diario Indo-Iraní . 32 (1): 12. ISSN 0019-7246 . JSTOR 24654606 .
- ^ Ojha, NK (2001). The Aulikaras of Central India: History and Inscriptions , Chandigarh: Arun Publishing House, ISBN 81-85212-78-3 , págs. 25-7
- ↑ a b Wakankar, VS (1981) Aulikara Vamsha ke Itihas par Naya Prakash (en hindi) en MD Khare ed. Malwa a través de las edades , Bhopal: Dirección de Arqueología y Museos, Gobierno de Madhya Pradesh, págs. 278-9
- ↑ a b Ojha, NK (2001). The Aulikaras of Central India: History and Inscriptions , Chandigarh: Arun Publishing House, ISBN 81-85212-78-3 , páginas 37-41
- ^ Ojha, NK (2001). The Aulikaras of Central India: History and Inscriptions , Chandigarh: Arun Publishing House, ISBN 81-85212-78-3 , páginas 19-20
- ^ Corpus Inscriptionum Indicarum Vol 3 p.145
- ↑ a b Influencia extranjera en la India antigua por Krishna Chandra Sagar p.216
- ^ Cultura tribal, fe, historia y literatura, Narayan Singh Rao, Mittal Publications, 2006 p.18
- ↑ a b Ojha, NK (2001). The Aulikaras of Central India: History and Inscriptions , Chandigarh: Arun Publishing House, ISBN 81-85212-78-3 , págs. 106-8
- ^ Salomon, Richard (1989). "Nueva evidencia inscripcional de la historia de los Aulikaras de Mandasor". Diario Indo-Iraní . 32 (1): 30. ISSN 0019-7246 . JSTOR 24654606 .
- ↑ a b Ojha, NK (2001). The Aulikaras of Central India: History and Inscriptions , Chandigarh: Arun Publishing House, ISBN 81-85212-78-3 , págs. 60-4
- ^ Ojha, NK (2001). The Aulikaras of Central India: History and Inscriptions , Chandigarh: Arun Publishing House, ISBN 81-85212-78-3 , págs . 99-100
enlaces externos
- La inscripción de piedra de Gangdhar de Vishvavarma
- La inscripción de piedra de Mandsaur del gremio de tejedores de seda
- El pilar de Mandsaur (sin fecha) Inscripción de Yashodharma