La Rebelión de los Bóxers , el Levantamiento de los Bóxers o el Movimiento Yihetuan fue un levantamiento anti-extranjero , anticristiano y antiimperialista que se llevó a cabo en China entre 1899 y 1901, hacia el final de la dinastía Qing , por la Milicia Unidas en Justicia ( Yìhéquán ), conocidos como los Boxers en inglés porque muchos de sus miembros habían practicado artes marciales chinas , que en ese momento se conocían como Boxeo Chino.
Después de la Guerra Sino-Japonesa de 1895, los aldeanos del norte de China temían la expansión de esferas de influencia extranjeras y resentían la extensión de privilegios a los misioneros cristianos, quienes los usaban para apoyar a sus seguidores. En 1898, el norte de China experimentó varios desastres naturales, incluidas las inundaciones del río Amarillo y las sequías. Los boxeadores culparon de estos desastres a la influencia extranjera y la influencia cristiana. A partir de 1899, los boxeadores extendieron la violencia en Shandong y la llanura del norte de China , destruyendo propiedades extranjeras, atacando o asesinando a misioneros cristianos y cristianos chinos.. Los hechos llegaron a un punto crítico en junio de 1900 cuando los combatientes boxeadores, convencidos de que eran invulnerables a las armas extranjeras, se reunieron en Beijing con el lema "Apoyar al gobierno Qing y exterminar a los extranjeros". Diplomáticos, misioneros, soldados y algunos cristianos chinos se refugiaron en el Barrio de las Legaciones diplomáticas y fueron asediados durante 55 días por el Ejército Imperial de China y los Bóxers.
Una alianza de ocho naciones de tropas estadounidenses, austrohúngaras, británicas, francesas, alemanas, italianas, japonesas y rusas se trasladó a China para levantar el sitio y rescatar a civiles varados. La emperatriz viuda Cixi , que inicialmente había dudado, ahora apoyó a los bóxers y el 21 de junio emitió un Decreto Imperial declarando la guerra a las potencias invasoras. La burocracia china se dividió entre los que apoyaban a los bóxers y los que estaban a favor de la conciliación, encabezados por el príncipe Qing . El comandante supremo de las fuerzas chinas, el general manchú Ronglu (Junglu), afirmó más tarde que actuó para proteger a los extranjeros. Funcionarios de las provincias del sur ignoró la orden imperial de luchar contra los extranjeros.
La Alianza de las Ocho Naciones, después de haber sido rechazada inicialmente por el ejército imperial chino y la milicia Boxer trajo 20.000 soldados armados a China, derrotó al Ejército Imperial en Tianjin y llegó a Beijing el 14 de agosto, aliviando el asedio de las Legaciones . Se produjo el saqueo de la capital y el campo circundante, junto con la ejecución sumaria de los sospechosos de ser boxeadores en represalia. El Protocolo Bóxer del 7 de septiembre de 1901 preveía la ejecución de los funcionarios del gobierno que habían apoyado a los Bóxers, disposiciones para que las tropas extranjeras estuvieran estacionadas en Beijing y 450 millones de taels de plata, aproximadamente $ 10 mil millones al precio de la plata de 2018 y más que la anualidad del gobierno. ingresos fiscales—Que se pagará como indemnización en el transcurso de los próximos 39 años a las ocho naciones involucradas. El manejo de la dinastía Qing de la rebelión de los bóxers debilitó aún más su control sobre China y llevó a la dinastía a intentar importantes reformas gubernamentales como consecuencia.
Los Puños Justos y Armoniosos (Yihequan) surgieron en las secciones del interior de la provincia costera del norte de Shandong , una región que durante mucho tiempo había estado plagada de disturbios sociales, sectas religiosas y sociedades marciales. Los misioneros cristianos estadounidenses fueron probablemente las primeras personas que se refirieron a los jóvenes atléticos y bien entrenados como los "boxeadores", debido a las artes marciales que practicaban y al entrenamiento con armas al que se sometían. Su práctica principal era un tipo de posesión espiritual que implicaba el movimiento de espadas , postraciones violentas y el canto de encantamientos a las deidades. [8]