Los musulmanes bengalíes ( bengalí : বাঙ্গালী মুসলমান , romanizado : Bangalī Musôlman ) [14] [15] son seguidores del Islam que étnica, lingüística y genealógicamente se identifican como bengalíes . Son el segundo grupo étnico musulmán más grande del mundo (después de los musulmanes árabes ) y el más grande entre los indoeuropeos . [16] [17] Los musulmanes bengalíes constituyen la mayoría de los ciudadanos de Bangladesh y son la minoría más grande en los estados indios de Bengala Occidental , Assam.y Tripura . [18] Hablan o identifican el idioma bengalí como su lengua materna . La mayoría de los musulmanes bengalíes son sunitas que siguen la escuela de jurisprudencia Hanafi .
বাঙ্গালী মুসলমান | |
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Población total | |
192 millones (aproximadamente) | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Bangladesh | 153,000,000 (2020) [1] [2] [ fuente no confiable? ] |
India | 35 400 000 (2020) [3] [4] |
Pakistán | 3.000.000 (2020) [5] |
Arabia Saudita | 1.200.000 (2010) [6] |
Emiratos Árabes Unidos | 700.000 (2013) [7] |
Malasia | 500.000 (2009) [8] |
Reino Unido | 377.126 (2011) [9] |
Kuwait | 230.000 (2008) [10] |
Omán | 200.000 (2010) [11] |
Katar | 150.000 (2014) [12] |
EE.UU | 143.619 (2007) |
Italia | 115.746 (2013) [13] |
Idiomas | |
bengalí | |
Religión | |
Islam sunita | |
Grupos étnicos relacionados | |
Pueblo bengalí , musulmanes indios |
Bengala fue una de las principales potencias del Oriente islámico medieval. [19] Los comerciantes europeos identificaron al Sultanato de Bengala como "el país más rico para comerciar". [20] Durante el gobierno del emperador Aurangazeb , Bengala Subah se convirtió en la región más rica del Imperio Mughal y fue descrita como el Paraíso de las Naciones [21] y sus ciudadanos, principalmente musulmanes [ cita requerida ] , tenían el más alto nivel de vida y Salarios reales en el mundo. [22] [23] [24] Dos virreyes de Bengala, Muhammad Azam Shah y Azim-us-Shan , asumieron el trono imperial. Mughal Bengal se hizo cada vez más independiente bajo los nawabs de Bengala en el siglo XVIII. [25]
La población musulmana bengalí endogámica surgió como una síntesis de las culturas islámica y bengalí. Después de la Partición de la India en 1947, constituyeron la mayoría demográfica de Pakistán hasta la independencia de Pakistán Oriental (histórica Bengala Oriental) como Bangladesh en 1971.
Identidad
Un bengalí es una persona de herencia étnica y lingüística de la región de Bengala en el sur de Asia que habla el idioma bengalí indo-ario . El Islam llegó en el primer milenio e influyó en la cultura nativa bengalí. La afluencia de colonos persas, turcos, árabes y mogoles contribuyó a una mayor diversidad al desarrollo cultural de la región. [26] Sin embargo, historiadores como Richard Maxwell Eaton, Ahmed Sharif , Muhammad Mohar Ali y Jadunath Sarkar están de acuerdo en que la mayoría de los musulmanes descienden de hindúes que fueron convertidos al Islam por los misioneros. [26] [27] [28] Hoy en día, la mayoría de los musulmanes bengalíes viven en el estado moderno de Bangladesh, el cuarto país de mayoría musulmana más grande del mundo, junto con los estados indios de Bengala Occidental y Assam. [18]
La mayoría dominante de musulmanes bengalíes son sunitas que siguen la escuela de jurisprudencia Hanafi . También hay minorías de chiítas y ahmadiyas , así como personas que se identifican como no confesionales (o "simplemente musulmanas"). [29]
Historia
Historia preislámica
Las comunidades de cultivadores de arroz existieron en Bengala desde el segundo milenio antes de nuestra era. La región fue el hogar de una gran población agrícola influenciada por las religiones indias . [30] El budismo influyó en la región en el primer milenio. El idioma bengalí se desarrolló a partir de Apabhramsa y Magadhi Prakrit entre los siglos VII y X. Una vez formó una sola rama Indo-Aria con Asamés y Oriya , antes de que los idiomas se volvieran distintos. [31]
Primeros exploradores
La propagación del Islam en el subcontinente indio es un tema controvertido. [32] Las evidencias históricas sugieren que los primeros comerciantes musulmanes visitaron Bengala mientras atravesaban la Ruta de la Seda en el primer milenio. Una de las mezquitas más antiguas del sur de Asia está siendo excavada en el norte de Bangladesh, lo que indica la presencia de musulmanes en el área alrededor de la vida del profeta Mahoma . [33] A partir del siglo IX, los comerciantes musulmanes aumentaron el comercio con los puertos marítimos bengalíes. [34] El Islam apareció por primera vez en Bengala durante el gobierno de Pala, como resultado del aumento del comercio entre Bengala y el califato árabe abasí . [35] Se han descubierto monedas del califato abasí en muchas partes de la región. [36] La gente de Samatata , en el sureste de Bengala, durante el siglo X tenía diversos antecedentes religiosos. Durante este tiempo, el geógrafo árabe Al-Masudi y autor de The Meadows of Gold , viajó a la región donde notó una comunidad musulmana de habitantes que residían en la región. [37]
Además del comercio, el Islam también se estaba introduciendo al pueblo de Bengala a través de la migración de misioneros sufíes antes de la conquista. Los primeros misioneros sufíes conocidos fueron Syed Shah Surkhul Antia y sus estudiantes, sobre todo Shah Sultan Rumi , en el siglo XI. Rumi se instaló en la actual Netrokona, Mymensingh, donde influyó en el gobernante local y la población para abrazar el Islam.
Primeros reinos islámicos
Cuando Bengala estaba bajo el Imperio hindú Sena , las posteriores conquistas musulmanas ayudaron a difundir el Islam por toda la región. [38] Bakhtiyar Khalji , un general musulmán turco , derrotó al emperador Lakshman Sen en 1206 EC y anexó gran parte de Bengala al Sultanato de Delhi . Después de esta conquista inicial, una afluencia de misioneros llegó a Bengala y muchos bengalíes comenzaron a adoptar el Islam como su forma de vida. Sultan Balkhi y Shah Makhdum Rupos se establecieron en la actual División Rajshahi en el norte de Bengala, predicando a las comunidades allí. También existía una comunidad de 13 familias musulmanas encabezadas por Burhanuddin en la ciudad hindú de Srihatta (Sylhet) , en el noreste del país , que afirmaba que sus descendientes habían llegado de Chittagong . [39] En 1303, cientos de predicadores sufíes dirigidos por Shah Jalal ayudaron a los gobernantes musulmanes de Bengala a conquistar Sylhet , convirtiendo la ciudad en la sede de Jalal para las actividades religiosas. Después de la conquista, Jalal difundió a sus seguidores en diferentes partes de Bengala para difundir el Islam y se convirtió en un nombre familiar entre los musulmanes bengalíes.
Sultanato de Bengala
El establecimiento de un solo Sultanato de Bengala unido en 1352 por Shamsuddin Ilyas Shah finalmente dio lugar a una identidad sociolingüística "bengalí" . [40] La dinastía Ilyas Shahi reconoció la erudición musulmana y este trasfondo étnico trascendido. Usman Serajuddin , también conocido como Akhi Siraj Bengali , era un nativo de Gaur en el oeste de Bengala y se convirtió en el erudito de la corte del Sultanato durante el reinado de Ilyas Shah. [41] [42] [43] Junto al persa y el árabe, el soberano estado-nación musulmán sunita también permitió que el idioma del pueblo bengalí ganara patrocinio y apoyo, al contrario de los estados anteriores que favorecían exclusivamente al sánscrito , pali y persa . [44] [45] El sultán hindú nacido Jalaluddin Muhammad Shah financió la construcción de instituciones islámicas hasta La Meca y Medina en el Medio Oriente . El pueblo de Arabia llegó a conocer estas instituciones como al-Madaris al-Bangaliyyah ( madrasas bengalíes ).
Período mogol
El Imperio Mughal finalmente controló la región bajo su provincia virreinal de Bengala Subah . Los emperadores mogoles consideraban a Bengala como su provincia más preciada. El emperador Akbar volvió a desarrollar el calendario bengalí . [46]
El proceso de islamización del este de Bengala, ahora Bangladesh, no se comprende por completo debido a la documentación limitada de los años 1200 a 1600, período durante el cual se cree que ocurrió la islamización. [47] Existen numerosas teorías sobre cómo se extendió el Islam en la región; Sin embargo, la abrumadora evidencia sugiere fuertemente una transición gradual de la población local del budismo, el hinduismo y otras religiones indígenas al Islam a partir del siglo XIII, facilitada por los misioneros sufíes (como Shah Jalal en Sylhet, por ejemplo) y más tarde por la agricultura mogol. reformas centradas en misiones sufíes [48]
Los factores que facilitan la conversión al Islam del budismo, el hinduismo y las religiones indígenas, nuevamente, no se comprenden completamente. La falta de fuentes primarias de esa época ha dado lugar a varias hipótesis. [48] Las hipótesis predominantes generalmente modernas sobre las primeras etapas de la islamización de Bengala Oriental se centran en los misioneros sufíes que aprovechan los budistas descontentos y los hindúes de casta baja tras la conquista inicial del área por el Imperio Sena dominado por brahmanes seguido unas décadas más tarde por el llegada de Bakhtiyar Khalji del Sultanato de Delhi a principios del siglo XIII y las posteriores reformas agrarias del Imperio Mughal en el siglo XVI. [49]
Siglos antes de la llegada del Islam a la región, Bengala era un importante centro de budismo en el subcontinente indio. [50] El área estuvo bajo el dominio del Imperio Budista Pala durante varios siglos hasta su colapso y posterior conquista por el Imperio Hindú Sena en la década de 1170. [50] Esta fue una era de importante conflicto religioso entre budistas y brahmanes, ya que representaban campos diametralmente opuestos en la tradición dhármica con el enfoque budista en la igualdad que amenazaba la estructura de poder basada en castas brahmines. [51] [52] En los siglos anteriores, el budismo experimentó un lento declive a medida que el reino hindú envolvió gradualmente a los estados budistas en el área y comenzó un proceso de "des-budificación" manifestado por la reformulación de figuras budistas como avatares hindúes y la reincorporación de resistentes Sujetos budistas en castas inferiores en la sociedad. Como la base de poder del Imperio Pala estaba en el norte y el este de Bengala, es probable que se tratara de áreas con grandes mayorías budistas que probablemente estaban fuertemente subyugadas por el Imperio Sena. Unas décadas después de la conquista de Sena de la región, los propios Sena fueron conquistados por Bakhtiyar Khalji abriendo la región a una mayor afluencia de misioneros sufíes. Esta hipótesis explicaría por qué el Islam se extendió más rápidamente en Bengala Oriental que en Bengala Occidental. [49] Esencialmente, Bengala Oriental tenía una gran población budista en comparación con Bengala Occidental. [49] La conquista de la zona por los reinos hindúes llevó a la subyugación de los budistas en la región. Con la conquista turca, llegó la llegada de misioneros sufíes que tuvieron más éxito en convertir a los budistas de Bengala Oriental, en gran parte descontentos, frente a las regiones mayoritariamente hindúes de Bengala Occidental. [49]
Unos siglos más tarde, las reformas agrarias del Imperio Mughal aceleraron la conversión y el crecimiento de la población en Bangladesh al crear un sistema de aldeas agrícolas centradas en las misiones sufíes. [53] [54] Los mogoles concedieron a los campesinos sin tierra tierras alrededor de estas misiones para acelerar el desarrollo de la fértil llanura del Ganges. El resultado es una mayor concentración de personas en el área con más oportunidades para que los misioneros sufíes prediquen el Islam. [53] Según el historiador Richard M. Eaton, el Islam se convirtió en la religión del arado en el delta de Bengala . [19] El surgimiento del Islam en la región estuvo íntimamente relacionado con la agricultura. [53] El delta era la región más fértil del imperio. Los proyectos de desarrollo de Mughal despejaron bosques y establecieron miles de aldeas dirigidas por sufíes, que se convirtieron en laboriosas comunidades agrícolas y artesanales. [23] Los proyectos fueron más evidentes en la región de Bhati de Bengala Oriental, la parte más fértil del delta. [55]
Esto convirtió a Bengala Oriental en un crisol próspero con fuertes redes comerciales y culturales. Era la parte más próspera del subcontinente. [23] [56] Bengala Oriental se convirtió en el centro de la población musulmana en el subcontinente oriental y corresponde a la actual Bangladesh. [55]
Ascendencia
Según el censo de Bengala de 1881, los musulmanes constituían una escasa mayoría de la población de Bengala propiamente dicha (50,2 por ciento en comparación con los hindúes en 48,5 por ciento). Sin embargo, en la parte oriental de Bengala, los musulmanes estaban muy ocupados. Las proporciones de musulmanes en las divisiones de Rajshahi, Dhaka y Chittagong fueron 63,2, 63,6 y 67,9 por ciento, respectivamente. El debate se basa en los escritos de algunos autores de finales del siglo XIX, pero en su forma actual fue formulado inicialmente en 1963 por MA Rahim. Rahim sugirió que una proporción significativa de los musulmanes de Bengala no eran conversos hindúes, sino descendientes de inmigrantes "aristocráticos" de diversas partes del mundo musulmán. Específicamente, calculó que en 1770, de aproximadamente 10,6 millones de musulmanes en Bengala, 3,3 millones (alrededor del 30 por ciento) tenían "sangre extranjera". [57] A fines de la década de 1980, Richard Eaton, en un libro y una serie de artículos, planteó preguntas incómodas sobre la teoría de la liberación social de la conversión del hinduismo al Islam que aún no se han abordado por completo, respaldando aún más el argumento de Rahim. [58]
Jalaluddin Muhammad Shah nació como Jadu, hijo del rey hindú Raja Ganesha . Más tarde gobernó la mayor parte de Bengala como musulmán convertido. Jalaluddin jugó un papel importante en la conversión de los hindúes de Bengala al Islam. Mantuvo una buena relación con los no musulmanes en su reino. Según una interpretación de un sloka sánscrito de DC Bhattacharya, Jalaluddin nombró a Rajyadhar, un hindú , comandante de su ejército. [59] Obtuvo el apoyo de los eruditos musulmanes : Ulama y los Shaikhs . Reconstruyó y reparó las mezquitas y otras arquitecturas religiosas destruidas por Raja Ganesha. [60]
Período colonial británico
La región de Bengala fue anexada por la Compañía de las Indias Orientales (EIC) en 1757. En las décadas siguientes, los bengalíes encabezaron numerosas revueltas contra el gobierno de la Compañía . A principios del siglo XIX, Titumir encabezó un levantamiento campesino contra la Compañía de las Indias Orientales. Mientras tanto, el musulmán bengalí Haji Shariatullah dirigió el movimiento Faraizi , que defendía el renacimiento islámico . [61] Los Faraizis buscaron crear un califato y limpiar la sociedad musulmana de la región de lo que consideraban "prácticas no islámicas". Tuvieron éxito en galvanizar al campesinado bengalí contra el EIC. Sin embargo, el movimiento experimentó una represión tras la represión de la rebelión india de 1857 [62] y perdió ímpetu tras la muerte del hijo de Haji Shariatullah, Dudu Miyan . [61]
Después de 1870, los musulmanes comenzaron a buscar una educación al estilo británico en un número cada vez mayor. Bajo el liderazgo de Sir Syed Ahmed Khan, la promoción del idioma inglés entre los musulmanes de la India también influyó en la sociedad musulmana bengalí. [28] Los líderes sociales y culturales entre los musulmanes bengalíes durante este período incluyeron a Munshi Mohammad Meherullah , quien respondió a los misioneros cristianos, [63] los escritores Ismail Hossain Siraji y Mir Mosharraf Hossain ; y las feministas Nawab Faizunnesa y Roquia Sakhawat Hussain .
1947 Partición y Bangladesh
Un momento importante en la historia de la autodeterminación bengalí fue la Resolución de Lahore en 1940, que fue promovida por el político AK Fazlul Huq . La resolución inicialmente pedía la creación de un estado soberano en la "Zona Oriental" de la India británica . [64] Sin embargo, su texto fue modificado más tarde por los principales líderes de la Liga Musulmana . A pesar de los llamamientos de los líderes liberales de la Liga Musulmana Bengalí para una Bengala Unida independiente , el gobierno británico avanzó con la Partición de Bengala en 1947. La Línea Radcliffe convirtió a Bengala Oriental en parte del Dominio de Pakistán . Más tarde fue rebautizado como Pakistán Oriental , con Dhaka como su capital. La All Pakistan Awami Muslim League se formó en Dhaka en 1949. [65] El nombre de la organización se secularizó más tarde como Liga Awami en 1955. [66] El partido fue apoyado por la burguesía bengalí , los agricultores, la clase media y la intelectualidad. . [67] Sir Khawaja Nazimuddin , Mohammad Ali de Bogra y HS Suhrawardy , todos musulmanes bengalíes, sirvieron como primer ministro de Pakistán durante la década de 1950; sin embargo, los tres fueron depuestos por el complejo militar-industrial en Pakistán Occidental. El Movimiento de la Lengua Bengalí en 1952 recibió un fuerte apoyo de grupos islámicos, incluido el Tamaddun Majlish . El nacionalismo bengalí aumentó en Pakistán Oriental durante la década de 1960, particularmente con el movimiento de los Seis Puntos por la autonomía. El auge de los movimientos a favor de la democracia y la independencia en el este de Pakistán, con el jeque Mujibur Rahman como líder principal, condujo a la Guerra de Liberación de Bangladesh en 1971.
Bangladesh fue fundado como una nación secular. [68] En 1977, sin embargo, el presidente Ziaur Rahman , tratando de consolidar su poder bajo la ley marcial, eliminó el secularismo de la constitución y lo reemplazó con "un compromiso con los valores del Islam". [69] En 2010, la Corte Suprema de Bangladesh reafirmó los principios seculares de la constitución. [70]
Ciencia y Tecnología
Los números bengalíes se derivan de las antiguas matemáticas indias , que también influyeron en el desarrollo de los números arábigos y la ciencia en el mundo islámico medieval. [71]
Los reinos islámicos históricos que existieron en Bengala emplearon varias tecnologías inteligentes en numerosas áreas como arquitectura, agricultura, ingeniería civil, gestión del agua, etc. La creación de canales y embalses era una práctica común para el sultanato. Los sufíes fueron pioneros en nuevos métodos de riego. La arquitectura de la mezquita bengalí presentaba terracota, piedra, madera y bambú, con techos curvos, torres de esquina y múltiples cúpulas. Durante el Sultanato de Bengala, floreció un estilo regional distintivo que no presentaba minaretes, pero tenía mihrabs y minbars ricamente diseñados como nichos. [72]
La Bengala islámica tenía una larga historia de tejido textil, incluida la exportación de muselina durante los siglos XVII y XVIII. Hoy en día, el tejido de Jamdani está clasificado por la UNESCO como patrimonio cultural inmaterial . [73] [74]
La ciencia moderna se inició en Bengala durante el período del dominio colonial británico. Los ferrocarriles se introdujeron en 1862, lo que convirtió a Bengala en una de las primeras regiones del mundo en tener una red ferroviaria. [75] Para la población en general, las oportunidades de educación científica formal siguieron siendo limitadas. El gobierno colonial y la élite bengalí establecieron varios institutos de educación científica. Los nawabs de Dhaka establecieron la Escuela de Ingeniería Ahsanullah, que más tarde se convirtió en la Universidad de Ingeniería y Tecnología de Bangladesh . [76]
En la segunda mitad del siglo XX, el estadounidense musulmán bengalí Fazlur Rahman Khan se convirtió en uno de los ingenieros estructurales más importantes del mundo, ayudando a diseñar los edificios más altos del mundo. [77] Otro alemán-estadounidense musulmán bengalí, Jawed Karim , fue el cofundador de YouTube. [78]
En 2016, la mezquita modernista Bait-ur-Rouf, inspirada en los edificios de estilo del Sultanato de Bengala, ganó el Premio Aga Khan de Arquitectura . [79]
Demografía
Los musulmanes bengalíes constituyen la segunda etnia musulmana más grande del mundo (después del mundo árabe) y la comunidad musulmana más grande del sur de Asia. [80] Se estima que 146 millones de musulmanes bengalíes viven en Bangladesh , donde el Islam es la religión del estado y domina a la mayoría demográfica. [81] El estado indio de Bengala Occidental alberga a unos 30,26 millones de musulmanes bengalíes según la estimación de 2021. [82] [83] Dos distritos en Bengala Occidental - Murshidabad y Maldah tienen una mayoría musulmana y North Dinajpur tiene una pluralidad. [84] El estado indio de Assam tiene más de 10 millones de musulmanes bengalíes de los 14 millones de población musulmana de Assam. Nueve de los treinta y siete distritos de Assam tienen mayoría musulmana. [85] [86] [87] [88] [89] La comunidad rohingya en el oeste de Myanmar tiene una importante herencia musulmana bengalí. [90]
Una gran diáspora musulmana bengalí se encuentra en los estados árabes del Golfo Pérsico , que albergan a varios millones de trabajadores expatriados del sur de Asia. Una diáspora más consolidada también reside en Estados Unidos, Canadá, Reino Unido y Pakistán . Los primeros colonos musulmanes bengalíes en los Estados Unidos fueron saltadores de barcos que se establecieron en Harlem , Nueva York y Baltimore , Maryland en las décadas de 1920 y 1930. [91]
Cultura
Apellidos
Los apellidos en la sociedad musulmana bengalí reflejan la historia cosmopolita de la región. Son principalmente de origen árabe y persa , con una minoría de apellidos bengalíes.
Arte
Sheikh Zainuddin fue un destacado artista musulmán bengalí del siglo XVIII durante el período colonial. Sus obras se inspiraron en el estilo de las cortes de Mughal. [92]
Arquitectura
Un estilo indígena de arquitectura islámica floreció en Bengala durante el período medieval del Sultanato. [93] Las mezquitas de terracota y piedra con múltiples cúpulas proliferaron en la región. La arquitectura musulmana bengalí surgió como una síntesis de elementos bengalíes, persas, bizantinos y mogoles.
El estilo indo-sarraceno influyó en la arquitectura islámica en el sur de Asia durante el Raj británico. Un ejemplo notable de este período es Curzon Hall . La arquitectura islámica moderna y contemporánea evolucionó en la región desde la década de 1950.
Sufismo
Las tradiciones espirituales sufíes son fundamentales para el estilo de vida musulmán bengalí. El ritual sufí más común es el Dhikr , la práctica de repetir los nombres de Dios después de las oraciones. Las enseñanzas sufíes consideran al profeta Mahoma como el principal hombre perfecto que ejemplifica la moralidad de Dios. [94] El sufismo se considera la internalización e intensificación individual de la fe y la práctica islámicas. Los sufíes desempeñaron un papel vital en el desarrollo de la sociedad musulmana bengalí durante el período medieval. Los misioneros sufíes históricos son considerados santos , incluidos Shah Jalal , Khan Jahan Ali , Shah Amanat , Shah Makhdum Rupos y Khwaja Enayetpuri. Sus mausoleos son puntos focales de caridad, congregaciones religiosas y festividades.
Las órdenes Qadiri , Maizbhandaria, Naqshbandi , Chishti , Mujaddid , Ahmadi , Mohammadi, Soharwardi y Rifai se encuentran entre las órdenes sufíes más extendidas en la región. [95]
Sincretismo
Como parte del proceso de conversión , una versión sincrética del místico Islam sufí prevaleció históricamente en la Bengala medieval y moderna. El concepto islámico de tawhid se diluyó en la veneración de las deidades populares hindúes , que ahora se consideraban pirs . [96] Deidades populares como Shitala (diosa de la viruela ) y Oladevi (diosa del cólera ) eran adoradas como pirs entre ciertos sectores de la sociedad musulmana. [26]
Idioma
Los musulmanes bengalíes mantienen su lengua y escritura indígenas . [97] Esta tradición es similar a la de los musulmanes de Asia Central y China .
El bengalí evolucionó como la rama más oriental de las lenguas indoeuropeas . [ cita requerida ] El Sultanato de Bengala promovió el desarrollo literario del bengalí sobre el sánscrito, aparentemente para solidificar su legitimidad política entre la población local. El bengalí era el idioma vernáculo principal del Sultanato. [98] El bengalí tomó prestada una cantidad considerable de vocabulario del árabe y el persa . Bajo el Imperio Mughal, se disfrutó de una considerable autonomía en la esfera literaria bengalí. [99] [100] El Movimiento de Lengua Bengalí de 1952 fue una parte clave del movimiento nacionalista de Pakistán Oriental. La UNESCO lo conmemora anualmente como Día Internacional de la Lengua Materna el 21 de febrero.
Literatura
Mientras que el proto-bengalí surgió durante el período preislámico, la tradición literaria bengalí cristalizó durante el período islámico. Como el persa y el árabe eran idiomas de prestigio, influyeron significativamente en la literatura vernácula bengalí. Los primeros esfuerzos para popularizar el bengalí entre los escritores musulmanes fueron los del poeta sufí Nur Qutb Alam. [101] [102] El poeta estableció la tradición Rikhta que vio poemas escritos en mitad persa y mitad coloquial bengalí. La tradición de la invocación vio a los poetas musulmanes bengalíes readaptar las epopeyas indias reemplazando las invocaciones de dioses y diosas hindúes con figuras del Islam. La tradición romántica fue iniciada por Shah Muhammad Sagir , cuyo trabajo sobre Yusuf y Zulaikha fue muy popular entre la gente de Bengala. [103] Otras obras románticas notables incluyen Layla Madjunn de Bahram Khan y Hanifa Kayrapari de Sabirid Khan. [101] La tradición Dobhashi presenta el uso de vocabulario árabe y persa en textos bengalíes para ilustrar contextos musulmanes. [101] Los escritores musulmanes bengalíes medievales produjeron poesía y elegías épicas , como Rasul Vijay de Shah Barid, Nabibangsha de Syed Sultan , Janganama de Abdul Hakim y Maktul Hussain de Mohammad Khan. La cosmología fue un tema popular entre los escritores sufíes. [104] En el siglo XVII, escritores musulmanes bengalíes como Alaol encontraron refugio en Arakan, donde produjo su epopeya Padmavati . [103]
Bengala también fue un importante centro de la literatura persa . Varios periódicos y miles de libros, documentos y manuscritos se publicaron en persa durante 600 años. El poeta persa Hafez dedicó una oda a la literatura de Bengala mientras se correspondía con el sultán Ghiyasuddin Azam Shah. [105]
El primer novelista musulmán bengalí fue Mir Mosharraf Hossain en el siglo XIX. La muy aclamada poesía de Kazi Nazrul Islam abrazó la rebelión espiritual contra el fascismo y la opresión. Nazrul también escribió ghazals bengalíes . Begum Rokeya fue una escritora bengalí pionera que publicó Sultana's Dream , uno de los primeros ejemplos de ciencia ficción feminista . La Sociedad Literaria Musulmana de Bengala fue fundada por profesores progresistas y de pensamiento libre de la Universidad de Dacca bajo la presidencia del Dr. Muhammad Shahidullah el 19 de enero de 1926. El Movimiento por la Libertad de Intelecto fue defendido por la sociedad. [106] Cuando Bengala se dividió en 1947, una cultura literaria distinta se desarrolló en Pakistán Oriental y Bangladesh moderno. Shamsur Rahman fue considerado el poeta laureado del país. Jasimuddin se hizo famoso por sus poemas y canciones que reflejan la vida en las zonas rurales de Bengala. Al Mahmud fue considerado como uno de los más grandes poetas bengalíes surgidos en el siglo XX. [107] Humayun Ahmed promovió el campo del realismo mágico de Bangladesh . Akhtaruzzaman Elias se destacó por sus obras ambientadas en Old Dhaka. Tahmima Anam ha sido un destacado escritor de literatura inglesa de Bangladesh .
Sociedades literarias
- Kendriyo Muslim Sahitya Sangsad [108]
- Muslim Sahitya-Samaj [109]
- Bangiya Mussalman Sahitya Samiti [110]
- Bangiya Sahitya Bisayini Mussalman Samiti [111]
- Sociedad Literaria Mahometana [112]
- Purba Pakistan Sahitya Sangsad [113]
- Pakistán Sahitya Sangsad , 1952 [114]
- Uttar Banga Sahitya Sammilani [115]
- Rangapur Sahitya Parisad [116]
Revistas literarias
- Mussalman Sahitya Patrika [117]
- Saogat
- Begum (revista)
Música
Una característica notable de la música musulmana bengalí es la tradición sincrética de Baul . El principal practicante icónico de la tradición Baul fue Fakir Lalon Shah . [118] música Baul se incluye en los UNESCO Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad .
Nazrul Sangeet es la colección de 4.000 canciones y ghazals escritos por Kazi Nazrul Islam.
La música clásica del sur de Asia prevalece ampliamente en la región. Alauddin Khan , Ali Akbar Khan y Gul Mohammad Khan fueron notables exponentes musulmanes bengalíes de la música clásica.
En el campo de la música moderna, Runa Laila fue ampliamente aclamada por su talento musical en todo el sur de Asia. [119]
Cocina
Dhaka, la capital de Mughal Bengal y actual capital de Bangladesh, ha sido el epítome de las cocinas perso-bengalí y árabe-bengalí, en contraste con Calcuta , la antigua capital de la India británica y capital de la actual Bengala Occidental, que fue el punto central de la cocina anglo-india . Dentro de la cocina bengalí , los platos musulmanes incluyen el curry de carne, arroz pulao , diversas preparaciones de biryani y postres secos y lácteos junto con pescado y verduras tradicionales. Los panes Bakarkhani de Dhaka alguna vez fueron inmensamente populares en la corte imperial del Imperio Mughal. Otros panes importantes que se consumen en la actualidad incluyen naan y paratha . En el Bangladesh actual, los alimentos de influencia mogol son inmensamente populares, como Shuti Kabab, Kalo Bhuna, Korma , Rôst, Mughlai Porota , Jali Kabab, Shami Kabab, Akhni, Tehari, Tanduri Chicken , Kofta, Phirni y Shingara . Los diferentes tipos de biryani bengalíes incluyen el Kachi ( cordero ), Illish pulao ( hilsa ), Tehari (carne de res) y Murg Pulao (pollo). Mezban es un famoso curry de ternera picante de Chittagong. Halwa , pithas , yogur y shemai son postres musulmanes típicos de la cocina bengalí .
Festivales
Eid-ul-Fitr al final del Ramadán es el festival religioso más grande de los musulmanes bengalíes. El festival del sacrificio se lleva a cabo durante Eid-al-Adha , con vacas y cabras como los principales animales de sacrificio. Muharram y el cumpleaños del Profeta son feriados nacionales en Bangladesh. Otros festivales como Shab-e-Barat cuentan con oraciones e intercambio de postres.
Los festivales seculares se basan en el calendario bengalí que fue rediseñado por el emperador mogol Akbar . Celebrados por bengalíes de todas las religiones, incluyen el Año Nuevo bengalí , el Festival de Primavera y el Festival de la cosecha de otoño.
Bishwa Ijtema
El Bishwa Ijtema , organizado anualmente en Bangladesh, es la segunda congregación islámica más grande después del Hajj . Fue fundada por el movimiento ortodoxo sunita Tablighi Jamaat en 1954.
Liderazgo
No existe un órgano de gobierno único para la comunidad musulmana bengalí, ni una sola autoridad responsable de la doctrina religiosa. Sin embargo, la Fundación Islámica semiautónoma , una institución gubernamental, desempeña un papel importante en los asuntos islámicos en Bangladesh, incluido el establecimiento de fechas de festivales y asuntos relacionados con el zakat . El clero musulmán bengalí en general sigue siendo profundamente ortodoxo y conservador. Los miembros del clero incluyen Mawlānās , los imanes , ulemas y muftíes .
El clero de la minoría chií musulmana bengalí tiene su base en el casco antiguo de Dhaka desde el siglo XVIII.
Individuos notables
Muhammad Yunus es el primer premio Nobel musulmán bengalí que recibió el Premio Nobel de la Paz por fundar el Grameen Bank y ser pionero en los conceptos de microcrédito y microfinanzas . [120] Begum Rokeya fue una de las primeras feministas musulmanas del mundo. Kazi Nazrul Islam fue reconocido como el poeta rebelde de la India británica y el poeta nacional de Bangladesh. Sheikh Mujibur Rahman fue el primer presidente de Bangladesh . Iskander Mirza fue el primer presidente de la República Islámica de Pakistán . Khwaja Salimullah fue uno de los fundadores de la Liga Musulmana de toda la India . Rushanara Ali fue uno de los primeros diputados musulmanes en la Cámara de los Comunes del Reino Unido . Fazlur Rahman Khan fue un destacado ingeniero musulmán bengalí estadounidense que introdujo cambios espectaculares en el diseño de la construcción de rascacielos modernos. [121] Jawed Karim es uno de los cofundadores de YouTube . Sal Khan es cofundador de Khan Academy . Humayun Rashid Choudhury se desempeñó como presidente de la Asamblea General de las Naciones Unidas . MAG Osmani fue un general de cuatro estrellas que fundó las Fuerzas Armadas de Bangladesh. Altamas Kabir fue el presidente del Tribunal Supremo de la India . [122] Nafisa Ali son prominentes musulmanes bengalíes que actúan en el cine indio . Alaol fue un poeta musulmán bengalí medieval que trabajó en la corte real de Arakan. [103] Mohammad Ali Bogra se desempeñó como Primer Ministro de Pakistán . Begum Sufia Kamal fue una destacada feminista, poeta y líder de la sociedad civil musulmana bengalí. Zainul Abedin fue el pionero del arte moderno de Bangladesh . Muzharul Islam fue el gran maestro de la arquitectura de terracota modernista del sur de Asia.
Ver también
Otros grupos religiosos bengalíes
- Hindúes bengalíes
- Budistas bengalíes
- Cristianos bengalíes
Otros grupos étnicos musulmanes
- Musulmanes árabes
- Musulmanes punjabi
- Malayos malayos
Contornos
- Esquema de Bangladesh
- Esquema del Islam
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