Establecido en 1994, el Parque Histórico Nacional Criollo de Cane River sirve para preservar los recursos y paisajes culturales de la región de Cane River en Natchitoches Parish, Louisiana . Ubicado a lo largo del lago Cane River , el parque tiene aproximadamente 63 acres e incluye dos plantaciones de algodón criollo francés , Oakland y Magnolia . Ambas plantaciones están completas en su entorno histórico, incluidos paisajes, dependencias, estructuras, muebles y artefactos; y son las plantaciones de algodón criollo francés más intactas de los Estados Unidos. En total, 65 estructuras históricas y más de un millón de artefactos mejoran el Servicio de Parques Nacionales.misión, ya que se esfuerza por contar la historia de la evolución de la agricultura de plantación a través de la perspectiva de los terratenientes, trabajadores esclavizados, supervisores , trabajadores calificados y agricultores arrendatarios que residieron a lo largo del río Cane durante más de doscientos años. Este parque está incluido como un sitio en Louisiana African American Heritage Trail .
Parque Histórico Nacional Criollo Cane River | |
---|---|
Localización | Parroquia de Natchitoches, Luisiana , Estados Unidos |
la ciudad mas cercana | Natchitoches |
Coordenadas | 31 ° 39′56 ″ N 93 ° 00′10 ″ O / 31,66556 ° N 93,00278 ° WCoordenadas : 31 ° 39′56 ″ N 93 ° 00′10 ″ O / 31,66556 ° N 93,00278 ° W |
Área | 207 acres (84 ha) |
Establecido | 2 de noviembre de 1994 |
Visitantes | 26.996 (en 2011) [1] |
Órgano rector | Servicio de Parques Nacionales |
Sitio web | Parque Histórico Nacional Criollo Cane River |
Una característica definitoria del parque es la conservación e interpretación de la cultura criolla. En la Luisiana colonial, el término "criollo" se usaba para indicar productos del Nuevo Mundo derivados de las existencias del Viejo Mundo , y podía aplicarse a personas, arquitectura o ganado. En cuanto a las personas, el criollo históricamente se refería a los nacidos en Luisiana durante los períodos francés y español, independientemente de su etnia. Hoy, como en el pasado, el criollo trasciende las fronteras raciales. Conecta a las personas con sus raíces coloniales, ya sean descendientes de colonos europeos, africanos esclavizados o muchos de herencia mixta, que puede incluir influencias africanas, francesas, españolas e indígenas americanas. Los Prud'hommes de Oakland y los LeComtes de Magnolia se consideraban criollos franceses. Como ocurre con otras personas de la zona, las casas y plantaciones de estas familias reflejaban el estilo arquitectónico y el estilo de vida criollo francés.
Los paisajes históricos y las docenas de estructuras conservadas en las plantaciones de Oakland y Magnolia son el escenario de las historias de los trabajadores (esclavizados y libres) y los agricultores arrendatarios posteriores a la Guerra Civil que trabajaron la misma tierra durante más de dos siglos, adaptándose a situaciones históricas, económicas, cambio social y agrícola. Hoy sus descendientes continúan muchas de sus tradiciones.
Magnolia
Los orígenes de Magnolia Plantation se remontan a mediados del siglo XVIII, cuando la familia francesa LeComte recibió subvenciones para la tierra y la familia francesa Hertzog continúa. En 1753, Jean Baptiste LeComte recibió una concesión de tierras francesa en la parroquia de Natchitoches. LeComte estableció la plantación de Shallow Lake y se centró principalmente en el tabaco como cultivo básico y la agricultura de subsistencia. La familia LeComte fue pionera a través del dominio colonial de los franceses y los españoles, y se convirtió en una de las familias terratenientes más exitosas de la parroquia de Natchitoches . A principios del siglo XIX, la familia LeComte producía algodón y expandía sus propiedades.
En la década de 1830, Ambrose LeComte II adquirió la tierra que llegaría a formar Magnolia Plantation. Durante este período, los LeComtes fueron extremadamente prósperos y comenzaron a construir la mayoría de las estructuras que aún se encuentran en Magnolia. En la década de 1850 Ambrose y su esposa Julia (Buard) se retiraron a su casa de Natchitoches, donde Ambrose podría concentrarse en su lucrativo negocio de caballos de carreras. En 1852, la administración de la plantación pasó al yerno de Ambrose, Matthew Hertzog. El nombre Hertzog eventualmente se vincularía inextricablemente con la plantación.
Este período próspero para la familia de los plantadores se detendría abruptamente con la Guerra Civil . Durante la Guerra Civil, la casa principal de Magnolia fue incendiada por las tropas de la Unión durante la Campaña de Red River . Además, los cultivos y las estructuras de las plantaciones fueron destruidos por los ejércitos confederados y de la Unión.
Después de la Guerra Civil, la familia LeComte-Hertzog reconstruyó su plantación junto con la casa principal. Convirtieron gran parte de su tierra para ser trabajada por el nuevo sistema de trabajo de aparcería por libertos . Además, alquilaron algunos acres a agricultores arrendatarios, que en su mayoría eran criollos de color . [2]
El sistema de aparcería requería un acuerdo entre el propietario y el arrendatario. El aparcero acordó cultivar una parte de la tierra del propietario a cambio de parte de las cosechas o del dinero que generaban las cosechas. El propietario de la plantación a menudo proporcionaba las semillas y el equipo agrícola necesarios para cultivar la cosecha. En plantaciones más grandes, como Magnolia y Oakland, se abrió una tienda de plantaciones para vender productos a los aparceros. Una dificultad que enfrentaron muchos aparceros en todo el sur fue el ciclo de pobreza creado por el flujo constante de deudas y pagos adeudados a la tienda de la plantación. A menudo quedaba poco dinero para vivir.
Durante el siglo XX, el viejo mundo de las plantaciones se fue desvaneciendo. La mecanización reemplazó a muchos trabajadores negros en los campos de algodón en la década de 1960. Sin embargo, persistieron muchas de las viejas costumbres de la comunidad. En Magnolia, los trabajadores y plantadores todavía disfrutaban de los juegos de béisbol y las carreras de caballos, y celebraban el 16 de junio . La última familia negra abandonó la plantación en 1968. La familia Hertzog contrató a una empresa agrícola para trabajar la tierra. [3]
A principios del siglo XXI, Magnolia Plantation es reconocida como Granja Bicentenario y Monumento Histórico Nacional . La casa principal en Magnolia y la superficie agrícola son propiedad de la familia Hertzog y no están abiertas al público.
Pero Plantation Store, Overseer's House, Blacksmith Shop, Slave / Tenant Quarters, Gin Barn, Cotton Picker Shed y Carriage House son parte del Parque Histórico Nacional Criollo de Cane River, que fue designado en 1994. Están abiertos a los visitantes. El granero de la desmotadora alberga dos tipos de desmotadoras de algodón y una rara prensa de algodón impulsada por mulas de la década de 1830, que es la última de su tipo que aún permanece en su ubicación original. Las vidas de las diversas personas asociadas con Magnolia se están representando para reflejar la capacidad de recuperación, el ingenio, la dedicación y la interacción continua de las familias y comunidades a lo largo del río Cane.
Oakland
Oakland Plantation se inició en el siglo XVIII con una concesión de tierras a la familia criolla francesa Prud'homme. En 1789, Emanuel Prud'homme recibió una concesión de tierras del gobierno español, que gobernó Luisiana durante ese tiempo. Emmanuel fue uno de los primeros plantadores en cultivar algodón en la zona. Durante este período, Emmanuel comenzó a comprar trabajadores esclavizados para trabajar en los campos y construir las estructuras necesarias en la plantación. En 1818, Prud'homme comenzó la construcción de su casa de plantación. A finales de la década de 1820, el hijo de Emanuel, Pierre Phanor Prud'homme, se hizo cargo de la gestión de la plantación.
Al igual que Magnolia y la mayoría de las grandes plantaciones de principios del siglo XIX, la plantación Prud'homme era una comunidad autosuficiente que cultivaba o producía todo lo que se necesitaba. Su cultivo básico era el algodón, pero los productos se cultivaban para su uso en la plantación, así como también como alimento para los animales. Se construyeron estructuras ganaderas para albergar mulas, gallinas, caballos y pavos. Además, hubo que construir viviendas para el capataz y las personas esclavizadas, así como lugares de trabajo, como el lavadero y la carpintería. Un edificio inusual para los ojos modernos es el pigeonnière , donde se criaron palomas para disfrutarlas como un manjar.
Aunque Pierre Phanor había administrado la plantación desde la década de 1820, no se convirtió en propietario hasta 1845 tras la muerte de su padre. Phanor continuó administrando con éxito la plantación hasta la Guerra Civil. Durante estos años, la población esclavizada continuó realizando una variedad de habilidades: desde cultivar la tierra y procesar el algodón, hasta construir los edificios, administrar el ganado y fabricar la mayoría de los bienes que necesitaban los ocupantes de la plantación.
La Guerra Civil trajo destrucción a la región del río Cane. Durante la Campaña del Río Rojo, tanto la Unión como los ejércitos confederados destruyeron los edificios de las plantaciones, los cultivos y el ganado. En la plantación de Prud'homme, se quemó la desmotadora de algodón. Los hechos relacionados con la supervivencia de la casa de la plantación y el destino de Phanor se han visto empañados por varias historias y leyendas no confirmadas. Una leyenda familiar dice que Phanor fue arrestado por soldados de la Unión. Se enfermó cuando lo trasladaron de su plantación a Natchitoches, donde murió en la casa de un primo. [ cita requerida ]
Al final de la guerra, los dos hijos de Phanor dividieron la plantación. Jacques Alphonse Prud'homme se quedó con la tierra que incluía la casa principal y las tierras circundantes al oeste del río Cane. Pierre Emmanuel Prud'homme tomó la tierra en el lado este del río y estableció su propia plantación, a la que llamó Atahoe.
Alphonse cambió el nombre de su casa a Oakland y comenzó a reconstruir su fortuna. Se adaptó a la economía del trabajo libre, contratando a libertos como aparceros ; algunos criollos de color alquilaban tierras por separado como arrendatarios . Durante esta era, los Prud'hommes abrieron una tienda y una oficina de correos en Oakland para proporcionar suministros y servicios a los aparceros y agricultores arrendatarios. La tienda de la plantación funcionó hasta 1983, sirviendo a la comunidad en general cuando disminuyó el número de trabajadores agrícolas. Los bajos precios del algodón a fines del siglo XIX y una infestación del gorgojo del algodón a principios del siglo XX dieron lugar a tiempos de escasez para la familia de plantadores y los trabajadores hasta después de la Segunda Guerra Mundial .
La modernización llegó irregularmente a Cane River. Phanor Prud'homme II compró el primer automóvil de la familia en 1910, mientras que la mayoría de la gente en el área todavía viajaba en un carro tirado por mulas. En la década de 1960, la familia adoptó la mecanización para la agricultura, con máquinas que realizaban más de las tareas realizadas durante mucho tiempo por mulas y trabajadores humanos. Durante la Segunda Guerra Mundial y después, muchos de los trabajadores negros restantes habían abandonado las plantaciones en la Gran Migración para trabajar en industrias de guerra.
Hoy, Oakland Plantation está catalogada por el Servicio de Parques Nacionales como Monumento Histórico Nacional y Granja Bicentenario. Abierto al público como una unidad del Parque Histórico Nacional Criollo de Cane River, una unidad del Sistema de Parques Nacionales, las dependencias, los cobertizos, los almacenes y las cabañas de los inquilinos de Oakland ilustran la vida cotidiana de una plantación de algodón en funcionamiento. El sitio ofrece una ventana a la cultura colonial criolla, mantenida por franceses étnicos como la familia Prud'homme, junto con generaciones de negros y criollos de color en la formación de la cultura comunitaria más amplia y el paisaje agrícola.
Visitando Oakland y Magnolia
Los terrenos de ambos sitios están abiertos todos los días de 8:00 am a 4:00 pm, excepto el día de Año Nuevo , Acción de Gracias y Navidad . Los visitantes pueden realizar un recorrido autoguiado por los terrenos durante nuestro horario normal de funcionamiento. Una visita guiada de Oakland Slave / Tenant Quarters está disponible a las 12:30 pm todos los días.
El recorrido de la casa principal de Oakland Plantation es realizado por un guardabosques todos los días a la 1:00 pm Dependiendo del nivel del personal, es posible que haya más recorridos disponibles.
Los recorridos por los terrenos de Magnolia son solo con reserva. La casa principal de Magnolia se encuentra en una propiedad privada y no está abierta al público.
Habla a
Oakland Plantation 4386 Highway 494 Natchez, LA 71456
Magnolia Plantation 5549 Highway 119 Derry, LA 71416
Ver también
- Museo Rural Afroamericano , Opelousas
Referencias
- ^ "Estadísticas de uso de visitantes del servicio de parques nacionales" . Servicio de Parques Nacionales . Consultado el 6 de octubre de 2012 .[ enlace muerto permanente ]
- ^ Muriel (Miki) Crespi, "Una breve etnografía de la plantación de magnolia" , Servicio de parques nacionales; Consultado el 3 de mayo de 2018.
- ^ Ginger Thompson, "Cosechando lo que se sembró en la vieja plantación; un terrateniente dice la verdad de su familia. Un guardaparques quiere una verdad más amplia". , New York Times , 22 de junio de 2000; Consultado el 3 de mayo de 2018.
enlaces externos
- Servicio de Parques Nacionales: sitio web oficial del Parque Histórico Nacional Criollo del Río Cane
- Medios relacionados con el Parque Histórico Nacional Criollo Cane River en Wikimedia Commons