La dinastía Buyid , o los buyíes ( persa : آل بویه Al-e BUYA ; también conocido como Buwaihids , Bowayhids , Buyahids , o Buyyids ), fue un Shia iraní dinastía [6] de daylamita origen, [a] que principalmente gobernado Irak y el centro y sur de Irán desde 934 hasta 1062. Junto con el surgimiento de otras dinastías iraníes en la región, el siglo aproximado del gobierno de Buyid representa el período en la historia iraní a veces llamado el 'Intermezzo iraní ya que, después de la conquista musulmana de Persia , fue un interludio entre el dominio del califato abasí y el imperio selyúcida . [7]
Dinastía Buyid آل بویه Āl -e Būya | |||||||||||||||||||||||||||||
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934-1062 [1] | |||||||||||||||||||||||||||||
La dinastía Buyid en 970 | |||||||||||||||||||||||||||||
Capital | Shiraz (Buyids of Fars , 934-1062) Ray (Buyids of Jibal , 943-1029) Bagdad (Buyids of Iraq , 945-1055) | ||||||||||||||||||||||||||||
Lenguajes comunes |
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Religión | Shia Islam [3] (también sunita , Mu'tazila Islam, cristianismo , zoroastrismo , judaísmo ) | ||||||||||||||||||||||||||||
Gobierno | Monarquía hereditaria | ||||||||||||||||||||||||||||
Emir / Shahanshah | |||||||||||||||||||||||||||||
• 934–949 | Imad al-Dawla | ||||||||||||||||||||||||||||
• 1048–1062 | Abu Mansur Fulad Sutun | ||||||||||||||||||||||||||||
Era historica | Edad media | ||||||||||||||||||||||||||||
• Establecido | 934 | ||||||||||||||||||||||||||||
• Imad al-Dawla se autoproclamó "Emir" | 934 | ||||||||||||||||||||||||||||
• Adud al-Dawla se convierte en el gobernante supremo de la dinastía Buyid | 979 | ||||||||||||||||||||||||||||
• Desestablecido | 1062 [1] | ||||||||||||||||||||||||||||
Área | |||||||||||||||||||||||||||||
980 est. [4] [5] | 1,600,000 km 2 (620,000 millas cuadradas) | ||||||||||||||||||||||||||||
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La dinastía Buyid fue fundada por 'Ali ibn Buya , quien en 934 conquistó Fars e hizo de Shiraz su capital. Su hermano menor, Hasan ibn Buya, conquistó partes de Jibal a fines de la década de 930, y en 943 logró capturar a Ray , que convirtió en su capital. En 945, el hermano menor, Ahmad ibn Buya , conquistó Irak e hizo de Bagdad su capital. Recibió el laqab o título honorífico de Mu'izz al-Dawla ("Fortalecedor del Estado"). El mayor, 'Ali, recibió el título de' Imad al-Dawla ("Apoyo del Estado"), y Hasan recibió el título de Rukn al-Dawla ("Pilar del Estado").
Como iraníes de Daylamita, los Buyids revivieron conscientemente los símbolos y prácticas del Imperio Sasánida de Irán . [8] Comenzando con 'Adud al-Dawla , usaron el antiguo título sasánida Shahanshah ( شاهنشاه ), literalmente "rey de reyes". [9] [10]
En su mayor extensión, la dinastía Buyid abarcaba el territorio de la mayor parte de los actuales Irán, Irak, Kuwait y Siria, junto con partes de Omán, los Emiratos Árabes Unidos, Turquía, Afganistán y Pakistán. Durante los siglos X y XI, poco antes de la invasión de los turcos selyúcidas , y particularmente bajo el rey 'Adud al-Dawla , los Buyids eran la dinastía más poderosa e influyente de Oriente Medio . [11] [12]
Orígenes
La palabra Būya ( árabe Buwayh ) es un nombre persa medio que termina en el diminutivo ـویه (persa medio -ōē , persa moderno -ūyeh , árabe -uwayh ). Los Buyids eran descendientes de Panah-Khusrow, un zoroastriano de Daylam . Tuvo un hijo llamado Buya, que era un pescador de Lahijan, [13] y luego abandonó el zoroastrismo y se convirtió al Islam . [14] Más tarde, Buya tuvo tres hijos, llamados Ahmad , 'Ali y Hasan , que más tarde forjarían el reino Buyid juntos. Los Buyids reclamaron el linaje real de Bahram V , decimoquinto rey del Imperio Sasánida . [15]
Historia
Subida (934-945)
El fundador de la dinastía, 'Ali ibn Buya, fue originalmente un soldado al servicio del señor de la guerra daylamita Makan ibn Kaki , [16] pero más tarde cambió su adhesión al gobernante iraní Mardavij , que había establecido la dinastía Ziyarid , y él mismo fue relacionado con la dinastía gobernante de Gilan , [17] una región que limita con Daylam. Más tarde se unieron a 'Ali sus dos hermanos menores, Hasan ibn Buya y Ahmad ibn Buya. En 932, 'Ali recibió Karaj como su feudo, y así pudo alistar a otros daylamitas en su ejército. Sin embargo, la iniciativa de 'Ali resultó demasiado para Mardavij, que planeaba matarlo, pero' Ali fue informado del plan de Mardavij por el propio visir de este último . Los hermanos, con 400 de sus partidarios de Daylamita, luego huyeron a Fars , [18] donde lograron tomar el control de Arrajan . [19] Sin embargo, los Buyids y el general Abbasid Yaqut pronto lucharon por el control de Fars, y los Buyids finalmente salieron victoriosos. [16] Esta victoria abrió el camino para la conquista de la capital de Fars, Shiraz . [20]
'Ali también se alió con los terratenientes de Fars, que incluían a la familia Fasanjas , que más tarde produciría muchos estadistas prominentes para los Buyids. 'Ali también reclutó a más soldados, incluidos turcos , que se hicieron parte de la caballería. 'Ali luego envió a su hermano Ahmad en una expedición a Kerman , pero se vio obligado a retirarse tras la oposición de los baluchis y los Qafs. [21] Sin embargo, Mardavij, que trató de deponer al califa abasí de Bagdad y recrear un imperio iraní zoroástrico, pronto arrebató Juzestán a los abasíes y obligó a 'Ali a reconocerlo como su soberano. [22]
Por suerte para los Buyid, Mardavij fue asesinado poco después en 935, lo que provocó el caos en los territorios Ziyarid, una situación perfecta para los hermanos Buyid; Ali y Ahmad conquistaron Juzistán, mientras Hasan capturó la capital ziyarid de Isfahan y, en 943, capturó Rey , que se convirtió en su capital, conquistando así todo Jibal . En 945, Ahmad entró en Irak e hizo al califa abasí su vasallo, al mismo tiempo que recibió el laqab Mu'izz ad-Dawla ("Fortalecedor del Estado"), mientras que 'Ali recibió el laqab Imād al-Dawla ("Apoyo del Estado "), y Hasan recibió el laqab Rukn al-Dawla (" Pilar del Estado ").
Altura del poder y edad de oro (945-983)
Además de los otros territorios conquistados por los Buyids, Kerman fue conquistada en 967, seguida de Omán (967), Jazira (979), Tabaristan (980) y Gorgan (981). Después de esto, sin embargo, los Buyids entraron en un lento declive, con partes de la confederación que gradualmente se rompieron y las dinastías locales bajo su dominio se volvieron independientes de facto .
Declive y cae (983-1062)
La muerte de Adud al-Dawla se considera el comienzo del declive de la dinastía Buyid; [23] su hijo Abu Kalijar Marzuban , que estaba en Bagdad cuando murió, al principio mantuvo su muerte en secreto para asegurar su sucesión y evitar la guerra civil. Cuando finalmente hizo pública la muerte de su padre, recibió el título de "Samsam al-Dawla". Sin embargo, el otro hijo de Adud, Shirdil Abu'l-Fawaris , desafió su autoridad y la temida guerra civil ocurrió de todos modos. [24] Mientras tanto, un cacique kurdo marwanid llamado Badh ibn Dustak se apoderó de Diyabakr y obligó a Samsam al-Dawla a reconocerlo como el gobernante vasallo de la región. [24] Además, Mu'ayyad al-Dawla también murió durante este período, y fue sucedido por Fakhr al-Dawla, quien, con la ayuda del visir de Mu'ayyad al-Dawla, Sahib ibn 'Abbad , se convirtió en el gobernante de Mu Posesiones de 'ayyad al-Dawla. [25] Otro hijo de Adud al-Dawla, Abu Tahir Firuzshah , se estableció como el gobernante de Basora y tomó el título de "Diya 'al-Dawla", mientras que otro hijo, Abu'l-Husain Ahmad , se estableció como el gobernante de Juzistán, tomando el título de "Taj al-Dawla".
Shirdil Abu'l-Fawaris (conocido por su título de "Sharaf al-Dawla") rápidamente se apoderó de Omán de Samsam al-Dawla y, en 983, las tropas turcas de Samsam al-Dawla se amotinaron contra él y algunas se fueron de Irak a Fars. , pero la mayoría de ellos fueron persuadidos por su pariente Ziyar ibn Shahrakawayh para que se quedaran en Irak. Sin embargo, Irak se encontraba en un estado sombrío, y ocurrieron varias rebeliones, que logró reprimir, la más peligrosa fue la de Asfar ibn Kurdawayh , quien trató de hacer que Abu Nasr Firuz Kharshadh (conocido por su título de "Baha 'al-Dawla ") el gobernante de Irak. Durante el mismo período, Samsam al-Dawla también logró apoderarse de Basora y Juzistán, lo que obligó a sus dos hermanos a huir al territorio de Fakhr al-Dawla.
Durante la segunda mitad del siglo 11, el buyí amirates cayó gradualmente a la Ghaznavid y selyuqí turcos. En 1029, Majd al-Dawla, que se enfrentaba a un levantamiento de sus tropas de Daylami en Ray , solicitó la ayuda de Mahmud de Ghazna . [26] Cuando llegó el sultán Mahmud, depuso a Majd al-Dawla, lo reemplazó con un gobernador Ghaznavid y puso fin a la dinastía Buyid en Ray . [26] [27]
En 1055, Tughrul conquistó Bagdad, la sede del califato, y derrocó al último de los gobernantes Buyid. [28] Como los Buyids, los Seljuqs mantuvieron a los califas Abbasid como testaferros. [29]
Gobierno
Los Buyids establecieron una confederación en Irak y el oeste de Irán. Esta confederación formó tres principados, uno en Fars, con Shiraz como capital, el segundo en Jibal, con Ray como capital, y el último en Irak, con Bagdad como capital. Sin embargo, durante su último período, se formaron más principados en la confederación Buyid. La sucesión era hereditaria , y los gobernantes dividían su tierra entre sus hijos.
El título usado por los gobernantes Buyid era amir , que significa "gobernador" o "príncipe". Generalmente, se reconocería que uno de los emires tiene mayor antigüedad sobre los demás; este individuo usaría el título de amir al-umara , [10] o emir mayor . Aunque el amīr mayor era el jefe formal de los Būyids, por lo general no tenía ningún control significativo fuera de su amirato; cada emir disfrutaba de un alto grado de autonomía dentro de sus territorios. Como se mencionó anteriormente, algunos emires más fuertes usaron el título sasánida de Shahanshah . Además, varios otros títulos, como malik ("rey") y malik al-muluk ("rey de reyes"), también fueron utilizados por los Buyids. En menor escala, el territorio Buyid también fue gobernado por príncipes de otras familias, como los Hasanwayhids.
Militar
Durante el comienzo de la dinastía Buyid, su ejército estaba formado principalmente por sus compañeros daylamitas, un pueblo belicoso y valiente de origen mayoritariamente campesino, que se desempeñaba como soldados de infantería. Los Daylamitas tenían una larga historia de actividad militar que se remontaba al período de Sasán y habían sido mercenarios en varios lugares de Irán e Irak, e incluso hasta Egipto . Los Daylamitas, durante una batalla, normalmente llevaban una espada, un escudo y tres lanzas. Además, también eran conocidos por su formidable formación de escudo, que era difícil de atravesar. [30]
Pero cuando los territorios Buyid aumentaron, comenzaron a reclutar turcos en su caballería, [20] que habían jugado un papel destacado en el ejército abasí. [31] El ejército Buyid también estaba formado por kurdos , quienes, junto con los turcos, eran sunitas , mientras que los daylamitas eran musulmanes chiítas . [32] Sin embargo, el ejército de los Buyids de Jibal estaba compuesto principalmente por Daylamitas. [33]
Los daylamitas y los turcos a menudo se peleaban entre sí por el dominio dentro del ejército. [34] Para compensar a sus soldados, los amīrs Buyid a menudo distribuían iqtāʾ s , o los derechos a un porcentaje de los ingresos fiscales de una provincia ( recaudación de impuestos ), aunque también se utilizaba con frecuencia la práctica del pago en especie . [35] Mientras que los turcos fueron favorecidos en Buyid Irak, los Daylamitas fueron favorecidos en Buyid Irán. [36]
Religión
Como la mayoría de los Daylamitas en ese momento, los Buyids eran chiíes y se les ha llamado Doce . [37] Sin embargo, es probable que comenzaran como Zaydis . [38] [39] Moojen Momen explica esta transición del Zaydismo al Doceverismo, señalando que, dado que los Buyids no eran descendientes de Ali , el primer Imam Shi'i, el Zaydism les habría requerido instalar un Imam de la familia de Ali. Entonces, los Buyids tendieron hacia el Dooverismo, que tiene un Imam oculto , una opción políticamente más atractiva para ellos. [38]
Los Buyidas rara vez intentaron imponer una visión religiosa particular a sus súbditos, excepto en asuntos en los que sería políticamente conveniente. Los abasíes sunitas retuvieron el califato pero se vieron privados de todo poder secular. [40] Además, para evitar que las tensiones entre chiítas y sunitas se extendieran a las agencias gubernamentales, los emires Buyid ocasionalmente nombraban a cristianos para altos cargos en lugar de musulmanes de cualquiera de las sectas. [41]
Gobernantes Buyid
Gobernantes principales
Generalmente, los tres emires Buyid más poderosos en un momento dado eran los que controlaban Fars , Jibal e Irak . A veces, un gobernante llegaba a gobernar más de una región, pero ningún gobernante Buyid ejerció jamás el control directo de las tres regiones.
Buyids en Fars
- Imad al-Dawla (934–949)
- 'Adud al-Dawla (949–983)
- Sharaf al-Dawla (983–989)
- Samsam al-Dawla (989–998)
- Baha 'al-Dawla (998-1012)
- Sultan al-Dawla (1012-1024)
- Abu Kalijar (1024-1048)
- Abu Mansur Fulad Sutun ( 1048-1051 )
- Abu Sa'd Khusrau Shah (1051-1054)
- Abu Mansur Fulad Sutun (1051-1062)
Buyids en Ray
- Rukn al-Dawla (935–976)
- Fakhr al-Dawla (976–980)
- Mu'ayyad al-Dawla (980–983)
- Fakhr al-Dawla (restaurado) (984–997)
- Majd al-Dawla (997-1029)
Buyids en Irak
- Mu'izz al-Dawla (945–967)
- 'Izz al-Dawla (966–978)
- 'Adud al-Dawla (978–983)
- Samsam al-Dawla (983–987)
- Sharaf al-Dawla (987–989)
- Baha 'al-Dawla (989-1012)
- Sultán al-Dawla (1012-1021)
- Musharrif al-Dawla (1021-1025)
- Jalal al-Dawla (1025-1044)
- Abu Kalijar (1044-1048)
- Al-Malik al-Rahim (1048-1055)
Gobernantes menores
No era raro que los hijos menores fundasen líneas colaterales o que los miembros individuales de Buyid tomaran el control de una provincia y comenzaran a gobernar allí. La siguiente lista está incompleta.
Buyids en Basora
- Diya 'al-Dawla (década de 980)
Buyids en Hamadan
- Mu'ayyad al-Dawla (976–983)
- Shams al-Dawla (997–1021)
- Sama 'al-Dawla (1021-1024)
Buyids en Kerman
- Qawam al-Dawla (1012-1028)
Buyids de Juzistan
- Taj al-Dawla (década de 980)
Árbol de familia
Compra | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Imad al-Dawla 934–949 | Rukn al-Dawla 935–976 | Mu'izz al-Dawla 945–967 | Kama | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Abu Ishaq Ibrahim | Izz al-Dawla 967–978 | Sanad al-Dawla | Marzuban | Zubayda | Abu Tahir | Ali ibn Kama | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Marzuban ibn Bakhtiyar | Salar | Princesa sin nombre | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Fakhr al-Dawla 976–997 | 'Adud al-Dawla 949–983 | Mu'ayyad al-Dawla 980–983 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Shams al-Dawla 997–1021 | Majd al-Dawla 997–1029 | Sharaf al-Dawla 983–989 | Samsam al-Dawla 983–998 | Baha 'al-Dawla 998–1012 | Shahnaz | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Sama 'al-Dawla 1021–1024 | Qawam al-Dawla 1012–1028 | Sultan al-Dawla 1012–1024 | Musharrif al-Dawla 1021-1025 | Jalal al-Dawla 1027–1044 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Fana-Khusrau | Abu Dulaf | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Abu Kalijar 1024–1048 | Al-Malik al-Aziz | Abu Mansur Ali | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Abu Ali Fana-Khusrau | Abu Mansur Fulad Sutun 1048–1062 | Al-Malik al-Rahim 1048–1055 | Kamrava | Abu'l-Muzaffar Bahram | Abu Sa'd Khusrau Shah | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Abu'l-Ghana'im al-Marzuban | Surkhab | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ver también
- Intermezzo iraní
- Lista de reyes de Persia
- Lista de dinastías musulmanas chiítas
Notas
- ^La historiografía y la erudición coinciden en que los Buyids eran Daylamitas. [42]
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