La Iglesia Bautista Canaan es una iglesia histórica en 824 Fifteen Street North en Bessemer, Alabama . Construido en 1961, tenía una congregación activa en el Movimiento de Derechos Civiles del siglo XX y fue agregado al Registro Nacional de Lugares Históricos en 2005. [1] [2]
Iglesia Bautista Canaán | |
![]() Julio de 2016: Iglesia Bautista de Canaán con estandarte del 150 aniversario | |
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Localización | 824 Fifteen Street North, Bessemer, Alabama |
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Coordenadas | 33 ° 24′6 ″ N 86 ° 57′51 ″ O / 33.40167 ° N 86.96417 ° WCoordenadas : 33 ° 24′6 ″ N 86 ° 57′51 ″ O / 33.40167 ° N 86.96417 ° W |
Área | 1 acre (0,40 ha) |
Construido | 1961 |
MPS | Movimiento de Derechos Civiles en Birmingham, Alabama MPS |
NRHP referencia No. | 05000290 [1] |
Agregado a NRHP | 22 de abril de 2005 |
Establecida en 1865 por el reverendo WM Grimes, un ministro blanco, Canaan Baptist se encuentra entre las congregaciones bautistas afroamericanas más antiguas de Bessemer. Muchos miembros de su congregación habían pertenecido a la Iglesia Bautista Canaán dominada por los blancos antes de la Guerra Civil Estadounidense , pero, con libertad, querían tener una congregación independiente. Las congregaciones afroamericanas del sur pronto establecieron asociaciones bautistas estatales, con la ayuda de iglesias en el Medio Oeste y, finalmente, la Convención Nacional Bautista (que se dividió en el siglo XX). [3] La iglesia "blanca" de Canaán Bautista también todavía opera en Bessemer como parte de la Convención Bautista del Sur .
La Iglesia Bautista Canaan en Bessemer fue incluida en el Registro Nacional de Lugares Históricos en 2005 por su papel como una propiedad de importancia local y un centro de estrategia clave en la ciudad durante el Movimiento de Derechos Civiles en el área de Birmingham desde principios hasta mediados de la década de 1960.
La congregación afroamericana de Canaan Baptist ha ocupado este lote en el centro de Bessemer desde 1889. El primer edificio de la iglesia en el lote actual, en la esquina de 9th Avenue y 15th Street, se abrió en 1940 durante el ministerio del Reverendo EL Plant. Se completó hasta 1947. Al año siguiente, el Reverendo Dr. JH Browder se convirtió en el ministro de la Iglesia Bautista de Canaán. El actual edificio de la iglesia, construido en 1961, es el segundo en el lote y fue construido bajo la dirección del Rev. Browder, con George Wilson de Selma, Alabama , como contratista.
Papel en el movimiento de derechos civiles
Bajo el liderazgo del Reverendo Dr. JH Browder, quien fue pastor de Canaan Baptist desde 1948 hasta su muerte en marzo de 1964, la congregación participó activamente en el movimiento de derechos civiles. El reverendo Browder expandió significativamente el alcance público y el servicio de la iglesia. Él mejoró la administración de la iglesia y expandió enormemente los programas educativos, estableciendo un departamento juvenil y un departamento educativo, una Unión de Ayuda Cristiana, un programa de Escuela Dominical y un Departamento de Matronas.
También participó activamente, junto con otros miembros de la congregación, en el Movimiento Cristiano de Alabama por los Derechos Humanos a fines de la década de 1950. El Rev. Browder y Canaan Baptist se ganaron una reputación a nivel local por ser una voz fuerte a favor de la igualdad de derechos, el derecho al voto y la eliminación de la segregación pública en un momento en que los afroamericanos estaban segregados por la ley y las costumbres. Habían sido privados de sus derechos de manera efectiva bajo la constitución estatal desde finales del siglo XIX. El reverendo Browder predicó la igualdad y la justicia desde el púlpito todos los domingos. Apoyó firmemente los esfuerzos locales para eliminar la segregación de las escuelas después del fallo de la Corte Suprema de los Estados Unidos en Brown v. Board of Education (1954) de que la segregación de las escuelas públicas era inconstitucional como una negación del debido proceso y la igualdad de derechos.
Debido a sus cargos públicos durante el período inicial de los derechos civiles, los miembros de Canaán atrajeron una atención considerable de los funcionarios blancos. En 1959, la ciudad de Bessemer condenó abruptamente el edificio de la iglesia, que se había construido por primera vez en 1889 y ampliado en 1908. La iglesia de dos torres era un hito afroamericano dentro de Bessemer y la congregación se había asegurado de que recibiera numerosas actualizaciones y mejoras. durante los años de Browder para mantenerlo seguro y cómodo. [2] [4]
Pero, en 1958, otras dos iglesias negras de la ciudad habían sido destruidas por incendios, que según los funcionarios de la ciudad se debían a deficiencias en la construcción y el cableado. (Los afroamericanos locales creían que los incendios no fueron accidentales, ya que los bombardeos de iglesias negras y hogares de ministros por parte de capítulos del KKK fueron frecuentes durante estos años en Birmingham y ya habían ocurrido en Bessemer. El 28 de abril de 1957, la Iglesia AME del Templo Allen, en la Novena Avenida y la Calle 22, sufrió una explosión de dinamita en la parte trasera de la iglesia durante un servicio vespertino. No hubo víctimas mortales [4] ).
El gobierno de la ciudad condenó el edificio histórico de Canaan Baptist como inseguro. La congregación se vio obligada a construir una nueva estructura de ladrillos contemporánea de un piso en 1960-1961.
El Rev. Browder hizo de esta una oportunidad para expandir el papel vital de la iglesia en la provisión de servicios sociales y educativos para los afroamericanos en Bessemer. Por ejemplo, las escuelas públicas afroamericanas segregadas en Bessemer no fueron financiadas para mantener un jardín de infancia para niños negros. El reverendo Browder organizó un jardín de infancia para niños de la localidad, que se reunió en el sótano del edificio de la iglesia de 1961. El nuevo edificio, con sus salas de reuniones en el sótano y el gran santuario, se convirtió en un centro estratégico para la congregación. Discutió y planeó su papel en eventos tan importantes en el área metropolitana de Birmingham como la Campaña de Compra Selectiva de 1962 , mediante la cual los residentes negros boicotearon las tiendas que los discriminaban; la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur en Birmingham en 1962, y las manifestaciones del Proyecto C ("Confrontación") de 1963, destinadas a llenar las cárceles con manifestantes por los derechos civiles en Birmingham y Bessemer. [5]
Después de la muerte del Rev. Browder en 1964, el Rev. AL Bratcher se convirtió en ministro. Lideró a la iglesia hacia un papel local significativo en la implementación de aspectos del movimiento de derechos civiles en Bessemer. El reverendo Bratcher ayudó a la iglesia a involucrarse en la guerra federal contra la pobreza mediante el uso de la Ley de Oportunidades Económicas de 1964 . Mediante la creación de una Agencia de Acción Comunitaria con sede en la iglesia, la congregación en 1964 estableció una Cooperativa de Crédito para el Desarrollo Comunitario (CDCU), que todavía opera desde la iglesia en el siglo XXI. El Canaan Baptist CDCU fue uno de los primeros desarrollados en la nación; eventualmente fue parte de un programa nacional de aproximadamente 400 uniones de crédito creadas entre 1965 y 1973. Proporcionó préstamos de igualdad de oportunidades a los residentes locales, quienes de otra manera fueron discriminados por los bancos locales para la compra de viviendas y el desarrollo de negocios locales. La Agencia de Acción Comunitaria también trabajó con miembros de la congregación y residentes locales en la implementación de la legislación federal de la Ley de Derechos Civiles y la Ley de Derechos Electorales .
El Rev. Horace P. Turner se convirtió en pastor de Canaan Baptist en diciembre de 1969 y continuó como pastor hasta el final del siglo. Bajo su liderazgo, la congregación construyó el anexo educativo en 1984, que proporcionó un nuevo espacio de oficinas para los programas religiosos y sociales de la iglesia.
La Iglesia Bautista de Canaán se considera un centro de estrategia de importancia local para los edificios de la iglesia como parte del Movimiento de Derechos Civiles de Birmingham, 1933-1979. [2]
Referencias
- ^ a b "Sistema de información del registro nacional" . Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales . 9 de julio de 2010.
- ^ a b c Van West, Carroll; Nelson, Linda; White, Marjorie (24 de marzo de 2004). "Iglesia Bautista de Canaán" . Formulario de registro del Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales. Archivado (PDF) desde el original el 17 de marzo de 2014 . Consultado el 17 de marzo de 2014 . Ver también:"Fotos adjuntas" . Archivado (PDF) desde el original el 17 de marzo de 2014 . Consultado el 17 de marzo de 2014 .
- ^ Brooks, Walter H. "La evolución de la Iglesia bautista negra". Journal of Negro History (1922) 7 # 1 pp: 11-22. en JSTOR
- ^ a b CHANDA TEMPLE y JEFF HANSEN, "Hogares de ministros, iglesias entre blancos de bombas". Archivado el 1 de julio de 2015 en Wayback Machine , AL.com, 16 de julio de 2000, consultado el 3 de febrero de 2015.
- ^ Historia: "1963 enero-junio" , sitio web del Archivo del Movimiento de Derechos Civiles