Butrint


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Butrint ( griego : Βουθρωτόν y Βουθρωτός [2] , romanizadoBouthrōtón , latín : Buthrōtum ) fue una antigua ciudad griega y más tarde romana y obispado en Epiro . [3] [4] [5] Quizás habitada desde tiempos prehistóricos, Buthrotum era una ciudad de la tribu Epirote de los Chaonians , más tarde una colonia romana y un obispado . Entró en declive en la Antigüedad tardía, antes de ser abandonada durante la Edad Media después de que un gran terremoto inundó la mayor parte de la ciudad. En los tiempos modernos es un sitio arqueológico en el condado de Vlorë , Albania , a unos 14 kilómetros al sur de Sarandë y cerca de la frontera griega . Está ubicado en una colina con vista al Canal Vivari y es parte del Parque Nacional Butrint . Hoy en día, Bouthrotum es una sede titular católica latina y también cuenta con el castillo de Ali Pasha .

La ciudad es considerada uno de los sitios arqueológicos más importantes de Albania. Sobre la base de la inmensa riqueza de valor cultural , histórico y natural con una historia considerable, Butrint fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1992 y, además, Parque Nacional en 2000. [6] [7]

Historia

Período griego antiguo

Mapa de Ancient Buthrotum
La ubicación del asentamiento y las tribus vecinas en la antigüedad.

Bouthroton (actual Butrint) fue originalmente uno de los principales centros de la tribu epirota de los caonianos , [8] parte del grupo de tribus griegas del noroeste. [9] Tenían estrechos contactos con la colonia corintia de Corcyra (actual Corfú ). Según el escritor romano Virgilio , su legendario fundador fue el vidente Heleno , hijo del rey Príamo de Troya , que se había trasladado al oeste después de la caída de Troya con Neoptólemo y su concubina Andrómaca . Tanto Virgilio como el historiador griego Dionisio de Halicarnasoregistró que Eneas visitó Bouthroton después de su propio escape de la destrucción de Troya.

La evidencia arqueológica más temprana de ocupación asentada data de entre los siglos X y VIII a.C., aunque algunos afirman que hay evidencia anterior de asentamientos que datan del siglo XII a.C. [10]

La excavación en Bouthroton ha producido cerámica proto-corintia del siglo VII y luego cerámica corintia y ática del siglo VI, sin embargo, no hay indicios de un asentamiento prehistórico. [11] Bouthroton estaba en una posición estratégicamente importante debido a su acceso al Estrecho de Corfú y su ubicación en el cruce de la Grecia continental y Magna Grecia , los mundos griego y "bárbaro". [12] Por lo tanto, se convirtió en uno de los dos puertos antiguos en la baja Chaonia , siendo el otro Onchesmos (moderno Sarandë). [13]

La acrópolis se erigió en una colina en la orilla de un lago Butrint (o lago Bouthrotum). La primera ampliación de la acrópolis del siglo VII a. C. se produjo durante el siglo V a. C. [14] Durante los primeros años de la segunda guerra del Peloponeso (413-404 a. C.), los corchoreos construyeron fortificaciones que se extendían desde Ksamil hasta Buthrotum. Buthrotum, que anteriormente era una ciudad independiente, quedó sujeta a la cercana Corfú. [15]

En el siglo IV a. C. había cobrado importancia e incluía un teatro , un santuario dedicado a Asclepio y un ágora . La acrópolis de Bouthrotum estaba protegida por tres muros de circuito. La última y exterior muralla se erigió alrededor del año 380 a. C. con un recinto de 4 ha. Este muro de 870 m de largo incluía baluartes y cinco puertas. [16] Dos de las puertas más importantes se conocían como Scean y Lion gate. [17] Además, el ágora, las stoas , la zona residencial y el teatro se ubicaron en un área amurallada separada. [14]

Varias inscripciones en Buthrotum describen la organización de los caonianos a principios del siglo III. ANTES DE CRISTO. que muestran que ellos también tenían un líder anual llamado Prostates ( griego : Προστάτης Protector). [9] El calendario griego de Bouthroton aparece en la computadora analógica más antigua conocida , el llamado Mecanismo de Antikythera (c. 150 a 100 aC). [18] [19]

El teatro es conocido por la impresionante cantidad de inscripciones talladas en sus piedras. La mayoría de ellos tratan sobre manumisiones y dan una gran cantidad de detalles sobre la ciudad durante la época helenística. [20] Los nombres de esos esclavos eran casi exclusivamente griegos con algunas excepciones de los latinos que llevaban apellidos griegos. [21]

En 228 a. C. Buthrotum se convirtió en protectorado romano junto a Corfú. [22] A mediados del siglo II a. C. Buthrotum era el centro de un estado independiente, posiblemente el "Koinon de los Prasaiboi", como figura en la lista de theorodokoi en el Oráculo de Delfos . [23]

Período romano antiguo

Moneda de bronce acuñada en Buthrotum durante el reinado de Augusto (27 a. C.-14 d. C.). La leyenda étnica BVTHR está inscrita en el reverso. [24]

En el siglo siguiente, pasó a formar parte de una provincia de Macedonia . En el 44 a. C., César designó a Buthrotum como colonia para recompensar a los soldados que habían luchado por él contra Pompeyo . El terrateniente local Titus Pomponius Atticus se opuso a su corresponsal Cicerón, quien presionó contra el plan en el Senado. Como resultado, solo se establecieron un pequeño número de colonos.

Restos del baptisterio

En el 31 a. C., el emperador romano Augusto, recién salido de su victoria sobre Marco Antonio y Cleopatra en la batalla de Actium, renovó el plan para convertir a Buthrotum en una colonia de veteranos. Nuevos residentes expandieron la ciudad y la construcción incluyó un acueducto , un baño romano , casas, un complejo de foros y un ninfeo . Durante esa época se duplicó el tamaño de la ciudad. [25] Se construyeron varias estructuras nuevas junto a las existentes, especialmente alrededor del teatro y el templo de Asklepeios. [26]

En el siglo III d.C., un terremoto destruyó gran parte de la ciudad, derribando edificios en los suburbios de la llanura de Vrina y en el foro del centro de la ciudad. Las excavaciones han revelado que la ciudad ya había estado en declive. Sin embargo, el asentamiento sobrevivió hasta la era tardía, convirtiéndose en un puerto importante en la provincia del Viejo Epiro. La ciudad de la antigüedad tardía incluía el gran Palacio Triconch , la casa de un destacado local importante que se construyó alrededor del año 425.

Período bizantino y posible eslavo

Las murallas de la ciudad fueron reconstruidas extensamente, probablemente a finales del siglo V, quizás por el emperador bizantino Anastasio . Los ostrogodos al mando de Indulf asaltaron la costa jónica en 550 y pueden haber atacado Buthrotum. A finales del siglo VI posiblemente llegaron grupos de eslavos a Buthrotum. [27] La evidencia de las excavaciones muestra que la importación de productos básicos, vino y aceite del Mediterráneo oriental continuó en los primeros años del siglo VII cuando el Imperio Bizantino perdió estas provincias.. Durante el período de las invasiones eslavas y los movimientos de población en la región más amplia, Butrotum fue una de las pocas ciudades de Epiro que sobrevivió y conservó su condición de sede de un obispado sin interrupción. [28] Debido a la escasez de fuentes, es difícil evaluar si Buthrotum fue controlado por eslavos o bizantinos entre los siglos VII y X. [29]

El ágora de Buthrotum

La Gran Basílica de Buthrotum fue construida durante la primera mitad del siglo VI en el lado noreste del asentamiento. [30] Otros monumentos incluyen la Basílica de la Acrópolis (siglo IV), el Palacio Triconch (siglo VI), el Baptisterio con un mosaico grande y complejo (siglo VI), la iglesia Lake Gate (siglo IX) y la iglesia Baptisterio (siglo IX). ). [31] El viajero árabe Muhammad al-Idrisi señaló en el siglo XII que Buthrotum es una ciudad densamente poblada con varios mercados. [32]

Siguió siendo un puesto de avanzada del imperio bizantino defendiéndose de los asaltos de los normandos hasta 1204 cuando, después de la Cuarta Cruzada , el Imperio Bizantino se fragmentó y Buthrotum cayó ante el separatista Despotado de Epiro . En los siglos siguientes, la zona fue un lugar de conflicto entre los bizantinos, los angevinos del sur de Italia y los venecianos .

Entre Angevinos, Imperio Bizantino y Despotado de Epiro

Las fortificaciones probablemente fueron reforzadas por el emperador bizantino Miguel I. [33]

En 1267, Carlos de Anjou tomó el control de Butrint y Corfú, lo que llevó a nuevas restauraciones de las paredes y la Gran Basílica. En 1274, las fuerzas bizantinas volvieron a entrar en Butrint, un acto que provocó un conflicto entre los bizantinos y el despotado de Epiro , porque el déspota Nikephoros consideraba que el sitio era su dominio. [34] A pesar de las profundas diferencias religiosas entre el católico Carlos de Anjou y el incondicionalmente ortodoxo Nicéforo, los dos se aliaron contra el emperador bizantino Miguel, y juntos expulsaron a los bizantinos de la zona en 1278. [34]Luego, presionado por Charles, Nikephoros finalmente terminó reconociendo los derechos de Charles sobre toda la ciudad que Michael II había otorgado a Manfred de Hohenstaufen como parte de la dote de su esposa Helen, ya que Charles era su sucesor, cediéndole así Butrint así como el toda la costa de Acroceraunian desde Vlora hasta Butrint. [34]

Como parte del Angevin Regnum Albaniae

Desde 1284, el emperador bizantino Andrónico II tenía el control de la mayor parte de la actual Albania y el control angevino en el continente balcánico se limitó a Butrinto, que más tarde formó una sola unidad administrativa junto con la cercana Corfú. [35] En el siglo XIV, el sitio compartió un destino similar con Corfú. [35] Butrint permaneció bajo el gobierno angevino hasta 1386, con solo otras dos interrupciones: en 1306 y en 1313-1331. [36] En 1305-1306 fue controlado por el Déspota de Epiro, Thomas I Komnenos Doukas . [37] Butrint se hizo católico después de ser conquistado por los angevinos, y lo siguió siendo durante todo el siglo XIV. [36]

Hodges sostiene que la inversión defensiva "episódica" en Butrint como ciudad durante este período demuestra que todavía poseía una población urbana activa, aunque no se había identificado una sola vivienda urbana en el momento de escribir este artículo. Hodges sostiene que esto indica que las viviendas se concentraron en las laderas de la ciudadela norte. El obispado ortodoxo fue transferido a la cercana Glyki en 1337 o 1338. La ciudad se redujo de tamaño a finales del siglo XIV, debido a los tumultuosos disturbios en la región. [38]

Entre Venecia y el Imperio Otomano

La República dogal de Venecia compró el área, incluida Corfú, a los Angevin en 1386; sin embargo, los comerciantes venecianos estaban interesados ​​principalmente en Corfú y Butrinto volvió a declinar.

Butrinto, un enclave veneciano en el continente otomano

En 1572, las guerras entre Venecia y el Imperio Otomano habían dejado a Butrinto en ruinas y la acrópolis fue abandonada, mientras que por orden de Domenico Foscarini, el comandante veneciano de Corfú, la administración de Butrinto y sus alrededores se trasladó a una pequeña fortaleza triangular asociada con los extensos vertederos de peces. Posteriormente, el área fue poblada ligeramente, siendo ocasionalmente ocupada por los turcos otomanos, en 1655 y 1718, antes de ser recapturada por los venecianos. Sus pesquerías fueron un contribuyente vital al suministro de Corfú, y el cultivo del olivo junto con el ganado y la madera fueron las principales actividades económicas. [39]

El Tratado de Campo Formio de 1797 dividió entre Francia y Austria el territorio de la República de Venecia, que Francia acababa de ocupar y abolir, y en virtud del artículo 5 del tratado, Butrinto y los otros antiguos enclaves venecianos en Albania quedaron bajo soberanía francesa. [40]

Sin embargo, en 1799, el gobernador otomano local Ali Pasha Tepelena la conquistó y se convirtió en parte del Imperio Otomano hasta que Albania obtuvo su independencia en 1912. Para entonces, el sitio de la ciudad original había estado desocupado durante siglos y estaba rodeado por marismas palúdicas.

Albania moderna

En 1913, después del final de la Primera Guerra de los Balcanes , Butrint fue cedida a Grecia, pero Italia impugnó la decisión y en el Tratado de Londres la región fue entregada a la recién creada Albania. Como tal, Butrint estaba ubicado cerca de la frontera sur del estado albanés recién establecido en un territorio en gran parte de habla griega. [41] La población griega local se enfureció y creó una República Autónoma del Norte de Epiro , durante seis meses, antes de que fuera cedida a regañadientes a Albania, con la paz asegurada por la fuerza de mantenimiento de la paz italiana hasta 1919. [42] Italia rechazó la decisión porque no lo hizo. No quiero que Grecia controle ambos lados del Estrecho de Corfú . [43]

Historia eclesiástica

Obispado residencial

Restos de la Gran Basílica

A principios del siglo VI, Buthrotum se convirtió en la sede de un obispado y la nueva construcción incluyó el baptisterio de Buthrotum , uno de los edificios paleocristianos más grandes de su tipo, y una basílica . La diócesis de Buthrotum fue inicialmente sufragánea de la Metrópolis de Nicopolis , la capital metropolitana de Epirus Vetus y en el dominio papal, pero en los siglos IX y X figura con los sufragáneos de Naupaktos , que sucedieron a Nicópolis en ruinas como capital provincial y metrópoli del nuevo tema bizantino de Nicópolis , [44] llevándolo en el dominio del bizantinoPatriarcado de Constantinopla . Después del siglo XIV, estuvo bajo la jurisdicción de la Metrópoli de Ioannina .

Dos de sus obispos bizantinos (antes del cisma oriental) se mencionan en documentos existentes:

  • Stephanus firmó la carta conjunta de los obispos de Epirus Vetus al emperador León I el tracio a raíz del asesinato del patriarca Proterius de Alejandría en 458
  • Matthaeus firmó la carta sinodal de los obispos de la provincia al Papa Hormisdas en 516 sobre la ordenación del metropolitano Juan de Nicópolis. [45] [46] [47] Se convirtió en una sede de la Iglesia latina bajo el dominio angevino y veneciano.

Obispado residencial latino

Alrededor de 1250 se estableció una sede en latín con el nombre italiano de Butrinto , que funcionaba bajo el dominio angevino y veneciano , pero se suprimió hacia 1400. La basílica del siglo VI fue reconstruida por el rey Carlos I de Nápoles en 1267.

Teatro Butrint en el reverso de un billete de Lekë 2012 2000
Obispos latinos conocidos
  • Nicola, OP (? - 1311.02.15)
  • Nicola, OP (1311.05.23 -?)
  • Nicola da Offida, OFM (? - 1349.06.15)
  • Francesco (? -?)
  • Arnaldo Simone (? - 1355.02.13)
  • Giacomo, OP (1356.10.12 -?)
  • Lazzarino, OFM (1366.02.09 -?)

Sede titular católica

Buthrotum está hoy catalogado por la Iglesia Católica como sede titular en latín [48] ya que la diócesis fue restaurada nominalmente en 1933 como obispado titular de Buthrotum (latín) / Butrinto (Curiate italiano) / Butrint (albanés).

Se han nominado los siguientes obispos titulares:

  • Louis-Bertrand Tirilly, SS.CC. (1953.11.16 - 1966.06.21) como último Vicario Apostólico de las Islas Marquesas
  • George Frendo (7. 7. 2006 - 17. 11. 2016), OP , Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Tiranë – Durrës ( Albania ) (7. 7. 2006 - 17. 11. 2016), también Secretario General de la Conferencia Episcopal de Albania (05/05/2016 - ...)
  • Fray Giovanni Salonia, OFM Cap. , (10. 2. 2017 - dimitió el 27. 4. 2017) como Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Palermo
  • Zdeněk Wasserbauer (* 16. 6. 1965), Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis Católica Romana de Praga , desde 19. 5. 2018

Excavaciones arqueológicas

Estatua de un soldado romano encontrada en Buthrotum

Las primeras excavaciones arqueológicas modernas comenzaron en 1928 cuando el gobierno fascista de la Italia de Benito Mussolini envió una expedición a Butrint. El objetivo era geopolítico más que científico, con el objetivo de extender la hegemonía italiana en el área. El líder era un arqueólogo italiano, Luigi Maria Ugolini, quien a pesar de los objetivos políticos de su misión era un buen arqueólogo. Ugolini murió en 1936, pero las excavaciones continuaron hasta 1943 y la Segunda Guerra Mundial . Descubrieron la parte helenística y romana de la ciudad, incluida la "Puerta del León" y la "Puerta Esceana" (nombrada por Ugolini por la famosa puerta de Troya mencionada en el Ilíada homérica ).

Después de que el gobierno comunista de Enver Hoxha se apoderara de Albania en 1944, se prohibieron las misiones arqueológicas extranjeras. Los arqueólogos albaneses, incluido Hasan Ceka, continuaron el trabajo. Nikita Khrushchev visitó las ruinas en 1959 y sugirió que Hoxha debería convertir el área en una base de submarinos. El Instituto de Arqueología de Albania comenzó excavaciones a gran escala en la década de 1970. Desde 1993 se han llevado a cabo nuevas excavaciones importantes dirigidas por la Fundación Butrint.en colaboración con el Instituto de Arqueología de Albania. Las recientes excavaciones en las defensas occidentales de la ciudad han revelado evidencia del uso continuado de las murallas, lo que implica la continuación de la vida en la ciudad. Ciertamente, las paredes en sí parecen haberse incendiado en el siglo IX, pero posteriormente fueron reparadas.

Después del colapso del régimen comunista en 1992, el nuevo gobierno democrático planeó varios desarrollos importantes en el sitio. Los mismos restos año de Butrint se incluyeron en la UNESCO lista de sitios del patrimonio mundial . Una importante crisis política y económica en 1997 y el cabildeo detuvieron el plan del aeropuerto y la UNESCO lo colocó en la Lista del Patrimonio Mundial en Peligro debido al saqueo , la falta de protección, la gestión y la conservación. Las misiones arqueológicas durante 1994-9 descubrieron más villas romanas y una iglesia cristiana primitiva. [27]

En 2004, [49] las excavaciones arqueológicas continuaron bajo el investigador principal, David R. Hernandez. [50]

Direcciones

Se puede acceder al sitio de Butrint desde Sarandë , a lo largo de una carretera construida por primera vez en 1959 para una visita del líder soviético Nikita Khrushchev . Esta carretera fue mejorada durante el verano de 2010. La construcción fue algo así como un desastre ambiental y aún puede amenazar el estado de Butrint como Patrimonio de la Humanidad. La antigua ciudad se está convirtiendo en un destino turístico popular, atrayendo a excursionistas de la cercana isla de vacaciones griega de Corfú. Los hidroalas (30 minutos) y los transbordadores (90 minutos) circulan diariamente entre el Puerto Nuevo de CorfúPueblo y Saranda. Muchos visitantes de Corfú utilizan los servicios de autocares fletados para visitar Butrint desde Sarandë y, además, hay un servicio de autobús público regular entre el puerto de Sarandë y Butrint. Otros llegan desde el paso fronterizo Qafe Bote con Grecia cerca de Konispol y cruzan el Canal Vivari por el teleférico en Butrint.

Galería

Lugareños notables

  • San Therinus , santo del siglo III
  • Donato de Euroea , santo del siglo IV

Ver también

  • Parque Nacional Butrint
  • Lista de diócesis católicas en Albania
  • Lista de ciudades de la antigua Epiro
  • Excavaciones del Foro Romano en Butrint

Referencias

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  34. ↑ a b c Lala, Etleva (2008). Regnum Albaniae. Páginas 37-38: Nikephoros I Angelos (1271-1296) ... Las relaciones entre el déspota de Epiros y el rey del Regnum Albaniae variaron en diferentes momentos, pero en su mayoría fueron cordiales porque tenían un enemigo común en Miguel VIII. La relación que se desarrolló entre ellos es bastante asombrosa considerando el hecho de que Carlos era un vasallo favorito del papado, mientras que Nicéforo era ortodoxo, un oponente acérrimo de la unión de las iglesias y, por lo tanto, un enemigo de los planes papales en las tierras bizantinas ... incluso aprovechó la oportunidad para luchar abiertamente contra Miguel, cuando las tropas bizantinas entraron en Butrint (1274), que el déspota Nikephoros consideraba suyo. Nicéforo pudo recuperar Butrint de los bizantinos solo en 1278 y, presionado por Carlos, se vio obligado a presentarle una sumisión formal de vasallo.cediendo a este último la ciudad recién recuperada, así como el puerto de Sopot. Al reconocer el derecho de Carlos a todas las ciudades que Michael II había otorgado a Manfred de Hohenstaufen como dote de Helen, Nikephoros también entregó el puerto de Himara a los Anjous. Como resultado, Carlos adquirió la posesión de la costa del Adriático desde el promontorio Acroceraunian (debajo de la Bahía de Vlora) hasta Butrinti.
  35. ^ a b Hodges, Richard; Bowden, William; Lako, Kosta (28 de febrero de 2020). Butrint bizantino: excavaciones y estudios 1994-99 . Libros Oxbow. pag. 86. ISBN 978-1-78570-870-1.
  36. ↑ a b Lala, Etleva (2008). Regnum Albaniae . Página 147
  37. ^ Kazhdan, Alexander , ed. (1991). El Diccionario Oxford de Bizancio . Oxford y Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-504652-6. Falta o vacío |title=( ayuda )
  38. ^ Hansen, Inge Lyse; Hodges, Richard; Leppard, Sarah (2013). Butrint 4: La arqueología y las historias de una ciudad jónica . Libros Oxbow. pag. 16. ISBN 9781782971023. La inversión episódica en la defensa de Butrint como ciudad en los siglos XIII y XIV muestra que todavía poseía una población urbana activa. Paradójicamente, todavía no se ha identificado una vivienda urbana. Estos, podemos conjeturar, se concentraron en las laderas de la ciudadela norte, y tal vez en las empinadas laderas inferiores de la acrópolis orientadas al sur ... Con toda probabilidad, la ciudad había ido disminuyendo en tamaño debido a los tumultuosos disturbios en la región durante finales del siglo XIV. Sin embargo, trasladar el obispado a Glyki en 1337/38, eliminó una poderosa institución urbana, y con la creciente presión otomana para capturar la pesca importante aquí ... "
  39. Durante su corta carrera como alférez en un regimiento veneciano, Casanova , de 20 años,pasó 3 días en Butrinto cuidando a los esclavos de galera que cortaban y cargaban madera en 4 galeras. Menciona que el objetivo de esta rutina anual era principalmente "mostrar la bandera" y salvaguardar los derechos de Venecia sobre ese puesto de avanzada casi desierto. Giacomo Casanova, Histoire de ma vie , Librairie Plon, París, vol II, cap V, p. 198-199.
  40. ^ "Tratado de Campo Formio 1797" . Consultado el 8 de junio de 2016 .
  41. ^ Hansen, Inge Lyse; Hodges, Richard; Leppard, Sarah (2013). Butrint 4: La arqueología y las historias de una ciudad jónica . Libros Oxbow. pag. 1. ISBN 978-1-84217-462-3. Primero se aisló en una tierra de nadie en la frontera sur de la nueva república de Albania en un territorio mayoritariamente de habla griega.
  42. ^ Hodges, Richard (noviembre de 2016). La arqueología de la creación de lugares mediterráneos: Butrint y la industria del patrimonio mundial . Académico de Bloomsbury. pag. 23. ISBN 978-1350006621.
  43. ^ Lyse Hansen, Inge; Hodges, Richard; Leppard, Sarah (enero de 2013). Butrint 4: La arqueología y las historias de una ciudad jónica . Libros Oxbow. págs. 2, 309. ISBN 978-1842174623.
  44. Heinrich Gelzer, Ungedruckte und ungenügend veröffentlichte Texte der Notitiae episcopatuum , en: Abhandlungen der philosophisch-historische classe der Bayerische Akademie der Wissenschaften , 1901, p. 557, nº 564.
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  46. Michel Lequien, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus , París 1740, vol. II, col. 139-142
  47. Konrad Eubel, Hierarchia Catholica Medii Aevi , vol. 1 , pág. 143
  48. Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), p. 855 
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Fuentes y enlaces externos

  • GCatholic con enlaces biológicos incumbentes

Información general

  • Parque Nacional Butrint
  • La Fundación Butrint
  • Festival Internacional de Teatro Butrinti 2000
  • Álbumes de fotos
  • Visitando Butrint
  • Butrint en Albania

Artículos de historia

  • Más información sobre Butrint de The History Channel
  • Roma y la historia de Albania de Albania.com
  • La ciudad romana perdida de Albania , BBC
  • En imágenes: Lugares de interés de Butrint , BBC
  • 176 fotos del sitio arqueológico de Butrint
  • Monedas de Butrint: investigación numismática sobre excavaciones arqueológicas - Museo Británico

Otras lecturas

  • Ceka N., Butrint: Una guía de la ciudad y sus monumentos (Libros Migjeni) Tirana 2005)
  • Crowson A., "Butrint from the Air", en Current World Archaeology 14 (2006).
  • Hansen, Inge Lyse y Richard Hodges, eds., Roman Butrint: Una evaluación . Oxford: Oxbow Books, 2007.
  • Hodges, R .; Bowden, W .; Lako, K. (2004), Byzantine Butrint: Excavations and Surveys 1994–99 (PDF) , Oxford: Oxbow Books
  • Richard Hodges y Matthew Logue, "The Mid-Byzantine Re-Birth of Butrint", Minerva 18, # 3 (mayo / junio de 2007): 41–43.
  • AM Liberati, L. Miraj, I. Pojani, F. Sear, J. Wilkes y B. Polci, ed. por OJ Gilkes. El teatro de Butrint. Excavaciones de Luigi Maria Ugolini en Butrint 1928-1932 , (Albania Antica IV) (Volumen suplementario nº 35. Publicado por la Escuela Británica de Atenas, 2003).
  • Jarrett A. Lobell, Ages of Albania ( Revista de arqueología marzo / abril de 2006)
  • Ugolini LM, Butrinto il Mito D'Enea, gli Scavi . Roma: Istituto Grefico Tiberino, 1937 (reimpresión Tirana: Istituto Italiano di Cultura, 1999)
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