bethmaus
Bethmaus , ( griego : Βηθμαούς ) o Beth Maʿon ( hebreo : בית מעון ), era un pueblo judío durante los períodos tardíos del Segundo Templo y de la Mishná , y que ya era una ruina ( Tell Maʿūn ) cuando Kitchener visitó el sitio en 1877. [1 ] [2] Estaba situado sobre la colina, directamente al noroeste de la antigua ciudad de Tiberíades, a una distancia de una milla bíblica , [3] elevándose a una altura de 250 metros (820 pies) sobre el nivel del mar. Ahora se incorpora dentro de los límites de la ciudad moderna del Alto Tiberíades .
El Midrash ( Génesis Rabba § 85: 7) dice de la aldea: "Beth Maʿon, ascienden a ella desde Tiberíades, pero descienden desde Kefar Shobtai". [4] [5] El Talmud de Jerusalén , citando un relato variante, dice que descenderían a Beth Maʿon desde su lugar ancho. [6]
Según los tiestos encontrados in situ , el lugar estuvo habitado desde la Edad del Bronce y la Edad del Hierro . [7]
Josefo , el general judío convertido en historiador, menciona que cuando el pueblo de Jerusalén lo puso a cargo de los asuntos públicos de Galilea durante la guerra con Roma, se mudó con dos de sus compañeros legados que eran sacerdotes del linaje de Aarón de Séforis . al pueblo Bethmaus (en adelante: Beth Maʿon), un pueblo situado a cuatro estadios ( stadia ) de distancia de Tiberíades. [8] Fue en Beth Maʿon donde Josefo conoció a Justo de Tiberíades . Allí, convocaron a una reunión con los principales personajes de Tiberíades, para discutir un plan para demoler una casa construida por Herodes el tetrarca.en Tiberíades, y que tenía en él figuras de seres vivientes (contrario a la ley judía), sino restaurar el mobiliario real de esa casa, consistente en candelabros hechos de bronce de Corinto, y de mesas reales, y de una gran cantidad de monedas sin acuñar. plata, al rey. Sin embargo, cuando Josefo se despidió de Bet Maón y se fue a la Alta Galilea, antes de que Josefo y el senado de Tiberíades pudieran llevar a cabo sus planes, ciertos marineros y gente pobre de Galilea saquearon la casa construida por Herodes de sus efectos, y se llevaron los botín
A principios del siglo II EC, después de la revuelta de Bar Kokhba , Beth Maʿon se convirtió en la residencia de uno de los clanes sacerdotales conocidos como Ḥuppah . Alrededor de este tiempo, los representantes de los veinticuatro barrios sacerdotales se mudaron y se establecieron en Galilea. [9] [10] En el siglo XX, se descubrieron tres inscripciones en piedra con los nombres de los pupilos sacerdotales, su orden y el nombre de la localidad a la que se habían mudado después de la destrucción del Segundo Templo: En 1920, un inscripción de piedra fue encontrada en Ashkelonmostrando una lista parcial de las salas sacerdotales; en 1962 se encontraron en Cesarea Marítima tres pequeños fragmentos de una inscripción en piedra hebrea con los nombres parciales de lugares asociados con los cursos sacerdotales (el resto de los cuales habían sido reconstruidos) , fechados en los siglos III-IV; [11] [12] en 1970 se encontró una inscripción de piedra en una columna parcialmente enterrada en una mezquita, en el pueblo yemení de Bayt al-Ḥaḍir , que mostraba diez nombres de los barrios sacerdotales y sus respectivos pueblos y aldeas. La inscripción yemení es la lista más larga de nombres de este tipo jamás descubierta hasta el día de hoy, y menciona el curso sacerdotal en Beth Maʿon. El poeta del siglo VII, Eleazar ben Killir, haciéndose eco de la misma tradición, también escribió un poema litúrgico detallando los 24 barrios sacerdotales y sus lugares de residencia. [13]
En documentos turcos existentes que datan de mayo de 1566, el gobernante otomano, el sultán Solimán el Magnífico , ordenó que se extrajera agua de Beth Maʿon y se llevara a Tiberíades, [14] cuyo propósito ahora se desconoce, aunque se cree que fue para fines agrícolas. cultivos. En abril de 1566, cuando el trabajo aún no se había completado y los trabajadores (a cargo de Don Joseph Nasi ) exigieron más dinero al sultán para completar el proyecto, el sultán se negó a reservar más dinero para el proyecto. Debajo de Beth Maʿon, entre las ruinas del antiguo pueblo y Tiberíades, se encuentran dos manantiales naturales.
