salto de toro


El salto del toro ( griego antiguo : ταυροκαθάψια , taurokathapsia [1] ) es un término para varios tipos de corridas de toros no violentas . Algunos se basan en un antiguo ritual de la civilización minoica en el que un acróbata salta sobre el lomo de un toro (o vaca) que embiste. Como deporte sobrevive en la Francia moderna , por lo general con vacas en lugar de toros, como supuesto landaise ; en España, con toros, como recortes y en Tamil Nadu , India con toros como Jallikattu .

El salto ritual sobre toros es un motivo en el arte figurativo de la Edad del Bronce Medio , especialmente en el arte minoico , y lo que probablemente sean objetos minoicos encontrados en la Grecia micénica , pero también se encuentran a veces en la Anatolia hitita , el Levante , Bactria y el valle del Indo . [2] A menudo se interpreta como una representación de un rito realizado en relación con el culto al toro .

Las representaciones de Tipo III se encuentran a menudo en el arte minoico tardío IIIB (siglos XIV al XIII a. C.). Los frescos minoicos de Tell el-Daba ( Avaris , Egipto) que datan de la dinastía XVIII (siglos XVI al XIV a. C.) muestran diseños similares además de motivos genuinamente egipcios, por lo que a menudo se les ha atribuido a artesanos egipcios de formación minoica en lugar de a Los minoicos directamente, aunque esto se discute. También podrían haber sido incluidos como decoraciones de palacio porque el palacio fue construido para una princesa del Egeo casada diplomáticamente con un faraón hicso. [3]

En Siria se han encontrado otros ejemplos de escenas de saltos de toros , como la impresión de un sello cilíndrico encontrado en el nivel VII de Alalakh ( período babilónico antiguo , siglo XIX o XVIII a. C.) que muestra a dos acróbatas haciendo el pino sobre el lomo de un toro, con un signo ankh colocado entre ellos, otro sello perteneciente a un sirviente de Shamshi-Adad I (c. 1800 a. C.), además de otros ejemplos sirios. Además, en 1997 se descubrió un jarrón en relieve en Hüseyindede , que data del Imperio Antiguo hitita (siglos XVIII al XV a. C.).

Se cree que el salto del toro fue un ritual clave en la religión de la civilización minoica en la Creta de la Edad del Bronce . Como en el caso de otras civilizaciones mediterráneas , el toro era objeto de veneración y culto . La representación del Toro en el palacio de Knossos es un símbolo muy extendido en el arte y la decoración de este sitio arqueológico. [4]

La suposición, ampliamente debatida por los estudiosos, es que la iconografía representa un deporte ritual y/o una actuación en la que los atletas humanos, tanto hombres como mujeres [5], saltan literalmente sobre toros como parte de un rito ceremonial. Se supone que este ritual consistió en un salto acrobático sobre un toro, de modo que cuando el saltador agarraba los cuernos del toro, el toro sacudía violentamente el cuello hacia arriba, dando al saltador el impulso necesario para realizar saltos mortales y otros trucos o acrobacias. [ cita requerida ]


El fresco del salto del toro del Gran Palacio de Knossos , Creta
El saltador de toros, una estatuilla de marfil del palacio de Knossos , Creta. La única figura sobreviviente completa de un arreglo más grande de figuras. Esta es la primera representación tridimensional del salto del toro. Se supone que se utilizaron finos alfileres de oro para suspender la figura sobre un toro.
La escena del salto del toro en los jarrones de Hüseyindede pertenece a los primeros hititas , aproximadamente en 1650 a.
La escultura Minoan Bull-leaper en el Museo Británico .
La Velocidad y Atrevimiento de Juanito Apiñani en el Anillo de Madrid (1815-16). Aguafuerte y aguatinta de Francisco de Goya .
Un joven tratando de hacerse con el control de un toro en jallikattu en Alanganallur.
Un "saltador" en 2006