Bhotiya o Bhot ( nepalí : भोटिया , Bhotiyā ) son grupos de personas tibetanas relacionadas etnolingüísticamente que viven en la región de Transhimalaya que divide la India del Tíbet . La palabra Bhotiya proviene del nombre tibetano clásico del Tíbet , Bod . Los Bhotiya hablan numerosos idiomas, incluido el Ladakhi.. El reconocimiento indio de tal idioma es Bhoti / Bhotia que tiene escrituras tibetanas y se encuentra en el Parlamento de la India para convertirse en uno de los idiomas oficiales a través del Octavo Anexo de la Constitución India.
Regiones con poblaciones significativas | |
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Idiomas | |
Ladakhi , sherpa , tibetano estándar y otros idiomas tibetanos , [1] también nepalí e hindi | |
Religión | |
Hinduismo , Budismo , Bon | |
Grupos étnicos relacionados | |
Bhutia , tibetano , Uttarakhand Bhotiya , Ngalop , pueblo Tshangla |
Fondo
Los Bhotiya se identifican como Raghuvanshi Rajput y prefieren ser referidos como Thakur o Rajvanshi . Los Bhotiya pueden ser los inmigrantes originales al norte de Oudh en el período de Nawab Asaf-Ud-Dowlah (1775 a 1797). [2]
La gente de Bhotiya está estrechamente relacionada con varios otros grupos y las fronteras étnicas son porosas. [3] ( p56 ) Un grupo es el Bhutia , el principal grupo etnolingüístico de la parte norte del estado indio de Sikkim . Un segundo es el Uttarakhand Bhotiya de los valles del Himalaya superior de Kumaon y las divisiones Garhwal de Uttarakhand . Estos incluyen la tribu Shauka de Kumaon, los Tolchhas y los Marchhas de Garhwal, Gyagar Khampa de Khimling, Bhidang. Un tercer grupo relacionado es el pueblo Ngalop de habla Dzongkha , el principal grupo etnolingüístico de Bután . Los Bhotiya también están relacionados con varios grupos dispersos en Nepal y las áreas adyacentes de la India, incluidos los tibetanos y los sherpas .
En Nepal, los bhotiya son el 0,1 por ciento de la población. Viven en pueblos a lo largo de los Himilayas. [3] ( p377 )
Lengua del pueblo Bhotiya
El idioma del pueblo Bhotiya se llama "Bhoti" o "Bhotia", pero de hecho es un término de cobertura para una amplia variedad de idiomas tibeto-birmanos que se hablan en la India. Suele estar escrito en alfabeto tibetano . [4] Bhoti y Bhotia se hablan en Himachal Pradesh , Sikkim , Uttarakhand , Arunachal Pradesh , Bután , Nepal , Tíbet y partes de Pakistán y Bengala Occidental . Bhoti no está incluido en los idiomas con estatus oficial en India . El 27 de febrero de 2011, sin embargo, una resolución presentada por el Consejo de Desarrollo de la Colina Autónoma de Ladakh, Leh , para la inclusión del lenguaje [ ¿cuál? ] en el Octavo Anexo de la Constitución de la India aprobada sin oposición. [ cita requerida ]
Población
El pueblo de la tribu Bhotiya es un pueblo nativo (indígena) que pertenece al cinturón del Himalaya. En Nepal, viven en las regiones norte y este de Nepal , donde ellos y otros tibetanos son el pueblo autóctono (indígena) de la región. [5] Según el censo de Nepal de 2001, suman 27.230. [6] [nb 1] Los Bhotiya también viven en los estados indios de Jammu y Cachemira , Himachal Pradesh , Uttarakhand , Uttar Pradesh , Bengala Occidental , Sikkim , Assam , Arunachal Pradesh y Tripura . En Uttar Pradesh , los bhotiya viven en los distritos de Bahraich , Gonda , Lakhimpur , Lucknow , Barabanki , Kanpur Nagar , Kanpur Dehat y Kheri .
Bhotiya tiene seis subgrupos reconocibles: Bhot , Bhotiya, Bhutia de Sikkim , Tibbati (de Sikkim y Arunachal Pradesh), Bhut, Gyakar Khampa de Khimling, Bhidang de Uttarakhand.
En los estados indios de Jammu y Cachemira, Himachal Pradesh, Uttarakhand, Uttar Pradesh, Bengala Occidental, Sikkim y Arunachal Pradesh, el pueblo Bhotiya tiene el estatus de tribu programada .
En Uttarakhand, los Bhotiya son una Tribu Programada bajo la "Orden de castas programada 1950, la tribu Programada constitucional (Uttar Pradesh) 1967 SC / ST". La Constitución de la India reconoce el Bhotiya.
Tradiciones
Bodas
Los matrimonios Bhotiya son similares a los matrimonios hindúes . Cuando el palanquín de la novia llega a la casa de su esposo, se adora a los dioses y luego se la admite a la casa. Arroz, plata u oro se pone en manos del novio, que pasa a la novia. Los coloca en un abanico y se los entrega como regalo a la esposa del barbero . Esta ceremonia se conoce como Karj Bharna . Un hombre no puede tener más de tres esposas. La primera esposa es la esposa principal y hereda una décima parte adicional de los bienes del marido.
Funerales
Los Bhotiyas tienen tradiciones funerarias distintivas. Los niños pequeños que mueren de cólera o mordeduras de serpientes son enterrados mientras que otros son incinerados. No hay cementerio fijo y no se realizan ceremonias en el momento del entierro. Los ricos guardan las cenizas para bajar a varios arroyos, mientras que otros las entierran. Después de la cremación, se fija un tallo de kusha (hierba) en el suelo cerca de un tanque de agua y se vierte sésamo sobre él durante diez días. Esto lo convierte en un refugio para el espíritu del difunto hasta que se completen los ritos.
Religión
Tribu Bhotiya, los nativos del cinturón del Himalaya son seguidores budistas máximos junto con seguidores de otras religiones. Aunque la mayoría de Bhotiya practica una combinación de budismo tibetano e hinduismo . (La palabra Bhotiya se deriva de la palabra Bhot , el antiguo nombre de "Tíbet ). Prevalece el culto a los antepasados .
Economía
En Uttarakhand , particularmente en Chamoli , Pithoragarh y Uttarkashi , los Bhotiya son pastores nómadas y migratorios que se desplazan por las tierras fronterizas entre la India y el Tíbet . [7]
También son comerciantes en las Himilayas de productos como cereales, lana y sal. Ahora, algunos son agricultores y otros son comerciantes de piedras, gemas y hierbas. [5]
Los Bhotiya tienen experiencia en el uso de plantas medicinales. [8] Las bebidas fermentadas locales son jan (una cerveza local) y daru . Un alimento fermentado local es sez . El agente catalizador tradicional utilizado en la preparación de alimentos y bebidas fermentados se llama balam en la División Kumaon y balma en la División Garhwal . [9]
Una industria de lana artesanal emplea a muchos Bhotiya. Las mujeres tejen pattu , una sarga de lana tosca. Las plantas se recolectan para hacer tintes naturales para colorear la lana. [10]
Notas
- ^ Incluye Bhote (19,261) y Bote (7,969).
Referencias
- ^ Lewis, M. Paul, ed. (2009). "Sikkimese" . Ethnologue : Languages of the World (16 ed.). Dallas, Texas : SIL Internacional . Archivado desde el original el 14 de mayo de 2011 . Consultado el 16 de abril de 2011 ., identificando varias comunidades lingüísticas como "Bhotiya" y de manera similar
- ^ Crooke, William (1896). Las tribus y castas de las provincias del noroeste y Oudh . 3 . Oficina del superintendente de imprenta del gobierno. págs. 134, 255-257.
- ^ a b Gellner D. et al (ed.) "Nacionalismo y etnicidad en un reino hindú: la política y la cultura del Nepal contemporáneo". Routledge, 2012 ISBN 1136649565 , 9781136649561. Consultado en Google Books el 23 de noviembre de 2015.
- ^ Gohain, Swargajyoti (2012). "Movilizar el lenguaje, imaginar la región: uso de Bhoti en West Arunachal Pradesh" . Contribuciones a la sociología india . 46 (3): 337–363. CiteSeerX 10.1.1.1028.3538 . doi : 10.1177 / 006996671204600304 . Consultado el 6 de octubre de 2014 .
- ^ a b Shrestha, Nanda R. (2002). Nepal y Bangladesh: un manual de estudios globales . Manuales de estudios globales. ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-285-1.
- ^ Singh, RSN (2010). La destrucción de Nepal . Lancer . págs. 145-146. ISBN 978-1-935501-28-2.
- ^ "La economía social de los Himalayas: basada en una encuesta en el Himalaya de Kumaon". Mittal Publications 1988 p51 Consultado en Google Books el 23 de noviembre de 2015.
- ^ Kala, CP (2007). "Preferencias locales de especies etnobotánicas en el Himalaya indio: implicaciones para la conservación del medio ambiente". Ciencia actual . 93 (12): 1828–1834.
- ^ Kala, CP (2012). Biodiversidad, comunidades y cambio climático . Nueva Delhi: Publicaciones TERI. pag. 358.
- ^ Kala, CP (2002). "Conocimiento indígena de la comunidad tribal Bhotiya sobre el teñido de lana y su estado actual en Garhwal Himalaya, India". Ciencia actual . 83 (7): 814–817.