La Metropolía Autónoma Ortodoxa de América del Norte y del Sur y las Islas Británicas es una antigua jurisdicción calendarista de la Iglesia Ortodoxa . Se lo conoce predominantemente como el sínodo de rito occidental de la IUGOC, una de las dos principales uniones internacionales del Antiguo Calendario. A partir de 2020, la Metropolia constaba de unas 42 parroquias y misiones que servían a aproximadamente 12.000 fieles en América del Norte y el Reino Unido .[actualizar]
Metropolía ortodoxa autónoma de América del Norte y del Sur y las Islas Británicas | |
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Tipo | ortodoxo oriental |
Clasificación | Ortodoxo oriental independiente |
Orientación | Calcedonio , Antiguo Calendarista |
Gobierno | Episcopal |
Líder | Metropolitan John (Lobue) de Nueva York |
Asociaciones | Unión Internacional de Iglesias Ortodoxas Genuinas |
Región | América del Norte , Reino Unido |
Miembros | 12 000 ≈ |
Historia
La Metropolia Autónoma tiene sus raíces en la formación del Patriarca de Moscú a principios del siglo XX. La intención del Patriarca era la formación de parroquias de rito occidental en Europa y los Estados Unidos de América. En la década de 1930, el Patriarca ordenó a varios obispos con este propósito, entre ellos el Metropolitano William HF Brothers (fallecido en 1979).
Tras un altercado con el gobierno estalinista en 1944, durante el cual se intentó utilizar la Metropolia para obtener tracción política en el oeste, el grupo rompió los lazos con el Patriarcado de Moscú y se colocó bajo los auspicios primero de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana , y más tarde. bajo el arzobispo Auxentios de Atenas , el primado de la Verdadera Iglesia Ortodoxa de Grecia, la principal jurisdicción del Antiguo Calendario de la Iglesia Oriental.
En 1984 se concedió el autogobierno a la Metropolia y en 2011 se emitieron sus Tomos.
Tras el final de la Guerra Fría , la Metropolia optó por fortalecer los lazos con sus iglesias hermanas en la IUGOC en contraste con el Sínodo de Milán que intentó reunirse con el Patriarcado de Moscú. [1]
Expansión en Canadá, Reino Unido y Extremo Oriente
En 2014, la Metropolia recibió varias parroquias bajo el obispo Joseph (Royer) de Edmonton , lo que llevó a una disputa legal sobre los edificios de la iglesia.
Entre otras expansiones recientes dignas de mención ha sido la fundación de Botel Abbey en Escocia , bajo el obispo James de Whithorn que, tras la restauración de una capilla medieval en el sitio, es actualmente el único organismo eclesiástico en el Reino Unido que realiza regularmente el Rito Sarum .
Otras áreas clave de crecimiento para la Metropolia provienen del Lejano Oriente, principalmente en Filipinas, con el establecimiento de unas 16 nuevas parroquias y la construcción de numerosos edificios de iglesias nuevas.
Relaciones con otras jurisdicciones
La Metropolia es miembro de la IUGOC (Unión Internacional de Iglesias Ortodoxas Genuinas), una de las dos principales uniones del Antiguo Calendario de la Iglesia Oriental, con unos 200.000 fieles practicantes en Europa y América del Norte.
Como denominación del Antiguo Calendarista, y debido al cese de la comunión con Moscú durante la era estalinista, la Metropolia no está actualmente en comunión ni con el Patriarca de Moscú ni con Constantinopla, situación frustrada por el cese de la comunión entre el Patriarca de Moscú y el Patriarca de Constantinopla que ocurrió en 2018. Sin embargo, la Metropolia está en general en buena posición con otras jurisdicciones, y es notable en sus llamados a un Concilio Ecuménico que buscaría reparar los cismas en la Iglesia Ortodoxa. La Metropolia tiene un comité dedicado para las Relaciones Inter-Ortodoxas, [2] que busca iniciar el diálogo entre los obispos del antiguo Sínodo en Resistencia, y más allá, sobre asuntos de eclesiología y gracia en la Ortodoxia Mundial. [3]
La Metropolia se hizo famosa en 2014 por su oposición vocal a la herejía condenada de Imyaslavie (culto al nombre) en la Iglesia Ortodoxa.
Crítica
Relaciones históricas con otros antiguos calendaristas
Los críticos han cuestionado el hecho de que la Metropolia carece de una sucesión histórica similar a otras jurisdicciones del Antiguo Calendario, lo que llevó a la regularización de sus órdenes por el Sínodo de Milán en 1997.
Además de esto, se han planteado preguntas sobre la relación histórica entre la Metropolia y la UAOC , que tradicionalmente no ha sido vista como parte de la "Verdadera" Iglesia Ortodoxa por los Viejos Calendaristas, sino más bien como un movimiento etnocéntrico. Esto, combinado con una tendencia de la Metropolia a defender otras jurisdicciones en disputas territoriales ha llevado a algunos críticos a afirmar que la Metropolia aboga por una forma de "ecumenismo jurisdiccional", [4] aunque el clero de la Metropolia rechaza tal designación.
Ritos occidentales
La Metropolia también ha sido criticada por el uso público de los ritos occidentales entre algunos de sus clérigos estadounidenses y británicos, que generalmente son considerados con sospecha entre los ortodoxos verdaderos, [5] aunque el uso privado de tales oraciones a veces está permitido en toda la ortodoxia verdadera. Los defensores han respondido que la Metropolia ha trabajado lo suficiente para asegurar que sus oraciones se inscriban dentro de la Tradición Occidental de la Iglesia anterior al cisma, habiendo investigado y traducido textos en latín anteriores al cisma durante casi cuatro décadas, y habiendo llegado tan lejos como para criticar abiertamente los ritos occidentales utilizados en el ROCOR y el Vicariato del rito occidental antioqueño . [6]
Beca
Hoy en día, la Metropolia es predominantemente conocida como uno de los principales defensores del rito occidental en la Iglesia ortodoxa . La Abadía del Santo Nombre en Nueva York, así como Botel Abbey en Escocia, han producido una cantidad significativa de trabajo sobre los ritos anteriores al cisma de la Iglesia Latina inglesa, centrándose principalmente en la traducción, el comentario y la resurrección de las tradiciones musicales de el uso de Sarum .
El trabajo producido por la Metropolia sobre estos temas ha tenido un efecto de gran alcance más allá de su jurisdicción del Antiguo Calendario, y más allá de la Iglesia Ortodoxa en general.
Estructura actual
- Metropolitano John, arzobispo de Nueva York y primer jerarca del Santo Sínodo
- Arzobispo Felipe de Filadelfia (retirado)
- Obispo Christodoulos de Miami y Santiago
- Obispo Sava de Caracas y Venezuela
- Obispo Lazr de Niagara y el Dominio de Canadá.
- James, obispo de Whithorn, Dumfries y las Marcas [7]
Antiguos obispos
- Arzobispo Joseph de Edmonton y Canadá
- Arzobispo Hilarion de Texas * Transfer. Obispo Seraphim de Manhattan y Long Island [8]
- Obispo Fanourios de Lincoln
Notas al pie
- ^ Suaiden, Joseph. La ortodoxia occidental restauró una breve historia de la metrópoli ortodoxa autónoma de América del Norte y del Sur y las Islas Británicas . academia.edu. págs. 1-31.
- ^ http://orthodoxmetropolia.org/formation-of-commission-for-inter-orthodox-and-external-relations/
- ^ http://orthodoxmetropolia.org/appeal-commission-inter-orthodox-extenal-church-relations-synod-resistance/ . Falta o vacío
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( ayuda ) - ^ http://remnantrocor.blogspot.com/2011/02/jurisdictional-ecumenism.html
- ^ http://symeon-anthony.info/WesternOrthodoxRite/A%20Western%20Orthodox%20Rite.htm
- ^ http://orthodoxmetropolia.org/wp-content/uploads/2013/07/AN-OPEN-LETTER-TO-THE-CLERGY-AND-LAITY-OF-THE-ROCOR-WESTERN-RITE.pdf
- ^ Verdadera Metropolia ortodoxa de América del Norte y del Sur e Islas Británicas está en
- ↑ En julio de 2014, Bp Seraphim solicitó ser transferido a la jurisdicción de la Verdadera Iglesia Ortodoxa del Calendario Patrístico bajo Metropolitan Anghelos of Avlonos. La solicitud fue concedida de manera informal.
enlaces externos
- Página web oficial
- Sitio web oficial de Canadá