“ Niños, vayan a donde los envíe ” (alternativamente, “ Niños, vayan a donde los envíe ” o variaciones del mismo, también conocido como “ El bebé sagrado ”, “ Little Bitty Baby ” o “ Nacido en Belén ”) es un tradicional africano . -Canción espiritual americana . [1] Entre las muchas versiones diferentes de la canción, una característica definitoria es la estructura acumulativa , con cada número (típicamente hasta 12 o 10) acompañado de una referencia bíblica . Hoy en día, muchos estadounidenses lo conocen como un villancico navideño . [2]
1. Hijitos, id a donde os envíe.
¿Cómo os enviaré?
Te voy a enviar uno por uno:
Uno para el pequeño bebé. [a]
Nacido, nacido
Nacido en Belén.
2. Hijitos, id a donde os envíe.
¿Cómo os enviaré?
Te voy a enviar de dos en dos:
dos para Paul y Silas,
uno para el pequeño bebé.
Nacido, nacido
Nacido en Belén.
3. Hijitos, id a donde os envíe.
¿Cómo os enviaré?
Te voy a enviar de tres en tres:
Tres para los niños hebreos,
Dos para Pablo y Silas,
Uno para el bebecito.
nacido, nacido
Nacido en Belén.
4. Cuatro para los cuatro que estaban en la puerta... [b]
5. Cinco para los predicadores del evangelio... [c]
6. Seis para los seis que nunca se arreglaron... [d]
7. Siete para los siete que nunca llegaron al cielo... [e]
8. Ocho para los ocho que estaban en la puerta...
9. Nueve para los nueve tan bien vestidos...
10. Diez para los diez mandamientos...
11. Once para los once burladores...
12. Doce para los doce Apóstoles... [f]
Los orígenes de la canción son inciertos; sin embargo, su pariente conocido más cercano es la canción popular inglesa “ The Twelve Apostles ”. [2] Ambas canciones figuran en el índice de canciones populares de Roud como el número 133. Las características paralelas en la estructura acumulativa y la letra de las dos canciones (que se acumulan en 12 referencias bíblicas vagas) hacen que esta conexión sea evidente. Mientras que “Los Doce Apóstoles” comenzaron a aparecer en las colecciones de canciones folklóricas inglesas a mediados del siglo dieciocho, los orígenes de la canción probablemente se remontan mucho más atrás. Los posibles puntos de origen anteriores incluyen la canción tradicional de Pascua en yiddish " Echad Mi Yodea ", que se documentó por primera vez en el siglo XVI. [2]
En 1908 en Gloucestershire , el compositor Percy Grainger usó un fonograma para capturar las primeras grabaciones de sonido conocidas de “Los Doce Apóstoles”. [5] De 1908 a 1917, el folclorista Cecil Sharp transcribió múltiples versiones de "Los Doce Apóstoles" en los Apalaches , proporcionando evidencia de la propagación de la canción en el sur de Estados Unidos . [6]
En 1934, los folcloristas John Avery Lomax y Alan Lomax viajaron al Bellwood Labor Camp en Atlanta , Georgia , como parte de un viaje de grabación de campo . Este viaje produjo la primera versión conocida de la melodía que se grabó en América del Norte. Cantada por un grupo no identificado de convictos afroamericanos, la grabación presenta una serie de elementos notables que comienzan a distinguir la canción de su antepasado inglés. En particular, las armonías y la textura heterofónica de la interpretación contrastan con la homofónica.versiones capturadas por Grainger y Sharp. Las letras también muestran una tendencia hacia aquellas que se asocian más comúnmente con “Niños, vayan a donde los envíe”. Por ejemplo, la línea "Dos, dos, los niños blancos como azucenas vestidos de verde" en la grabación de Grainger se ha convertido en "Uno era el pequeño bebé blanco vestido de azul" en la grabación de Bellwood Prison Camp. [7] [2]
"Children, Go Where I Send Thee" se distanció aún más de su antepasado inglés con la grabación comercial de la canción de The Golden Gate Quartet en 1937 para el sello Bluebird de RCA Victor . [8] Esta grabación presenta más desarrollos líricos y estilísticos dignos de mención. Las líneas para los números tres y dos son: “Tres eran los niños hebreos ; dos eran Pablo y Silas .” Al igual que con muchos espirituales, estas referencias a figuras bíblicas encarceladas son análogos a la esclavitud de los afroamericanos. Junto con el estilo de cuarteto de jubileo impulsado rítmicamente de la grabación , estas características hacen de la canción una melodía folclórica claramente estadounidense. [2]