La causalidad (también llamada causalidad o causa y efecto ) es la influencia por la cual un evento , proceso, estado u objeto ( una causa ) contribuye a la producción de otro evento, proceso, estado u objeto (un efecto ) donde la causa es parcialmente responsable del efecto, y el efecto depende en parte de la causa. En general, un proceso tiene muchas causas, [1] que también se dice que son factores causales para él, y todas se encuentran en su pasado . Un efecto puede, a su vez, ser causa o factor causal de muchos otros efectos, todos los cuales se encuentran en su futuro . Algunos escritores han sostenido que la causalidad esmetafísicamente anterior a las nociones de tiempo y espacio . [2] [3] [4]
La causalidad es una abstracción que indica cómo avanza el mundo. [5] Como concepto tan básico, es más apto como explicación de otros conceptos de progresión que como algo a ser explicado por otros más básicos. El concepto es como los de agencia y eficacia . Por esta razón, puede ser necesario un salto de intuición para captarlo. [6] [7] En consecuencia, la causalidad está implícita en la lógica y la estructura del lenguaje ordinario, [8] así como explícita en el lenguaje de la notación causal científica .
En los estudios ingleses de la filosofía aristotélica , la palabra "causa" se usa como un término técnico especializado, la traducción del término de Aristóteles αἰτία, por el cual Aristóteles quería decir "explicación" o "respuesta a una pregunta de 'por qué'". Aristóteles clasificó los cuatro tipos de respuestas como "causas" materiales, formales, eficientes y finales. En este caso, la "causa" es el explanans del explanandum , y no reconocer que se están considerando diferentes tipos de "causa" puede conducir a un debate inútil. De los cuatro modos explicativos de Aristóteles, el más cercano a las preocupaciones del presente artículo es el "eficiente".
David Hume , como parte de su oposición al racionalismo , argumentó que la razón pura por sí sola no puede probar la realidad de la causalidad eficiente; en cambio, apeló a la costumbre y al hábito mental, observando que todo conocimiento humano deriva únicamente de la experiencia .
La naturaleza de causa y efecto es una preocupación del sujeto conocido como metafísica . Kant pensó que el tiempo y el espacio eran nociones anteriores a la comprensión humana del progreso o evolución del mundo, y también reconoció la prioridad de la causalidad. Pero no tenía la comprensión que venía con el conocimiento de la geometría de Minkowski y la teoría especial de la relatividad , que la noción de causalidad puede usarse como una base previa a partir de la cual construir nociones de tiempo y espacio. [2] [3] [4]
Una pregunta metafísica general sobre causa y efecto es: "¿qué tipo de entidad puede ser una causa y qué tipo de entidad puede ser un efecto?"