Kuruba, (también conocido como Kuruba Gowda , Kuruma y Kurumbar Halumata Gowda) es una casta hindú nativa del estado indio de Karnataka , Tamil Nadu , Andhra Pradesh y Telangana . [1] Son el tercer grupo de castas más grande de Karnataka. [2] Tradicionalmente, eran pastores, milicianos de las colinas, vasallos armados o carteros. [3] Practicaban el pastoreo de ovejas / cabras y ganado, ya que o pastoreaban exclusivamente ovejas, o un rebaño mixto de ovejas y cabras, o ganado. [1]
Etimología
El término kuruba , que significa pastor , se deriva de kuri , que significa oveja . El pastoreo era tradicionalmente su ocupación principal [4] y todavía lo es para muchos, que llevan un estilo de vida nómada . [5]
Historia
Las tradiciones orales de los Kurubas indican su descendencia de pueblos agrícolas neolíticos en el sur de la India que también criaban ganado. Las tradiciones orales indican que algunos de estos agricultores ganaderos originales se ramificaron en nuevos hábitats y rápidamente llegaron a depender del pastoreo de ovejas, absorbiendo a los cazadores-recolectores del Mesolítico . Los rituales asociados con la caza probablemente provienen de la integración de estos cazadores-recolectores en los pastores neolíticos. Estos pastores más tarde se separaron casi por completo de sus antecedentes aldeanos e interactuaron con ellos solo en base al conflicto inicial y la aculturación. Para pastores como los Kurubas, el caballo se convirtió en un importante animal de carga después de la Edad del Hierro y en un animal de lucha. Nanjundaiah afirmó que los Kurubas eran descendientes de los Pallavas . [6] Los grupos de soldados de la comunidad de Kuruba se volvieron importantes en los ejércitos de los poderes de Deccan en la era medieval. [7] Se cree que los Kurubas están relacionados étnicamente con los Kuruvars de la literatura Sangam . Esto también está respaldado por el hecho de que Kuruvars adoraba a Murukan y su esposa Kuruvar, Valli, mientras que Kurubas adoraba a Mailara / Mallanna, que representa a Murukan, y su esposa Kuruba, Kurubattyavva. [3]
Las fuentes tradicionales afirman que los Kurumas o Kurubas fundaron la dinastía Sangama , la dinastía fundadora del Imperio Vijayanagara . [8] Según Ramchandra Chintaman Dhere , un erudito de las tradiciones religiosas de Maharashtra :
La historia del sur de la India muestra claramente que todas las dinastías reales del sur que surgieron de grupos de pastores y pastores ganaron el estatus de Kshatriya al afirmar ser Kshatriyas del linaje lunar, al tomar a Yadu como su antepasado y al mantener vivo continuamente su orgullo de ser 'Yadavas'. . Muchas dinastías en el sur de la India, desde los Pallavas hasta los Yadavarayas, fueron originalmente miembros de grupos de pastores y pastores de vacas y pertenecieron al linaje Kuruba. [9] [10]
Subdivisiones
Tienen tres divisiones, a saber, Unnikankan, Hattikankan y Hande. Aquellos que subsisten con la economía de la lana usan un Unnikankan (brazalete de lana), mientras que los que se dedican a la agricultura usan un Hattikankan (brazalete de algodón). Estas pulseras se atan durante la ceremonia de matrimonio. Hande Kurubas reclama una posición más alta que los otros dos y prefiere que le llamen Nayakas. Eran una parte importante de los ejércitos de Hyder Ali y Ankusagari Poligars . Los nayakas eran líderes militares que a menudo se convertían en Inamdars . [11] [7]
La clase sacerdotal de Kurubas se llama Oderu Kuruba. Ellos no comen carne y el desgaste del lingam , y en esa medida se asemejan a las Lingayats ' Jangamas . [12]
En Maharashtra , son una subcasta de la comunidad Dhangar . [13] Kurubas y Dhangars tienen las mismas ideas y prácticas religiosas. El kannada hablando Dhangars del sur de Maharashtra puede ser fácilmente llamado Kurubas. Se dividen en Unnikankan y Hattikankan Dhangars, que son subdivisiones de Kurubas. [14] La clase sacerdotal de Dhangars se llama Vadad, derivado de Oderu, que es la clase sacerdotal de Kurubas. Se diferencian de Kurubas solo en nombre e idioma. [15]
Estado de Varna
En la década de 1920, algunos de los Kurubas habían comenzado a llamarse a sí mismos Prathama Sudra ('primer Sudra') o Indra Sudra ('Jefe Sudra'). [6] En Karnataka , los Kurubas se clasifican como Otra clase atrasada en el sistema de reserva indio y generalmente son vistos como iguales sociales a los Vokkaligas y Reddis . [16] [6] [17] Sin embargo, la comunidad ha estado buscando ser reclasificada como una Tribu Programada . Dado que la comunidad está más dispersa, a los Kurubas se les ha llamado una comunidad minoritaria no dominante. La población de la comunidad de Kuruba en Karnataka es de alrededor de cincuenta lakh (cinco millones), que es el 8-9% de la población total de 6.5 crore (65 millones) del estado. [18]
Los Kurubas del distrito de Kodagu se clasifican como una tribu programada . [19] [20]
Situación actual
La comunidad de Kuruba habita principalmente en las partes orientales de Karnataka. La región es principalmente una meseta dividida por colinas, ríos y tanques. El suelo en esta región es principalmente suelos rojos y francos arenosos rojos, no aptos para la agricultura. Las colinas bajas y las llanuras tienen matorrales y terrenos rocosos, ideales para estilos de vida pastoriles. [7]
Los Kurubas practicaban tradicionalmente el pastoralismo trashumante : moverse con grandes rebaños de ovejas de un prado a otro. Una fuente secundaria de sustento fue alguna vez tejer kamblis , pero que en su mayoría había desaparecido en el siglo XX. [6] Con la desaparición de los pastizales, se han ido asentando en la agricultura, unos como terratenientes y otros como arrendatarios. Hoy en día, la mayoría de los Hattikankan Kurubas practican la agricultura y la cría de ganado, y muchos Unnikankan Kurubas también son agricultores. Pero algunos también venden ovejas y cabras, así como estiércol de vaca, en una relación simbiótica con los agricultores locales. [7] [21]
Cultura
Aunque los Kurubas son tradicionalmente Saivitas , adoran una variedad de deidades. Mailara , Mallanna , Mallikarjuna , Vitthal (en su forma original de Shiva) y Beerappa , que son todas formas de Shiva, y Yellamma son algunos de los dioses importantes de Kurubas. Consideran a Vitthal y Beerappa como hermanos, sin embargo, Beerappa ha sido tradicionalmente su deidad exclusiva. [3] [22] [7] Otras deidades que adoran incluyen a Batyappa, Irachikappa, Kallu Kambhadappa, Budalappa, Settipalleppa, Karakuappa y Lakshmi Devi . Adoran a todos los gramadevatas y sacrifican ovejas y cabras. [6]
Anteriormente, los Kurubas celebraban una parashe donde el grupo de Kurubas de una región celebraba el festival de sus dioses. Durante este tiempo se inician Goravas , una orden de santos dedicada a Mailari Devaru. Durante la parashe , el ídolo del templo donde tiene lugar la parashe se lava en un río y se decora con hoovu - vibhuti . El culto es dirigido por un Kuruba pujari y los Goravas cantan canciones dedicadas a la deidad. Sin embargo, estas celebraciones desaparecieron en gran parte en la década de 1920. Los Kurubas también adoran a Iragaru , hombres que mueren solteros, construyendo templos y colocando piedras para ellos. [6] Entierran a sus muertos. [7]
Gente notable
Referencias
- ↑ a b Murthy, MLK (1 de febrero de 1993). "Etnohistoria del pastoreo: un estudio de Kurubas y Gollas". Estudios de Historia . 9 (1): 33–41. doi : 10.1177 / 025764309300900102 . S2CID 161569571 .
- ^ Ranganna, TS (12 de agosto de 2006). "La comunidad de Kuruba marca una nueva tendencia en matemáticas" . El hindú . Consultado el 30 de junio de 2020 .
- ↑ a b c Feldhaus (1989) , pág. 106.
- ^ Ramchandra Chintaman Dhere, traducido por Anne Feldhaus (2011). Rise of a Folk God: Vitthal de Pandharpur, South Asia Research . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 240–241. ISBN 9780199777648.
- ^ "Bandaru asegura categoría ST para Golla-Kuruma" . El hindú . Corresponsal especial. 25 de agosto de 2015. ISSN 0971-751X . Consultado el 27 de mayo de 2020 .CS1 maint: otros ( enlace )
- ^ a b c d e f HV Nanjundayya; LK Anathakrishna (1988). Las tribus y castas de Mysore, Vol 4 . Mysore, Universidad de Mysore. págs. 27–67. OCLC 830766457 .
- ^ a b c d e f Murty, MLK; Sontheimer, Günther D. (1980). "Antecedentes prehistóricos del pastoralismo en el Deccan meridional a la luz de las tradiciones orales y los cultos de algunas comunidades pastorales" . Anthropos . 75 (1/2): 163–184. ISSN 0257-9774 . JSTOR 40460587 .
- ^ Dhere, Ramchandra Chintaman (2011). Rise of a Folk God: Vitthal de Pandharpur, South Asia Research . Feldhaus, Anne (trad.). Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 237.238.243. ISBN 978-0-19977-764-8.
- ^ Dhere, Ramchandra Chintaman (2011). Rise of a Folk God: Vitthal de Pandharpur, South Asia Research . Feldhaus, Anne (trad.). Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 245. ISBN 978-0-19977-764-8.
Los reyes de Vijayanagar fueron Yādavas; por tanto, eran Kurubas; y por lo tanto, Viṭṭhal-Bīrappā debe haber sido su dios original. El templo de Anantaśayana representa una forma vestida de Viṭṭhal. En el templo Mallikārjun cerca de Mallappanaguḍī, hay una imagen rota de Viṭṭhal en un santuario. En Hampī, los bajorrelieves de Viṭṭhal están esculpidos en los pilares del templo de Viṭṭhal y del templo de Kṛṣṇa. En Lepākṣī, hay esculturas de Dhangars de pie con una manta sobre su cabeza, su brazo descansando sobre su bastón y su barbilla descansando sobre su brazo. Debe estar allí como recordatorio de la familia que construyó los templos. No hay otra razón para que un ser humano sea tallado aquí, cuando casi todos los demás tallados en los numerosos pilares de estos templos representan un dios o un evento mitológico. Estos dos motivos populares, Dhangars y Viṭṭhal, presentan una imagen clara de los antecedentes familiares de los fundadores de Vijayanagar y las raíces de su fe.
- ^ Iyer, LK (1988). Las tribus y castas de Mysore Volumen 1 . La Universidad de Mysore. pag. 68. ISBN 9780836425352.
- ^ Feldhaus (1989) , p. 107.
- ^ Feldhaus (1989) , p. 122.
- ^ Comisión Central de Clases Atrasadas (20 de octubre de 2020). Lista central de OBC de Maharashtra (Informe). Archivado desde el original el 10 de noviembre de 2020.
- ^ Feldhaus (1989) , p. 106-107.
- ^ Feldhaus (1989) , p. 113,122.
- ^ Feldhaus (1989) , p. 112.
- ^ Comisión Central de Clases Atrasadas. Lista central de OBC de Karnataka (Informe). Archivado desde el original el 20 de octubre de 2020.
- ^ Gejji, Anil. "Karnataka: campaña de Kuruba visto como un intento de erosionar la influencia de Siddaramaiah" . Bangalore. Archivado desde el original el 23 de diciembre de 2020 . Consultado el 17 de diciembre de 2020 .
- ^ "Lista de castas programadas y tribus programadas" (PDF) . censuskarnataka.gov.in . 2010. p. 3.
- ^ "Lista de tribus programadas" . kstrimysuru.in . 2021.
- ^ Feldhaus (1989) , p. 113.
- ^ Dhavalikar, Madhukar (2014). Arqueología socioeconómica de la India . Estudio arqueológico de la India, 2014. p. 274.
Bibliografía
- Feldhaus, Anne (1989). Sontheimer, Gunther-Dietz (ed.). Deidades pastorales en la India occidental . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780195055009.