Abū Muḥammad Maḥmūd ibn Aḥmad ibn Mūsā Badr al-Din al-'Ayni , a menudo citado simplemente como al-'Ayni ( árabe : بدر الدين العيني , romanizado : Badr al-'Ayni ; nacido en 762 AH / 1360 EC, murió 855 AH / 1453 CE) [1] [2] fue un erudito islámico sunita de la madh'hab Hanafi . Al-'Ayni es una abreviatura de al-'Ayntābi , refiriéndose a su ciudad natal.
Badr al-Din al-'Ayni | |
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Personal | |
Nació | 30 de julio de 1361 |
Fallecido | 28 de diciembre de 1451 | (90 años)
Religión | islam |
Era | Época medieval |
Región | El Cairo |
Denominación | Sunita |
Jurisprudencia | Hanafi [4] [5] |
Credo | Maturidi [3] |
Biografía
Nació en una familia de eruditos en 762 AH (1360 EC) en la ciudad de 'Ayntāb (ahora Gaziantep en la Turquía moderna ). [6] Estudió historia, adab y ciencias religiosas islámicas, y hablaba turco con fluidez . Existe alguna evidencia de que también conocía al menos a algo de persa . [7] En 788 AH (1386 EC) viajó a Jerusalén , donde conoció al shaykh Hanafi al-Sayrāmī, quien era el director de la recién establecida madraza Zāhiriyah (escuela) y khānqah ( retiro sufí ) en El Cairo. Al-Sayrami invitó a al-'Ayni a que lo acompañara a su casa en El Cairo , donde se convirtió en uno de los sufíes de Zāhiriyah. [8] Este fue un paso hacia arriba para el joven al-'Ayni, ya que representó la entrada en "una institución con vínculos con el nivel más alto de la élite gobernante". [9]
Consiguió una buena reputación y al principio se ganó el favor. Sin embargo, después de la muerte de al-Sayrāmī en 790 d. C. (1388 d. C.), al-'Ayni se vio envuelto en un conflicto de personalidad con el amir Jārkas al-Khalīlī , quien trató de sacarlo de El Cairo. [10] Al-'Ayni describió más tarde a al-Khalīlī como arrogante y dictatorial: "un hombre complacido con su propia opinión". [11] Fue salvado de la expulsión por uno de sus maestros, Siraj al-Din al-Bulqini , pero de todos modos decidió prudentemente irse por un tiempo. [12]
Desde El Cairo fue a enseñar a Damasco , donde fue nombrado muhtasib (supervisor de la sharia en el mercado) por el emir , [13] y regresó a El Cairo algún tiempo antes del 800 d. C. (1398 d. C.).
Una vez de regreso en El Cairo, al-'Ayni fortaleció su posición social y política al asociarse con varios emires, haciendo el Hajj con el emir Tamarbughā al-Mashtūb. [14] También tenía el patrocinio del poderoso emir Jakm min 'Awd, que era dawadār (literalmente "tintero": un secretario o consejero confidencial) del sultán Barqūq . [15] Después de la muerte de Barqūq, al-'Ayni se convirtió en el muhtasib de El Cairo, desplazando al erudito al-Maqrīzī . Según al-Maqrīzī (una parte interesada), fue Jakm quien obtuvo el puesto para al-'Ayni; [16] sin embargo, el historiador Ibn Taghribīrdī afirma que fue un esfuerzo cooperativo de Jakm y otros dos emires, Qalamtāy al-'Uthmānī y Taghribīrdī al-Qurdamī. [17] En cualquier caso, este fue el comienzo de una enemistad de por vida entre los dos 'ulama' : "Desde ese día, hubo hostilidad entre los dos hombres hasta que ambos murieron". [17]
Al-'Ayni y al-Maqrīzī se sucedieron como muhtasib de El Cairo varias veces durante los próximos años, probablemente un reflejo de la lucha de poder entre Jakm min 'Awd y el patrón de al-Maqrīzī, Yashbak al-Sha'bānī. [18] Ninguno de los dos ocupó el cargo por mucho tiempo. Durante el reinado de al-Nasir Faraj , el hijo y sucesor de Barqūq , al-'Ayni fue nombrado para el puesto "lucrativo y prestigioso" [19] de nāzir al-ahbas (supervisor de dones piadosas). Sería destituido y reelegido a este puesto varias veces, finalmente asegurándolo para siempre durante el reinado del Sultán Mu'ayyad Shaykh y manteniéndolo hasta los noventa y un años. [20]
El prestigio de Al-'Ayni creció a medida que envejecía. Mu'ayyad Shaykh lo nombró embajador ante los Qaramanids en 823 AH (1420 EC). Más adelante en su vida, sería llamado a dar conferencias sobre temas aprendidos ante el sultán, a veces leyendo la historia en voz alta en árabe y explicándola en turco para beneficio del sultán. . [21] Se informa que el sultán al-Ashraf Barsbāy dijo "El Islam se conoce solo a través de él" [22] y la ley lā al-'ayntābi la-kāna fī islāmina shay ', "Si no fuera por al-'Ayntabi, habría algo sospechoso en nuestro Islam ". [23] Barsbāy a veces enviaba a al-'Ayni como su representante para saludar a dignatarios extranjeros, aparentemente debido a su fluidez en varios idiomas. [24]
Barsbāy a menudo recurría a al-'Ayni en busca de consejo sobre asuntos legales, [25] y lo nombró jefe Hanafi qadi (juez) en 829 AH (1426 EC). [24] Fue despedido de este puesto después de tres años; según su propio informe, tanto él como el jefe Shafi'i qadi , Ibn Hajar al-Asqalani , fueron despedidos al mismo tiempo porque su constante enemistad los distraía de sus deberes; aunque añade que se trataba de una calumnia difundida por sus enemigos en la corte. Más tarde fue reelegido. [26]
Durante el reinado del sucesor de Barsbāy, al-Aziz Jaqmaq, al-'Ayni fue despedido nuevamente como jefe de Hanafi qadi . Se retiró de la corte y se concentró en sus escritos académicos. [27] En 853 AH (1449 EC) fue despedido como nāzir al-ahbas , probablemente debido a problemas de memoria. [28] Murió en 855 AH (1451 EC) a la edad de noventa y tres años, habiendo sobrevivido a todos sus hijos, y fue enterrado en su propia madraza en El Cairo.
Obras
- Umdat al-Qari [2]
- al-Binaya Sharh al-Hidaya
- al-Sayf al-Muhammad fī Sīrat al-Malik al-Mu'ayyad (una biografía del sultán Mu'ayyad Shaykh)
- 'Iqd al-Jūman fī Ta'rikh Ahl al-Zamán , traducido al francés como "Le collier des perles" ("El collar de perlas")
- ar-Rad al-Waafir ( árabe : الرد الوافر )
- Nukhab al-Afkar fi Tahqiq Mabani al-Akhbar fi Sharh Ma`ani al-Aathar
- Sharh Sunan Abu daud - publicado en Pakistán
Ver también
- Lista de eruditos islámicos
- Lista de Hanafis
- Lista de Ash'aris y Maturidis
Referencias
- ^ [1]
- ^ a b Abdal-Hakim Murad - Contenciones 8
- ^ "Una breve biografía de Badr al-Din al-'Ayni" . elwahabiya.com.
- ^ AC Brown, Jonathan (2009). Hadith: El legado de Muhammad en el mundo medieval y moderno (serie Fundamentos del Islam). Publicaciones de Oneworld . pag. 85. ISBN 978-1851686636.
- ^ Gibb, HAR; Kramers, JH; Levi-provenzal, E .; Schacht, J. (1986) [1er. pub. 1960]. Enciclopedia del Islam . Volumen I (AB) (Nueva ed.). Leiden, Holanda: Brill. pag. 791. ISBN 9004081143.
|volume=
tiene texto extra ( ayuda ) - ↑ Al-'Ayni, al-Sayf al-Muhammad fī Sīrat al-Malik al-Mu'ayyad , ed. Falūm Muhammad Shaltūt (El Cairo, 1967).
- ^ Anne F. Broadbridge, "La rivalidad académica y el sistema de patrocinio en el Egipto del siglo XV", Revisión de estudios mamelucos , vol. 3 (1999), nota 4.
- ^ Ibn Taghrībirdī, al-Nujūm al-Zāhirah fī Mulūk Misr wa-al-Qahirah (Beirut, 1992).
- ↑ Broadbridge, p. 87.
- ' ^ Al-Sākhawī, al Daw 'al-Lami' li-Ahl al-Qarn al-Tasi(El Cairo, fecha no dada).
- ↑ Ibn Taghrībirdī, citando al-'Ayni en al-Nujūm al-Zāhirah fī Mulūk Misr wa-al-Qahirah (Beirut, 1992), 4: 207.
- ^ Al-'Ayni, al-Sayf al-Muhammad , introducción del editor, p. li.
- ↑ Al-'Ayni, 'Iqd al-Jumān fī Ta'rikh Ahl al-Zamán , ed. 'Abd al-Rāziq al-Tanrāwi al-Qarmūt (El Cairo, 1985.)
- ↑ Ibn Taghrībirdī, al-Manhal al-Sāfi al-Muhammad fī Sirat al-Malik al-Mu'ayyad , ed. Muhammad Muhammad Amin (El Cairo, 1984), 1: 417.
- ↑ Ibn Taghrībirdī, al-Manhal al-Sāfi , 4: 313-22.
- ↑ al-Maqrīzī, Kitāb al-Sulúk li-Ma'rifat Duwal al-Mulúk , ed. Sa'id Āshūr (El Cairo, 1973), 3: 2: 740.
- ↑ a b Ibn Taghribīrdī, al-Nujūm , 15: 287.
- ^ Broadbridge, págs. 89–90, "Elincidente de Muhtasib ".
- ↑ Broadbridge, p. 91.
- ^ Ibn Taghribīrdī, Historia de Egipto 1382–1467 , trad. William Popper, Universidad de California (Berkeley, 1958.)
- ↑ Al-Maqrīzī, Kitāb al-Sulūk , 4: 2: 698.
- ↑ Al-Sakhāwi, "al-I'lān bi-al-Tawdīh li Man Damma Ahl al-Tārikh", editado y traducido por Franz Rosenthal en A History of Muslim Historiography (Leiden, 1952).
- ↑ Ibn Taghribīrdī, al-Nujūm , 15: 287; trans. Broadbridge, pág. 96.
- ↑ a b Al-'Ayni, 'Iqd al-Jumān , 2:21.
- ↑ al-Sakhawi, al-Daw ' , 10: 134.
- ↑ Al-'Ayni, 'Iqd al-Jumān , 372.
- ↑ al-Sakhāwi, al-Daw ' , 10: 133.
- ^ Ibn Taghribīrdī, Historia de Egipto 1382–1467 , trad. Popper, 19: 118.