Belva Cottier (27 de junio de 1920 - 2 de mayo de 2000) fue una activista y trabajadora social estadounidense Rosebud Sioux . Propuso la idea de ocupar la isla de Alcatraz en 1964 y fue una de las activistas que encabezó la protesta por la devolución de la isla a los nativos americanos . Ella planeó la primera ocupación de Alcatraz y la demanda para reclamar la propiedad para los sioux. Preocupada por la salud de los indios urbanos, realizó un estudio para el Departamento de Salud, Educación y Bienestar , que la convirtió en la directora ejecutiva del primer Centro de Salud para Indígenas Americanos en el área de la Bahía en 1972.
Belva Cottier | |
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Nació | Belva Dale McKenzie 27 de junio de 1920 Condado de Todd, Dakota del Sur , EE. UU. |
Fallecido | 2 de mayo de 2000 Livermore, California , Estados Unidos | (79 años)
Nacionalidad | americano |
Otros nombres | Belva Cottier-Satterfield |
Ocupación | Activista, administrador de servicios sociales |
Años activos | Década de 1940 a 1980 |
Niños | 3 |
Temprana edad y educación
Belva Dale McKenzie nació el 27 de junio de 1920 en la reserva india Rosebud , en el condado de Todd, Dakota del Sur, de Virginia B. (de soltera Barker) y Narcisse McKenzie. [1] Su madre era un miembro inscrito de Santee Sioux de Nebraska. [2] [3] Su abuelo materno, Alfred Barker, era ministro y estaba casado con Elizabeth (de soltera Messer). [2] Su padre era Lakota y se inscribió como Rosebud Sioux. Murió cuando McKenzie tenía cinco años y [4] [5] después de su muerte, ella y su madre vivieron en varias reservas. Su madre trabajó como cocinera en el internado de la agencia Cheyenne y en Fort Washakie , en Wyoming, y luego se casó con Carl Sneve. [6] [7] McKenzie asistió a un internado en Pierre, Dakota del Sur y luego asistió a la escuela pública, antes de graduarse de Pine Ridge Boarding School [2] [7] Después de su graduación, en 1941, McKenzie se casó con Allen Louis Cottier, un Oglala Sioux de la reserva india de Pine Ridge . [8] [9] [10]
Carrera profesional
El esposo de Cottier se unió a la Marina durante la Segunda Guerra Mundial , y Cottier se mudó de Dakota del Sur al condado de Alameda, California en 1943 con su madre y sus dos hijas. [10] Más tarde tendrían otra hija. [2] Después de la aprobación de la Ley de Reubicación de Indígenas de 1956 , Cottier se involucró en varios programas para mejorar las vidas de los indios americanos urbanos y se desempeñó como secretario del Sioux Club del Área de la Bahía. [6] [10] En 1963, cuando el gobierno anunció que cerraría la Penitenciaría Federal de Alcatraz y devolvería la isla de Alcatraz a la ciudad de San Francisco , Cottier le sugirió a su esposo que reclamaran la isla según las disposiciones del Tratado de Fort de 1868. Laramie . [8] [11] Creyendo que el tratado estipulaba que las tierras que antes pertenecían a los sioux volverían a los sioux si se convertían en propiedad excedente, Cottier y su primo, Richard McKenzie, comenzaron a buscar una copia del tratado. [12] Al localizar una copia en la Biblioteca Bancroft , se pusieron en contacto con el abogado Elliott Leighton , quien la estudió con un equipo de seis investigadores durante un mes y medio. [8] [13] Leighton concluyó que el tratado permitía a los sioux que no formaban parte de la reserva presentar reclamaciones de asentamiento por tierras gubernamentales de uso no especificado. [14]
Al decidir que los miembros de la tribu sioux podían reclamar la isla, Allen Cottier, presidente del capítulo local del Consejo Nacional Indígena Americano , dirigió a un grupo de cinco hombres sioux, incluidos McKenzie, Martin Martinez, Walter Means y Garfield Spotted Elk, a reclamar su propiedad. en la isla el 4 de marzo de 1964. [14] [15] Fueron acompañados por unas 35 personas más, incluida Belva Cottier, y llevaron comida suficiente para 30 días. [8] [16] Después de aporrear estacas de madera y llamar su número de asignación , cada hombre completó un formulario de reclamación y se lo dio a Leighton, quien debía enviarlos por correo a la Oficina de Administración de Tierras al día siguiente. [8] [17] Dos horas más tarde, llegó el director interino, Richard J. Willard, y amenazó al grupo con cargos de delito grave por allanamiento. Aconsejado por su abogado a retirarse, el grupo se fue después de haber ocupado la isla durante cuatro horas. [8] [18]
Tres semanas después, Cottier lideró el esfuerzo por reclamar la isla a través de los tribunales. [19] El 27 de marzo, McKenzie y otros líderes sioux, entablaron una acción legal para obtener el título de la isla. En su petición, solicitaron al gobierno que les otorgue la propiedad con el propósito de fundar una universidad de nativos americanos. [20] El tribunal falló en su contra citando una acción de 1934 del Congreso que había revocado el permiso para que los nativos americanos reclamen tierras gubernamentales no utilizadas. [21] Si bien el gobierno reconoció las disposiciones separadas del tratado sioux de 1868, la interpretación fue que los sioux nunca habían sido dueños de Alcatraz, por lo que no se les pudo devolver. [22] Cuando el gobierno denegó la petición, la propiedad fue otorgada a la Administración de Servicios Generales , [20] pero los esfuerzos de Cottier fueron recordados y sirvieron como catalizador para la Ocupación de Alcatraz en 1969 . [19] [23]
En 1967, Cottier fue contratado como consejero voluntario en la Asociación Indígena Estadounidense de Oakland. [6] Su puesto inicialmente no estaba definido, pero sus deberes incluían proporcionar servicios sociales y llevar a los nativos americanos a las citas. [24] En 1969, se divorció y comenzó a trabajar como empleada remunerada para la Asociación India. [6] [25] [26] Ese año, también se reunió con Richard Oakes y le aconsejó a él ya otros estudiantes mientras redactaban un plan para una segunda ocupación de Alcatraz. [27] [28]
En 1970, se fundó el Urban Indian Health Board para abordar las necesidades de salud de los nativos americanos en el área de la Bahía de San Francisco . El Departamento de Salud, Educación y Bienestar otorgó fondos para evaluar las necesidades de salud de los indígenas y Cottier realizó una encuesta a familias en los condados de Alameda, Santa Clara y San Francisco. [29] [30] El estudio se convirtió en la base para el establecimiento de un Centro de Salud para Nativos Americanos en San Francisco en 1972 con Cottier como director ejecutivo. [30] [31] Aunque sirvió predominantemente a la población indígena americana en el área de la Bahía, el centro no estaba restringido a pacientes nativos americanos ni en su área de servicio. Durante la ocupación de Wounded Knee , Cottier recolectó donaciones y suministros, asegurando su entrega segura a la reserva india de Pine Ridge. [31] [32]
Cottier participó en la organización de una conferencia en 1972 para unir las discusiones sobre las necesidades y la búsqueda nacional de igualdad entre los indios urbanos, así como entre los que viven en reservas. Russell Means y miembros del Movimiento Indio Americano se opusieron al Urban Indian Council que se formó durante la conferencia , pero Cottier presionó por un enfoque menos radical para la resolución de problemas. [33] Ella creía que los mayores problemas a los que se enfrentaban los indios urbanos eran el desempleo y su aislamiento e invisibilidad en las grandes ciudades. [34] En 1975, Cottier se casó con James W Satterfield. [35] Continuó trabajando en el Native American Health Center en la década de 1980. [36]
Muerte y legado
Cottier murió en su casa en Livermore, California, el 2 de mayo de 2000, y fue enterrada el 9 de mayo en el Cementerio Nacional Golden Gate en San Bruno, California . Es recordada por su activismo a favor de los nativos americanos. [2]
Referencias
Citas
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- ↑ a b c d e The Oakland Tribune 2000 , p. 486.
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- ↑ a b c d The Rapid City Journal , 1969 , p. 3.
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