Las Conferencia Episcopal de Filipinas ( CBCP ; filipina : Kapulungan ng mga Katólikong Obispo ng Pilipinas ; cebuano : Hugpong sa mga Obispo nga Katoliko sa Pilipinas ; hiligaynon : Komperensya cantó mga Obispo Katoliko cantó Pilipinas ; Ilokano : Kumperensya ti Obispo nga Katoliko ti Filipinas ) es la asamblea organizativa permanente de los obispos católicos de Filipinas.ejerciendo juntos determinados oficios pastorales para los fieles cristianos de su territorio a través de planes, programas y proyectos apostólicos adaptados a las circunstancias de tiempo y lugar de acuerdo con la ley para la promoción del bien mayor que la Iglesia ofrece a todos los pueblos. [1] [2] [3] [4]
Abreviatura | CBCP |
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Formación | 15 de febrero de 1945 |
Tipo | Conferencia Episcopal |
Sede | 470 Calle General Luna |
Localización |
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Coordenadas | 14 ° 35′22 ″ N 120 ° 58′21 ″ E / 14.5894893 ° N 120.9724191 ° E |
Región | Filipinas |
Membresía (2017) | 82 activo 43 honorario |
Idioma oficial | |
secretario general | Rev. P. Marvin S. Mejía |
presidente | Reverendísimo Romulo G. Valles DD |
Vicepresidente | Reverendísimo Pablo Virgilio S. David DD |
Tesorero | Reverendísimo John F. Du DD |
Subsidiarias | Red de medios católicos |
Sitio web | cbcpwebsite |
De pie como la conferencia episcopal nacional en Filipinas, está formada por todos los obispos diocesanos y aquellos equivalentes a los obispos en la ley de la iglesia; todos los obispos coadjutores y auxiliares ; y todos los demás obispos titulares que ejerzan para toda la nación un oficio especial que les asigne la Sede Apostólica . Tiene 82 obispos activos y 43 honorarios [5] y otros miembros. [6] La cancillería está ubicada en el centro del distrito de Intramuros , justo detrás de la Catedral de Manila .
Davao arzobispo Mons Rómulo G. Valles DD es el actual presidente desde diciembre de 2017.
Historia
Los orígenes de la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas se remontan al 15 de febrero de 1945, cuando el Delegado Apostólico, el Arzobispo Guglielmo Piani , incluso cuando la guerra estaba en pleno auge, creó la Organización Católica de Bienestar (CWO), con su oficina central en una cooperativa remodelada en el campo de internamiento de la Universidad de Santo Tomás. (Finalmente, la oficina se trasladó sucesivamente a las siguientes direcciones: La Consolación College en 260 San Rafael St., Manila, en el mismo año; 1500 Taft Avenue en 1953; 2472 Taft Avenue en 1955; 2655 FB Harrison en 1974; 372 Calle Cabildo; y, finalmente, Calle General Luna 470, Intramuros, en 1983.)
Obviamente con el Consejo Nacional de Bienestar Católico (NCWC) de los obispos de los Estados Unidos como su inspiración y modelo, Mons. El principal objetivo de Piani era "hacer frente a la emergencia de guerra creada por la destrucción de tantas ciudades". Manila, por ejemplo, fue el escenario de las batallas terrestres más destructivas del país. Como comentó el general Dwight Eisenhower, con la excepción de Varsovia (Polonia), "esta es la peor destrucción que he visto". Al ver la necesidad de un esfuerzo coordinado para ayudar a la población afectada, Mons. Piani presentó los servicios de la CWO al general Douglas MacArthur y la oferta fue aceptada. A cargo del trabajo de socorro estuvo el Rev. John Hurley, SJ
Su primer personal incluyó a hombres y mujeres laicos, así como a clérigos. Durante y después de la batalla de Manila, acogió a unos 10.000 refugiados semidesnudos y hambrientos, actuó como una importante salida de alimentos de la PCAU (Unidad de Asuntos Civiles de Filipinas) y envió escuadrones funerarios para enterrar innumerables cadáveres.
En los primeros cinco meses de su existencia, distribuyó alimentos, medicinas, ropa y otros artículos de socorro valorados en 906.030. El 17 de julio de 1945, todos los obispos se reunieron en Manila para su primer encuentro después de la ocupación japonesa, y tres días después, Mons. Piani accedió a su solicitud de poner en sus manos la dirección de la CWO y convertirla en la organización oficial de la Jerarquía de Filipinas.
Después de que el Delegado Apostólico recibiera de la Santa Sede la propuesta y la directiva para incorporar la CWO, los estatutos fueron debidamente registrados en la Comisión de Bolsa y Valores de Manila, el 23 de enero de 1946, con 18 incorporadores. Como se indica en los Artículos de Incorporación, el propósito de la CWO era "unificar, coordinar y organizar al pueblo católico de Filipinas en obras de educación, bienestar social, ayuda religiosa y espiritual y otras actividades".
La junta directiva estuvo compuesta por los obispos Gabriel Reyes (Cebu), presidente; Constancio Jurgens (Tuguegarao), Mariano Madriaga (Lingayen), Santiago Sancho (Nueva Segovia) y Alfredo Verzosa (Lipa), vocales. Unos años más tarde, la Sagrada Congregación Consistorial aprobó una nueva constitución el 28 de junio de 1952 y entró en vigor el 30 de junio de 1953. Tales fueron los inicios de la CWO.
Era una organización de bienestar que no tenía estatus jurídico en la Iglesia. Fue financiado a través de la suscripción de cuotas regulares de todos los obispos, y en parte del servicio de envío y, hasta 1948, los Servicios de Ayuda de Guerra (WRS; rebautizado Catholic Relief Services [CRS] en 1955). Posteriormente, la suscripción de cuotas se realizó en función de la población católica de cada diócesis [7] .
Propósito
Según lo dispuesto en su Constitución, el propósito de esta conferencia episcopal es promover la solidaridad en la Iglesia filipina; involucrar activamente a la Iglesia de Filipinas en las iniciativas de la Iglesia universal; asumir las responsabilidades de evangelizador en relación con todo el pueblo y, en particular, con la autoridad civil; y fomentar las relaciones con otras Conferencias Episcopales. [1]
Según este documento, el propósito de la Conferencia es promover la solidaridad en la Iglesia filipina, formular políticas y programas pastorales conjuntos, involucrar a la Iglesia filipina, formular políticas y programas pastorales conjuntos, involucrar a la Iglesia filipina en el cumplimiento de los impulsos pastorales de la Iglesia universal, asumir las responsabilidades de evangelizador en relación con todo el pueblo y con la autoridad civil en particular y fomentar las relaciones con las demás Conferencias Episcopales. [1]
Asamblea Plenaria
Los obispos que se reúnen como un organismo en pos de sus objetivos constituyen la Asamblea Plenaria, que es el máximo órgano de decisión de la Conferencia.
Es la Asamblea Plenaria la que elige mediante voto directo a la Mesa de la Conferencia, integrada por los siguientes: Presidente, Vicepresidente, Secretario General y Tesorero. Asimismo, es la Asamblea Plenaria la que elige a los miembros del Consejo Permanente, a los Presidentes de las Comisiones Episcopales ya los titulares de los organismos adscritos a la Conferencia. [8]
La Asamblea Plenaria se reúne en sesión ordinaria dos veces al año: en enero y en julio. Cuando la Asamblea Plenaria no se encuentra en sesión, el Consejo Permanente actúa en nombre y representación de la Conferencia.
El Consejo Permanente está compuesto por un presidente, un vicepresidente y diez representantes regionales (cinco para Luzón, dos para Visayas y tres para Mindanao).
El presidente del CBCP sirve por un período de dos años y está limitado a solo dos períodos consecutivos. Los miembros del Consejo Permanente, en cambio, tienen un mandato de dos años pero se les permite un número acumulativo de hasta cuatro mandatos. Sin embargo, no pueden servir durante más de dos mandatos consecutivos.
Consejo Permanente
Los obispos se reúnen como Asamblea Plenaria de forma regular solo dos veces al año. Cuando el Pleno no está reunido, es el Consejo Permanente el que actúa en nombre y representación de todos los obispos.
El Consejo Permanente, compuesto por diez miembros electos que representan a las regiones de Luzón , Visayas y Mindanao , actúa de acuerdo con la Constitución y los Reglamentos de la CBCP, y las políticas y decisiones permanentes de la Asamblea Plenaria.
El Consejo podrá ser convocado por el Presidente en cualquier momento para el desempeño de sus funciones habituales o para fines especiales. Sin embargo, cuando el Consejo no puede tener quórum, los miembros presentes, junto con otros miembros del CBCP disponibles, también pueden actuar para y en nombre de la Conferencia.
Las funciones regulares del Consejo Permanente incluyen velar por que las decisiones tomadas durante la Asamblea Plenaria se ejecuten adecuadamente y dirigir las actividades de la Oficina y otros organismos de la Conferencia. También tiene la tarea de preparar el orden del día de las reuniones de la Asamblea Plenaria y examinar y aprobar el presupuesto anual de la Conferencia, antes de la presentación y aprobación final de la Asamblea Plenaria. [9]
Una función crucial del Consejo Permanente es preparar las Declaraciones Conjuntas o Cartas Pastorales de la Jerarquía sobre los temas decididos por la Asamblea Plenaria, y velar por que se envíen copias a los miembros para comentarios y / o aprobación antes de su formalización. liberado. [9]
Asimismo, el consejo tiene el mandato de colaborar con las Comisiones Episcopales y asignarles funciones de carácter urgente que no hayan sido asumidas en el Pleno y que no estén previstas en la Constitución. También tiene la facultad de crear agencias de trabajo temporal para alguna investigación particular o para un ámbito de acción limitado. [9]
Composición
A partir de 2017, la conferencia episcopal tiene 82 cardenales , arzobispos y obispos miembros activos , así como 43 miembros honorarios. [5]
Filipinas tiene 16 arquidiócesis , 51 diócesis , 7 vicariatos apostólicos , 5 prelaturas territoriales y un ordinariato militar .
Mapa de Filipinas que muestra las diferentes provincias eclesiásticas
Mapa de Filipinas que muestra los diferentes vicariatos apostólicos
Lista de presidentes
Política filipina
La conferencia episcopal expresó su consternación (6 de julio de 2007) por la conducción de las elecciones intermedias del 14 de mayo de 2007, diciendo que "el desafío de unas votaciones creíbles, honestas, significativas y pacíficas sigue siendo". El presidente de CBCP, Lagdameo, lamentó que "la compra de votos y otras anomalías ya se han vuelto sistemáticas e incluso culturales". Hizo hincapié en que los organismos de control de las elecciones, incluido el Consejo Pastoral Parroquial para el Voto Responsable (PPCRV), señalaron que el problema ya no está en los votantes, sino en el sistema de votación en sí y en la irresponsabilidad de algunos funcionarios electorales. La presidenta del PPCRV, Henrietta de Villa, dijo a los obispos que las elecciones de mayo pasado simplemente repitieron los problemas de fraude electoral no resueltos en la carrera de 2004 entre Arroyo y el fallecido Fernando Poe Jr. Lagdameo prometió que presentarían una evaluación completa de la conducta del 14 de mayo. elecciones parciales al concluir la asamblea (9 de julio). También se espera que el CBCP discuta otros temas pertinentes, incluidas las ejecuciones extrajudiciales de activistas y periodistas, así como la implementación de la nueva Ley Antiterrorista. [10]
Lagdameo pidió al gobierno que revisara la controvertida ley antiterrorista, por temor a que pudiera ser abusada. La CBCP advirtió que las autoridades pueden utilizar la Ley de Seguridad Humana para sofocar la disidencia popular contra el gobierno de la Sra. Arroyo. [11] El CBCP, en una conferencia de prensa, pidió además un cambio de liderazgo en la Comisión de Elecciones, ya que señaló el "dominio continuo" de las dinastías políticas, los dagdag-bawas y la violencia electoral. Exigiendo una "renovación completa de la Comelec", buscó el nombramiento de personas con "integridad y competencia incuestionable, especialmente en sistemas y gestión" para suceder al presidente Ábalos ya los otros cinco miembros. También debería haber "esfuerzos serios para despolitizar y profesionalizar la burocracia", dijo la CBCP en una declaración pastoral de dos páginas leída por su presidente Angel Lagdameo. Su llamado se produjo después de la votación del CBCP de 85 obispos durante su asamblea plenaria de dos días. [12] En tanto, el comisionado de Comelec, René Sarmiento, instó al proceso de nominación anticipada (que debe ser transparente y debe involucrar al electorado) para los cuatro comisionados electorales. Los mandatos del presidente Ábalos y de los comisionados Tuason y Borra finalizarían en febrero del próximo año, con una vacante existente en el Comelec. [13]
El 17 de diciembre de 2007, en una declaración en el sitio web de la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas (CBCP) , el arzobispo de Pampanga , Paciano Aniceto, declaró que el Papa Benedicto XVI aseguró a los filipinos que Dios y la Iglesia todavía están con ellos - en su encíclica "Spe Salvi facti sumus (En la esperanza de que seamos salvos) ". [14] Además, el obispo auxiliar de Manila Broderick Pabillo fue nombrado nuevo presidente de la Comisión Episcopal de Acción Social y Paz y la Acción Nacional por la Justicia Social y la Paz (Nassa), el brazo social de la CBCP, en sustitución del obispo de Marbel, Dinualdo Gutiérrez. [15]
El 7 de enero de 2008, el obispo Leonardo Medroso, presidente de la Comisión Episcopal de Derecho Canónico de CBCP y obispo de la diócesis de Tagbilaran , Bohol , hizo un llamamiento a los sacerdotes para que se mantuvieran alejados de la política, antes de las elecciones de mayo de 2010. Citó el Código de Derecho Canónico , prohibición, Canon 285, que prohíbe a todos los clérigos entrar en política y que los sacerdotes "no pueden tener un papel activo en los partidos políticos a menos que sea necesario para proteger los derechos de la Iglesia o promover el bien común". Tres sacerdotes — Mons. Crisanto de la Cruz, P. Ronilo Maat Omanio y el P. Ed Panlilio, quien se postuló en las últimas elecciones, fue suspendido de sus funciones pastorales como resultado de su ingreso a la arena política. Solo ganó Panlilio. [dieciséis]
El 19 de enero de 2008, la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas (citando una carta del Cardenal Secretario de Estado del Vaticano , Tarcisio Bertone) anunció que el Papa Benedicto XVI "elogió el coraje y se entristeció por el brutal y trágico asesinato del p. Reynaldo Roda en su ministerio como director de la Escuela Notre Dame ". El Papa escribió a Jolo, monseñor Angelito Lampon: "pide a los perpetradores que renuncien a las formas de violencia y que participen en la construcción de una sociedad justa y pacífica, donde todos puedan convivir en armonía". [17]
Los conocedores de la Iglesia informaron que la CBCP todavía estaba gobernada por conservadores, en medio de nuevos pedidos de renuncia de la Sra. Arroyo. Por lo tanto, los obispos no se unieron a estos clamores, ya que el presidente "continúa ejerciendo influencia sobre un buen número de miembros de la CBCP". [18]
Posiciones
VIH / SIDA
En 2015, el jefe de la Comisión Episcopal de Salud de CBCP, el p. Dan Vicente Cancino, explicó que el aumento de casos de VIH / SIDA en Filipinas se debe a que los filipinos creen en un "concepto distorsionado de la sexualidad" debido a la falta de "formación de valores familiares". Instó a los filipinos a adherirse a los valores filipinos tradicionales y vivir una vida de oración. [19] [20]
El aumento de casos de VIH / SIDA en Filipinas, hasta diez personas por día, se ha atribuido a la postura del CBCP contra la educación sobre salud reproductiva y el uso de condones. [21] [22] [23] [24] [25]
Proyecto de ley de Filipinas contra la discriminación
En diciembre de 2011, la CBCP instó al Senado de Filipinas a no aprobar el proyecto de ley 2814 conocido como "Ley de discriminación y discriminación étnica, racial o religiosa de 2011" o "Proyecto de ley contra la discriminación". [26] El asesor legal de CBCP, Roland Reyes, declaró que él cree que el proyecto de ley es un precursor de la aprobación de un proyecto de ley sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo en el país. Otro asesor legal de CBCP, Jo Imbong, cuestionó la protección de los homosexuales porque considera que la homosexualidad es una elección del individuo. [27] El CBCP ve el proyecto de ley contra la discriminación como un desafío a la libertad religiosa, [28] pero el CBCP declaró que apoya el proyecto de ley siempre que rechace el trato de segunda clase para la comunidad LGBT. [29]
Controversias
Controversia PCSO
El CBCP se vio envuelto en una controversia en 2011 por millones de pesos en donaciones de la Oficina de Sorteos de Caridad de Filipinas a instancias de la entonces presidenta Gloria Macapagal Arroyo . [30] Según un informe de la Comisión de Auditoría de 2009, algunos obispos recibieron donaciones para la compra de vehículos de la PCSO. [31]
Los críticos afirman que las donaciones se realizaron para garantizar el apoyo de la Iglesia a Arroyo, quien luego fue golpeado por escándalos y repetidas amenazas de juicio político. [30] Los obispos fueron etiquetados como "obispos Pajero", ya que se alegó que recibieron vehículos Pajero. [30]
El arzobispo de Cotabato, el cardenal Orlando Quevedo, explicó que pidieron donaciones al gobierno porque son de "las provincias que tienen algunas de las áreas más difíciles que tenemos nosotros". [31] Agregó que es su deber ayudar a la gente de esas provincias con el uso de sus recursos y que "cuando nos faltan recursos, buscamos la ayuda de otros". [31]
Los obispos fueron convocados durante la investigación del Comité del Listón Azul del Senado sobre las anomalías dentro de la PCSO, y los obispos devolvieron los vehículos donados. [31] El Consejo Permanente de la CBCP también realizó su propia investigación sobre la controversia. [30] El senador Teofisto Guingona, presidente del Comité Blue Ribbon, dijo que dado que los vehículos se utilizaron con fines seculares, la donación no se considera una violación de la Constitución, pero agregó que el tema era una "prueba de fuego para la Constitución "ya que la Constitución prohíbe favorecer a una determinada organización religiosa. [31] El senador Juan Ponce Enrile dijo que la etiqueta "obispos Pajero" era injusta ya que los obispos no recibieron vehículos costosos y dijo que la dirección de la PCSO debe ser culpada por la controversia. [31]
Pedofilia
P. Shay Cullen , fundadora de People's Recovery Empowerment Development Assistance Foundation , acusó a los miembros de CBCP de encubrir casos de abuso sexual y mala conducta. [32] [33] [34]
En el año 2002, CBCP se disculpó por los casos de abuso sexual y mala conducta cometidos por sus sacerdotes. CBCP admitió que alrededor de 200 sacerdotes han estado involucrados en varios casos de conducta sexual inapropiada, no limitados solo a la pedofilia, durante un período de 20 años. [32] [35]
Según un informe, los casos de pedofilia en Filipinas se resolvieron fuera de los tribunales, y los obispos transfirieron a los miembros del clero condenados a otras parroquias. [32] Se han informado varios casos de pedofilia y algunos aún están pendientes de juicio. [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [32] [43]
Centro de Retiro y Desarrollo para Sacerdotes John Mary Vianney Galilee
La institución de 54 habitaciones es una creación del ahora retirado Arzobispo de Manila Gaudencio Cardenal Rosales . [44]
En 1991, el Segundo Consejo Plenario de Filipinas (PCP II) El CBCP decidió construir un centro nacional para la renovación y rehabilitación en curso de los clérigos para operar bajo la Comisión Episcopal de Clero de la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas. [45] [46]
Según el Rev. P., Noel Deslate, ex director del centro. Que por cada 20 sacerdotes en el Centro de Galilea, dijo que cuatro son casos de pedofilia. “Desafortunadamente, no pudimos documentarlo”, dijo. "Pero estoy seguro (del) número". sic. [45] [46]
Este centro cuenta con el apoyo de Felicidad Sy, miembro de la acaudalada familia Sy propietaria de BDO y SM Group .
Referencias
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enlaces externos
- [1] , sitio web oficial de la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas
- Entrada de GCatholic.org de la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas (CBCP)
- Declaración de CBCP: 'Buscando la verdad, restaurando la integridad' (texto completo)