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La carta de Cathwulf comienza con la gran D inicial

Cathwulf ( latín : Cathuulfus ) fue un sabio anglosajón activo en Francia . [1] Solo se le conoce por una carta que le escribió a Carlomagno alrededor del 775. [2]

El nombre de Cathwulf es anglosajón y su carta muestra que recibió su educación en las Islas Británicas . Probablemente era un eclesiástico, posiblemente también un cortesano. Los eruditos están divididos sobre si debe ser visto como un monje o un sacerdote. Cuando escribió su carta, conocía bien la historia reciente de los francos. [3] Es poco probable que Cathwulf haya enviado su carta desde Inglaterra, como se ha sugerido. Su redacción indica que se consideraba a sí mismo como súbdito y "sirviente" ( servulus ) de Carlomagno . [2] Referencia a "mi Charles" ( Carlus mi ) y una recomendación final para "leer y considerar cuidadosamente" ( lege et intellege diligenter) se han tomado para indicar una cercanía personal con el rey, incluso para sugerirle a Cathwulf un estatus anterior como tutor del rey. [4]

La carta de Cathwulf no tiene fecha. Debe haber sido escrito no antes de junio de 774, ya que se refiere a la captura de Pavía por parte de Carlomagno en ese mes. Dado que se refiere a varios eventos que se remontan a la adhesión de Carlomagno en 768 y no a eventos posteriores al 774, probablemente fue escrito inmediatamente después de la exitosa conquista del Reino Lombard que culminó con la caída de Pavía. Esto lo sitúa a finales de 774 o principios de 775, después de la adopción por Carlomagno del título rex Langobardorum (rey de los lombardos). [5]

Cathwulf pudo haber estado conectado al círculo de los anglosajones Lullus y Boniface . También estaba familiarizado con la literatura hiberno-latina . [2] Cita un tratado irlandés del siglo VII Sobre los Doce Abusos del Mundo , que atribuye a San Patricio , sugiriendo que lo estaba leyendo en una copia de la Colección de Cánones de Hibernian , que también se lo atribuye a Patricio. También conocía las ideas de Ambrosiaster y las Etimologías de Isidoro de Sevilla . [3] También estaba interesado en la numerología.y construyó la carta alrededor de dos grupos paralelos de ocho: las ocho pruebas del favor de Dios a Carlomagno y las ocho columnas que apoyan el gobierno de un rey justo. [6] Las ocho columnas se basan en uno de los llamados Proverbios griegos , una colección de origen irlandés, aunque el proverbio de las ocho columnas no formaba parte del original. [7]

La carta de Cathwulf se conserva sólo en un manuscrito de la Abadía de Saint-Denis (ahora París, BNF , lat. 2777, antes Regius 3989). No parece haber circulado mucho ni haber sido leído mucho. [8] No hay evidencia segura de que alguna vez estuvo disponible en Inglaterra. Wulfstan II de York muestra conocimiento del proverbio de las ocho columnas, pero probablemente lo obtuvo de Sedulius Scottus , quien escribió en Francia. Asser , que conocía las ocho columnas, proporciona una definición de enchiridion que es similar a la de Cathwulf, pero esto no prueba que lo haya leído. [2] Alcuin of YorkEs el único escritor inglés que probablemente leyó a Cathwulf, pero solo después de su traslado a Francia. Escribió una carta al rey Æthelred I de Northumbria en 793 que se asemeja mucho a Cathwulf. [9]

Richard Sullivan propone que la carta de Cathwulf pudo haber influido directamente en Carlomagno. Antes de informar al rey que "hay ocho columnas características de un rey justo", Cathwulf se preocupa de que "tú [Charles] tienes pocas columnas firmes, me temo, sobre las cuales sostener la fortaleza de Dios". Sullivan sugiere que esto puede haber sido una referencia a la debilidad de la dinastía carolingia advenediza , que puede haber llevado a Carlomagno a dar a sus hijos gemelos nacidos en 778 nombres apropiados de la antigua dinastía merovingia , a saber, Luis y Lotario. [10] [11]

Ediciones

  • Cathwulf, "Carta a Carlomagno", ed. Ernst Dümmler , MGH Epistolae 4 (1895): 501–505 .

Notas

  1. ^ Wright , "Cathwulf": "probablemente no sea un irlandés, como se ha pensado a veces, sino un anglosajón activo en el continente"; Story 1999 , pág. 8 n32: "generalmente se supone que es anglosajón, pero dadas las inclinaciones irlandesas de sus fuentes, algunos han preferido etiquetarlo simplemente como un erudito insular".
  2. ^ a b c d Wright , "Cathwulf".
  3. ↑ a b Story , 1999 , p. 8.
  4. ^ Historia de 1999 , p. 3.
  5. ^ Story 1999 , págs. 3-5.
  6. ^ Historia de 1999 , p. 8 y Tabla 1 en la p. 10.
  7. ^ Simpson 1987 , p. 2.
  8. ^ Historia de 1999 , p. 1.
  9. ^ Simpson 1987 , p. 8.
  10. ^ Sullivan 1995 , p. 64 n39.
  11. ^ Simpson 1987 , p. 8 n33.

Bibliografía

  • Guarnición, María (1997). "Los ingleses y los irlandeses en la corte de Carlomagno" . En Paul Leo Butzer; Max Kerner; Walter Oberschelp (eds.). Karl der Grosse und sein Nachwirken: 1200 Jahre Kultur und Wissenschaft en Europa . Brepols. págs. 97-123. doi : 10.1484 / M.STHS-EB.4.2017007 .
  • Simpson, Dean (1987). "El 'Proverbia Grecorum ' ". Traditio . 43 : 1–22. JSTOR  27831196 .
  • Historia, Joanna (1999). "Cathwulf, la realeza y la abadía real de Saint-Denis". Espéculo . 74 (1): 1–21. doi : 10.2307 / 2887268 .
  • Sullivan, Richard E. (1995). "Las suaves voces de los profesores": aspectos del aprendizaje en la época carolingia . Prensa de la Universidad Estatal de Ohio.
  • Wright, Charles D. (2008-2013). "Cathwulf" (PDF) . Fuentes de la cultura literaria anglosajona . Bede.net.