Bimal Krishna Matilal (1 de junio de 1935 - 8 de junio de 1991) fue un eminente filósofo indio [1] cuyos escritos presentaron la tradición filosófica india como un sistema integral de lógica que incorporaba la mayoría de las cuestiones abordadas por temas en la filosofía occidental . De 1977 a 1991 fue Profesor Spalding de Ética y Religión Oriental en la Universidad de Oxford .
Alfabetizado en sánscrito desde una edad temprana, Matilal también se sintió atraído por las matemáticas y la lógica . Fue entrenado en el sistema filosófico indio tradicional por destacados eruditos del Sanskrit College , donde él mismo fue profesor de 1957 a 1962. Fue instruido por eruditos como el pandit Taranath Tarkatirtha y Kalipada Tarkacharya. También interactuó con el pandit Ananta Kumar Nyayatarkatirtha, Madhusudan Nyayacharya y Visvabandhu Tarkatirtha. El upadhi (título) de Tarkatirtha (maestro de Lógica) le fue otorgado en 1962.
Mientras enseñaba en el Sanskrit College (un colegio afiliado a la Universidad de Calcuta ) entre 1957 y 1962, Matilal entró en contacto con Daniel Ingalls , un indólogo de la Universidad de Harvard , quien lo animó a unirse al programa de doctorado allí. Matilal obtuvo una beca Fulbright y completó su doctorado con Ingalls sobre la doctrina de negación Navya-Nyāya , entre 1962 y 1965. Durante este período también estudió con Willard Van Orman Quine . Posteriormente, fue profesor de sánscrito en la Universidad de Toronto ., y en 1977 fue elegido Profesor Spalding en Oxford, sucediendo a Sarvepalli Radhakrishnan y Robert Charles Zaehner .
En su trabajo, presentó la lógica india, particularmente Nyāya - Vaiśeṣika , Mīmāṃsā y la filosofía budista , como relevantes en el discurso filosófico moderno. Matilal presentó el pensamiento filosófico indio más como una síntesis que como una mera exposición. Esto ayudó a crear un renacimiento vibrante del interés en la tradición filosófica india como una fuente relevante de ideas en lugar de una disciplina muerta.