Banu Qaynuqa


El Banu Qaynuqa ( árabe : بنو قينقاع ; hebreo : בני קינקאע ; también deletreado Banu Kainuka , Banu Kaynuka , Banu Qainuqa , Banu Qaynuqa ) era una de las tres principales tribus judías que vivían en el siglo VII de Medina , ahora en Arabia Saudita. . El bisabuelo de la tribu Banu Qaynuqa es Qaynuqa ibn Amchel ibn Munshi ibn Yohanan ibn Benjamin ibn Saron ibn Nephtali ibn Hayy ibn Musa y son descendientes de Manasseh ibn Yusuf ibn Yaqub ibnIshaq hijo de Ibrahim . [1] En 624, fueron expulsados ​​durante la invasión de Banu Qaynuqa , después de romper el tratado conocido como Constitución de Medina . [2] [3]

En el siglo VII, los Banu Qaynuqa vivían en dos fortalezas en la parte suroeste de la ciudad de Yathrib, ahora Medina, habiéndose establecido allí en una fecha desconocida. Aunque los Banu Qaynuqa llevaban principalmente nombres árabes, eran tanto étnica como religiosamente judíos. No poseían tierras, se ganaban la vida mediante el comercio y la artesanía, incluida la orfebrería . [4] El mercado de Yathrib estaba ubicado en el área de la ciudad donde vivían los Qaynuqa. [5] Los Banu Qaynuqa se aliaron con la tribu árabe local de Khazraj y los apoyaron en sus conflictos con la tribu árabe rival de Aws . [4] [6]

En mayo de 622, Muhammad llegó a Yatrib ahora llamado Medina con un grupo de sus seguidores , quienes fueron acogidos por miembros de todas las tribus indígenas de la ciudad que llegaron a ser conocidas como Ansar . Procedió a establecer un pacto, conocido como la Constitución de Medina , entre los musulmanes, los ansar y las diversas tribus judías de Yathrab para regular los asuntos de gobierno de la ciudad, así como el alcance y la naturaleza de relaciones intercomunitarias. Las condiciones del pacto, según fuentes musulmanas tradicionales, incluían boicotear a los Quraysh., abstinencia de "brindarles apoyo", ayuda mutua en caso de ser atacado por un tercero, así como "defender a Medina, en caso de ataque extranjero". [7] [8] [9]

La naturaleza de este documento registrado por Ibn Ishaq y transmitido por Ibn Hisham es objeto de controversia entre los historiadores modernos, muchos de los cuales sostienen que este "tratado" es posiblemente un collage de acuerdos, orales en lugar de escritos, de diferentes fechas, y que no está claro cuándo se hicieron ni con quién. [10]

En diciembre de 623, los musulmanes liderados por Mahoma derrotaron a los mecanos de la tribu Banu Quraish en la Batalla de Badr . Ibn Ishaq escribe que poco después estalló una disputa entre los musulmanes y los Banu Qaynuqa (los aliados de la tribu Khazraj ). Cuando una mujer musulmana visitó una joyería en el mercado de Qaynuqa, fue abusada sexualmente. El orfebre, judío, le prendió la ropa de tal manera que, al levantarse, una parte de sus piernas quedó desnuda. Un musulmán que se topó con la conmoción resultante mató al comerciante en represalia. Una turba de judíos de la tribu Qaynuqa se abalanzó sobre el musulmán y lo mató. Esto escaló a una cadena de asesinatos por venganza, y creció la enemistad entre los musulmanes y los Banu Qaynuqa. [2]