Balthere de Tyninghame (más tarde Baldred ) fue un ermitaño y abad de Northumbria , residente en East Lothian durante el siglo VIII.
San Calvo de Tyninghame | |
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Abad y Confesor | |
Nació | Desconocido |
Fallecido | Bass Rock , East Lothian | 6 de marzo de 757
Venerado en | Catolicismo romano ; Anglicanismo ; Ortodoxia oriental |
Santuario mayor | Tyninghame, posteriormente trasladado a la catedral de Durham (destruido) |
Banquete | 6 de marzo |
Tener una cita
Según Hovendeus, la fecha de la muerte de Baldred se da como 756. Simeón de Durham dice "el vigésimo año del rey Eadberht de Northumbria " [1] y Turgot de Durham "el decimoséptimo año del episcopado de Cynulf ", es decir 756. Como su fiesta se da como el 6 de marzo, según el calendario moderno, esto sería el 6 de marzo de 757. Aunque la fecha del siglo VIII ahora es generalmente aceptada, [2] debido a un pasaje en el Breviario de Aberdeen del siglo XVI , tiene, en el pasado, a menudo se ha asociado con el siglo VI San Kentigern . [3]
La vida
A Baldred se le conoce comúnmente como "el Apóstol de los Lothianos " [4] y Simeón de Durham dice que "los límites de su pastorado abarcaban toda la tierra que pertenece al monasterio de San Balther, que se llama Tyninghame - desde Lammermuir hasta Inveresk , o, como se llamaba, Eskmouthe ". [1] Su culto ciertamente se centró en las cuatro iglesias de Auldhame , Whitekirk , Tyninghame y Prestonkirk , entre East Linton y North Berwick en East Lothian . [5]
Se cree que Baldred fundó un monasterio en Tyninghame . [5] Sin embargo, a veces, prefirió retirarse del gobierno espiritual de los británicos de Lothian y seleccionó Bass Rock como el lugar para construirse una pequeña ermita y una capilla asociada, [1] aunque a veces también residía en 'St Cueva de Baldred 'en Seacliff Beach. [5]
Nacionalidad
Se dice que Baldred vivía en la diócesis de Lindisfarne y, por lo tanto, era un Northumbria , [6] una asociación nada improbable ya que, en ese momento, los Lothianos eran parte del reino de Northumbria . Sin embargo, la mayoría de las fuentes afirman una conexión irlandesa. Probablemente nació en Irlanda antes de unirse a la misión de Northumbria. Héctor Boece dice que ejerció su cargo en un distrito que luego formaba parte de Pictland . [7]
Veneración
Aproximadamente a la mitad del Bass Rock están las ruinas de una antigua capilla o, estrictamente hablando, la iglesia parroquial de The Bass, que se dice que marca el lugar donde San Baldred ocupó su humilde celda. La fecha aproximada de la erección (o re-erección) de la capilla se puede encontrar en una Bula Papal fechada el 6 de mayo de 1493, mencionando que este edificio era entonces novita erecta. Una nueva reconsagración (que indica más obras de construcción) tuvo lugar en 1542 cuando la capilla se dedicó a San Baldred.
Tras la muerte de Baldred en el sitio de esta capilla, hubo una disputa entre las parroquias de Auldhame , Tyninghame y Prestonkirk , sobre cuál debería tener su cuerpo. Cuenta la historia que, por consejo de un santo, pasaron la noche en oración. Por la mañana se encontraron tres cadáveres, en todos los aspectos por igual, cada uno en su sábana enrollada, preparados para el entierro. La historia probablemente se inventó para explicar las pretensiones de cada iglesia de albergar el santuario de San Baldred. [5]
En los terrenos de Tyninghame House se encuentra la iglesia de San Calvo del siglo XII. Tradicionalmente se encuentra en el sitio de su monasterio que, según Melrose Chronicle , finalmente fue saqueado por los daneses en 941. El cuerpo Tyninghame de San Baldred fue trasladado a la catedral de Durham , por Alfred Westow , a principios del siglo XI. [6] La iglesia continuó como iglesia parroquial hasta que el pueblo de Tyninghame se trasladó al oeste en 1761. Hoy, las ruinas de la iglesia forman poco más que una locura arquitectónica entre los jardines de la casa. En la iglesia parroquial de Prestonkirk existió, hasta 1770, cuando fue dañada por un constructor, una estatua del santo muy venerada por la población local. [2] St Baldred's Well se encuentra cerca, que era "famoso por sus ... cualidades curativas". [5] La iglesia parroquial de Whitekirk , celebrada en la antigüedad como lugar de peregrinaje, también reclama a este santo como escenario de su ministerio, pero AE Ritchie lo encuentra dudoso. [8]
Ver también
- Joseph Bryan Nelson, quien vivió en medio de la iglesia mientras realizaba estudios ornotológicos.
Referencias
- ^ a b c Stephenson, Joseph (traducción) (1988). Una historia de la Iglesia de Durham de Simeón de Durham . Felinfach: Llanerch.
- ^ a b Towill, Edwin Sprott (1983). Santos de Escocia . Edimburgo: St Andrew's Press.
- ^ Jackson, Kenneth H (1958). "Las fuentes de la vida de San Kentigern". Estudios en la Iglesia Británica Primitiva .
- ^ Ritchie, AE (1880). Las iglesias de San Calvo . Edimburgo.
- ^ a b c d e Yeoman, Peter (1999). Peregrinación en la Escocia medieval . Londres y Edimburgo: BT Batsford y Escocia histórica.
- ^ a b Granjero, David Hugh (2004). El Diccionario de los Santos de Oxford . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford.
- ^ Boece, Héctor (1527). Historia Gentis Scotorum .
- ^ Ritchie, AE, Las iglesias de San Calvo: Auldhame, Whitekirk, Tyninghame, Prestonkirk , p.26, J. Moodie Miller, Edimburgo, (1883)