Barbara (originalmente Florrie ) [1] Weir (nacida c. 1945) es una artista y política aborigen australiana [notas 1] . Una de las Generaciones Robadas , fue apartada de su familia aborigen y criada en una serie de hogares de acogida. En la década de 1970, Weir regresó al territorio familiar de Utopía , a 300 kilómetros (190 millas) al noreste de Alice Springs . Se convirtió en activa en el movimiento local de derechos a la tierra.de la década de 1970 y fue elegida la primera mujer presidenta del Consejo Indígena de Urapunta en 1985. Después de comenzar a pintar a mediados de los cuarenta, también ganó reconocimiento como una artista notable de Australia Central. También dirigió la carrera artística de su propia madre, Minnie Pwerle , quien también fue una destacada artista.
Barbara Weir | |
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Nació | c.1945 cerca de Utopía, Territorio del Norte |
Nacionalidad | australiano |
Conocido por | Cuadro |
Movimiento | Arte australiano indígena contemporáneo |
Temprana edad y educación
Barbara Weir nació alrededor de 1945 en Bundey River Station, una estación ganadera en la región de Utopía (llamada Urupunta en el idioma aborigen local) del Territorio del Norte . Sus padres eran Minnie Pwerle , un aborigen de la mujer, y Jack Weir, casado irlandesa hombre [6] descrito por diversas fuentes como pastoral estación de propietario, [7] "un hombre australiano irlandés que poseían un ganado de ejecución denominado Estación Río Bundy", [8] o un ganadero irlandés. [9] Bajo las leyes raciales anti- mestizaje de la época, su relación era ilegal y los dos fueron encarcelados. Weir murió poco después de su liberación. [9] Pwerle nombró a su hija Barbara Weir.
Weir fue criada en parte por la cuñada de Pwerle, Emily Kngwarreye (la propia Kngwarreye se dedicó al arte a los ochenta y se convirtió en una artista prominente. [10] [11] ) Weir creció en la zona hasta los nueve años. Una de las Generaciones Robadas , fue apartada por la fuerza de su familia aborigen por los funcionarios; la familia creyó falsamente que luego la mataron. Esto se hizo en virtud de la Ley de modificación de la protección de los aborígenes de 1915, que autorizaba al gobierno o funcionarios asignados en los territorios a llevar niños mestizos para criarlos en instituciones británicas para asimilarlos a la cultura europea. [12] Algunos, como Weir, fueron "acogidos", y ella creció en una serie de hogares de acogida en Alice Springs , Victoria y Darwin . [13] Los niños solían estar preparados para trabajos manuales y las niñas para el servicio doméstico. [12]
Matrimonio y familia
En Darwin, a los 18 años y trabajando como empleada doméstica, Weir se casó con Mervyn Torres. [8] Fue Torres quien en 1963 [8] o 1968, [6] [9] al pasar por Alice Springs, preguntó a alguien por la madre de Weir; descubrió que Pwerle estaba vivo y viviendo en Utopia. [8] Madre e hija se reunieron pero, aunque Weir visitaba regularmente a su familia en Utopia, al principio no formó un vínculo estrecho con su madre. [13] Weir y Torres tuvieron seis hijos antes de divorciarse en 1977. [6] Luego se mudó permanentemente a Utopia con su madre y su familia. [13] En 2000 tenía trece nietos. [9] [14] [15]
Carrera política
Weir participó activamente en el movimiento local de derechos territoriales de la década de 1970, trabajando para recuperar el territorio aborigen. Fue elegida como la primera mujer presidenta del Consejo Indígena de Urapunta en 1985. [14] En 2008 vivía en Alice Springs. [8]
Carrera artística
En la mediana edad, Weir comenzó a explorar las tradiciones artísticas aborígenes. Pintó por primera vez en 1989 a la edad de 45 años. Cinco años más tarde, en 1994, formó parte de un grupo de diez mujeres Utopía que viajaron para estudiar batik en Indonesia . [16] Sus pinturas incluyen representaciones de plantas particulares y " sueños ", inspirados en profundas tradiciones aborígenes. Sus obras han sido exhibidas y coleccionadas por importantes instituciones. La experta en arte Jenny Green ha comentado: "En algunas de sus pinturas, los rastros residuales de los diseños ceremoniales de las mujeres están casi completamente oscurecidos por la fuerte aplicación de texturas de los ocres naturales". [17]
Después de que la madre de Weir, Minnie Pwerle, comenzara a pintar en 2000, rápidamente se convirtió en una artista de éxito. [1] Weir jugó un papel importante en la gestión de la carrera artística de su madre, incluida la prevención regular de que fuera "secuestrada" por personas que querían que el artista envejecido pintara para ellos. [1] [7]
Grandes colecciones
- Galería de arte de Australia Meridional [16]
- Banco de arte [16]
- Galería de arte de Queensland [16]
- Colección Hank Ebes [16]
- Colección AMP [16]
Notas
- ^ Weir se ha identificado a sí misma como aborigen y su comunidad la reconoce como tal. El término se ha utilizado en el Tribunal Superior de Australia para significar "una persona de ascendencia aborigen, aunque mixta, que se identifica como tal y que es reconocida por la comunidad aborigen como aborigen ..." [2] Esta definición es ampliamente aceptado y tiene sus orígenes en el trabajo del Departamento de Asuntos Aborígenes de Australia en la década de 1980. [3] Ser aborigen o indígena no tiene nada que ver con el color de la piel; [4] un elemento clave es la autoidentificación y el reconocimiento de la comunidad indígena. [5]
Referencias
- ↑ a b c McCulloch, Susan (2005). "Florecimiento tardío [Perfil de la artista Minnie Pwerle]". Coleccionista de arte australiano . 32 (abril-junio de 2005): 84–88.
- ^ Dean, J (1984) Tasmania contra Commonwealth. 158 CLR . pag. 243.
- ^ Gardiner-Garden, John (5 de diciembre de 2000). "La definición de aborigen" . Nota de investigación del Departamento de la Biblioteca Parlamentaria . 18 . Archivado desde el original el 20 de abril de 2010 . Consultado el 2 de junio de 2010 .
- ^ "¿Quién puede identificarse como una persona indígena australiana?" . Qué funciona: el programa de trabajo . Departamento de Educación, Empleo y Relaciones Laborales. Archivado desde el original el 20 de septiembre de 2010 . Consultado el 1 de junio de 2010 .
- ^ "¿Quiénes son los pueblos indígenas?" (PDF) . Pueblos indígenas, voces indígenas: hoja informativa . Foro Permanente de las Naciones Unidas para las Cuestiones Indígenas. Archivado desde el original (PDF) el 19 de julio de 2008 . Consultado el 1 de junio de 2010 .
- ^ a b c Usher, Robin (15 de julio de 2004). "Uniendo puntos en el camino a la utopía" . La edad . Consultado el 13 de julio de 2010 .
- ^ a b McCulloch, Alan; Susan McCulloch; Emily McCulloch Childs (2006). La nueva Enciclopedia de Arte Australiano de McCulloch . Fitzroy, VIC: Aus Art Editions en asociación con The Miegunyah Press. pag. 139. ISBN 0-522-85317-X.
- ^ a b c d e Fortescue, Elizabeth; Werner Obermeier (2008). Arte de la utopía . Adelaide, SA: Arte Boomerang. págs. 91–92.
- ^ a b c d Lacey, Stephen (18 de noviembre de 2006). "Spirited away, pero con final feliz" . El Sydney Morning Herald . Consultado el 13 de julio de 2010 .
- ^ Beck, Chris (18 de febrero de 2006). "Las hermanas Pwerle" . La edad . Consultado el 15 de diciembre de 2009 .
- ^ "Emily en Japón Parte 1" . Stick de mensaje . Corporación Australiana de Radiodifusión. 26 de julio de 2009. Archivado desde el original el 20 de septiembre de 2010 . Consultado el 13 de julio de 2010 .
- ^ a b Leer, Peter (1981). Las generaciones robadas: la expulsión de niños aborígenes en Nueva Gales del Sur de 1883 a 1969 (PDF) . Departamento de Asuntos Aborígenes (gobierno de Nueva Gales del Sur). ISBN 0-646-46221-0. Archivado desde el original (PDF) el 9 de abril de 2012.
- ^ a b c Geissler, Marie (2006). "Un patrimonio recuperado". Craft Arts International . 66 : 36–39.
- ^ a b Rey, Victoria (2000). "Barbara Weir". En Sylvia Kleinert y Margo Neale (ed.). El compañero de Oxford para el arte y la cultura aborígenes . Melbourne: Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 736. ISBN 0-19-550649-9.
- ^ Fortescue, Elizabeth; Werner Obermeier (2008). Arte de la utopía . Adelaide, SA: Arte Boomerang. págs. 6–17.
- ^ a b c d e f Birnberg, Margo; Janusz Kreczmanski (2004). Diccionario de biografías de artistas aborígenes: región de Kimberley, desierto central y occidental de Australia . Marleston, Australia del Sur: JB Publishing. pag. 434. ISBN 1-876622-47-4.
- ^ Green, Jenny (2007). "Sosteniendo el país: arte de la utopía y el Sandover". En Hetti Perkins y Margie West (ed.). One Sun One Moon: Arte aborigen en Australia . Sydney: Galería de Arte de Nueva Gales del Sur. pag. 206 . ISBN 978-0-7347-6360-0.
enlaces externos
- Retrato fotográfico de Barbara Weir , de pie con el Director del Museo Nacional de Arte de Osaka , en una exposición del trabajo de su tía, Emily Kngwarreye, 2008.
- Barbara Weir, My Mother's Country (1999), Galería de Arte de Australia Meridional.