Bimal Krishna Matilal (1 de junio de 1935 - 8 de junio de 1991) fue un eminente filósofo indio [1] cuyos escritos presentaban la tradición filosófica india como un sistema integral de lógica que incorpora la mayoría de las cuestiones abordadas por temas de la filosofía occidental . De 1977 a 1991 fue profesor Spalding de religión y ética oriental en la Universidad de Oxford .
Bimal Krishna Matilal | |
---|---|
Nació | 1 de junio de 1935 Jaynagar , Presidencia de Bengala , India británica (actual 24 del Sur de Parganas , Bengala Occidental , India ) |
Fallecido | 8 de junio de 1991 (56 años) |
Nacionalidad | indio |
Educación | Sánscrito , Matemáticas y Lógica |
alma mater | Maulana Azad College de la Universidad de Harvard |
Trabajo notable | Editor fundador del Journal of Indian Philosophy |
Premios | Padma Bhushan 1990 |
Educación
Alfabetizado en sánscrito desde una edad temprana, Matilal también se sintió atraído por las matemáticas y la lógica . Fue entrenado en el sistema filosófico tradicional indio por destacados eruditos del Sanskrit College , donde él mismo fue profesor desde 1957 hasta 1962. Fue enseñado por eruditos como el pandit Taranath Tarkatirtha y Kalipada Tarkacharya. También interactuó con pandit Ananta Kumar Nyayatarkatirtha, Madhusudan Nyayacharya y Visvabandhu Tarkatirtha. El upadhi (grado) de Tarkatirtha (maestría en lógica) le fue otorgado en 1962.
Mientras enseñaba en el Sanskrit College (una universidad afiliada a la Universidad de Calcuta ) entre 1957 y 1962, Matilal se puso en contacto con Daniel Ingalls , un indólogo de la Universidad de Harvard , quien lo animó a unirse al programa de doctorado allí. Matilal obtuvo una beca Fulbright y completó su doctorado con Ingalls sobre la doctrina de la negación Navya-Nyāya , entre 1962 y 1965. Durante este período también estudió con Willard Van Orman Quine . Posteriormente, fue profesor de sánscrito en la Universidad de Toronto , y en 1977 fue elegido profesor Spalding en Oxford, sucediendo a Sarvepalli Radhakrishnan y Robert Charles Zaehner .
Muerte
Matilal murió de cáncer el 8 de junio de 1991.
Premios
- Padma Bhushan 1990 [2]
Obras de Matilal
En su trabajo, presentó la lógica india, particularmente Nyāya - Vaiśeṣika , Mīmāṃsā y la filosofía budista , como relevantes en el discurso filosófico moderno. Matilal presentó el pensamiento filosófico indio más como una síntesis que como una mera exposición. Esto ayudó a crear un renacimiento vibrante del interés en la tradición filosófica india como una fuente relevante de ideas en lugar de una disciplina muerta.
También fue el editor fundador del Journal of Indian Philosophy .
Libros
- Bimal Krishna Matilal (1971). Epistemología, lógica y gramática en el análisis filosófico indio . De Gruyter. ISBN 9789997821942.[3] [4]
- Bimal Krishna Matilal (1985). Lógica, lenguaje y realidad: una introducción a los estudios filosóficos indios . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0008-3.[5]
- Bimal Krishna Matilal (1985). Percepción: un ensayo sobre las teorías clásicas del conocimiento de la India . Letras gruesas a la media.[6]
- Cuestiones lógicas y éticas: un ensayo sobre la filosofía india de la religión , Universidad de Calcuta 1982 (repr. Chronicle Books, Delhi 2004)
- Navya Nyâya Doctrine of Negation , Harvard Oriental Series 46, 1968
- Bimal Krishna Matilal (1990). La palabra y el mundo: la contribución de la India al estudio del lenguaje . Prensa de la Universidad de Oxford.[7]
- Bimal Krishna Matilal (1999). El carácter de la lógica en la India . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-564896-6.[8] [9] [10] [11]
- Niti, Yukti o Dharma , (en bengalí ), Ananda Publishers Calcutta 1988.
Consulte también las entradas en Worldcat .
Ver también
- Lógica india
- Śākaṭāyana (Matilal analiza la afirmación de que todos los nominales se derivan en última instancia de raíces verbales)
- Nyāya Sūtras
Referencias
- ^ Mukim, Mantra (1 de marzo de 2019). "Bimal Krishna Matilal sobre las epopeyas" . La Caravana . Consultado el 7 de diciembre de 2019 .
- ^ "Premios Padma" (PDF) . Ministerio del Interior, Gobierno de la India. 2015. Archivado desde el original (PDF) el 15 de noviembre de 2014 . Consultado el 21 de julio de 2015 .
- ^ Berg, Jan (diciembre de 1975). " Epistemología, lógica y gramática en el análisis filosófico indio por Bimal Krishna Matilal". El diario de la lógica simbólica . 40 (4): 578–579. doi : 10.2307 / 2271783 . JSTOR 2271783 .
- ^ Rocher, Rosane (abril-junio de 1975). " Epistemología, lógica y gramática en el análisis filosófico indio por Bimal K. Matilal". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 95 (2): 331–332. doi : 10.2307 / 600381 . JSTOR 600381 .
- ^ Sen, Pranab Kumar (enero de 1989). " Lógica, lenguaje y realidad por Bimal Krishna Matilal". Mente . Series nuevas. 98 (389): 150-154. doi : 10.1093 / mind / XCVIII.389.150 . JSTOR 2255069 .
- ^ Trotignon, Pierre (abril-junio de 1988). " Percepción: un ensayo sobre las teorías indias clásicas del conocimiento por Bimal Krishna Matilal". Revue Philosophique de la France et de l'Étranger . Apologétique, temporalité, monde sensible. 178 (2): 216–217. JSTOR 41095766 .
- ^ Jha, VN (1995). " La palabra y el mundo (contribución de la India al estudio del lenguaje) por Bimal Krishna Matilal". Anales del Instituto de Investigaciones Orientales Bhandarkar . 76 (1/4): 172-173. JSTOR 41694389 .
- ^ Gerow, Edwin (febrero de 2000). " El carácter de la lógica en la India por Bimal Krishna Matilal; Jonardon Ganeri; Heeraman Tiwari". La Revista de Estudios Asiáticos . 59 (1): 203–205. doi : 10.2307 / 2658637 . JSTOR 2658637 . S2CID 170622156 .
- ^ Werner, Karel (1999). " El carácter de la lógica en la India por Bimal Krishna Matilal; Jonardon Ganeri; Heeraman Tiwari". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de la Universidad de Londres . 62 (1): 155. doi : 10.1017 / s0041977x00017924 . JSTOR 3107426 .
- ^ Barnhart, Michael G. (octubre de 2001). " El carácter de la lógica en la India por Bimal Krishna Matilal; Jonardon Ganeri; Heeraman Tiwari". Filosofía de Oriente y Occidente . No dualismo, liberación y lenguaje: Conferencias de la Fundación Infinity en Hawai'i, 1997-2000. 51 (4): 556–559. doi : 10.1353 / pew.2001.0051 . JSTOR 1400170 . S2CID 144679476 .
- ^ Taber, John A. (octubre-diciembre de 2001). " El carácter de la lógica en la India por Bimal Krishna Matilal; Jonardon Ganeri; Heeraman Tiwari". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 121 (4): 681–683. doi : 10.2307 / 606527 . JSTOR 606527 .
Otras lecturas
- Heeraman Tiwari, Introducción a las cuestiones lógicas y éticas: un ensayo sobre la filosofía india de la religión , Universidad de Calcuta 1982.
- JN Mohanty, Introducción al relativismo, sufrimiento y más allá: Ensayos en memoria de Bimal K. Matilal , editado por JN Mohanty y Purushottama Bilimoria, Oxford University Press 1997.
- Daniel Ingalls , In Memoriam Bimal Krishna Matilal , Revista de Filosofía India 1991
enlaces externos
- En enero de 2007 se organizó una conferencia en honor a Matilal en la Universidad de Jadavpur .