Centzonmīmixcōa

Dioses aztecas de las estrellas del norte

En la mitología azteca , los Centzonmīmixcōah ( pronunciación náhuatl:  [sentsonmiːmiʃˈkoːaʔ] o Centzon Mīmixcōah : las "Cuatrocientas Mimixcoa", Serpientes Nube) son los dioses de las estrellas del norte. Son hijos de Camaxtle- Mixcoatl con la Diosa Tierra ( Tlaltecuhtli o Coatlicue ) según el Codex Ramírez ^[1] o Tonatiuh (el Quinto Sol) con Chalchiuhtlicue , ^[2] la diosa de los mares.

Según el Manuscrito de 1558 , sección 6, estas 400 'Serpientes Nube' fueron divinamente muertas [transformadas en estrellas] de esta manera; de sus cinco protagonistas:

• Cuāuhtli-icohuauh ('Eagle's Twin') "escondido dentro de un árbol";
• Mix-cōātl ('Serpiente Nube') "escondido dentro de la tierra";
• Tlo-tepētl ('Hawk Mountain') "escondido dentro de una colina";
• Apan-teuctli ('Señor del río') "escondido en el agua";
• su hermana, Cuetlach-cihuatl , "se escondió en la cancha de pelota".

Desde esta emboscada, estos 5 mataron a los 400. ^[3]

En Ce Tecpatl, luego de la Creación del Quinto Sol en Teotihuacan , Camaxtle-Mixcoatl, uno de los cuatro dioses, ascendió al Octavo Cielo y creó cuatro hombres y una mujer para alimentar al Sol; Pero apenas formados, cayeron al agua, volvieron al cielo y no hubo guerra, frustrado por este intento, Camaxtle golpeó una caña contra una roca, y al golpe brotaron 400 Chichimecas Mimixcoa ^[1] que poblaron la tierra antes. los aztecas. Camaxtle pudo hacer penitencia en la roca, sacando sangre con púas de maguey, lengua y orejas, y rezó a los dioses para que los cuatro hombres y una mujer creados en el octavo cielo bajaran a matar a los bárbaros para alimentar al sol. ^[4]

Los cuatro hombres y una mujer creados en el Octavo Cielo son los cinco Mimixcoa que luego sacrificarían los 400 Mimixcoa, llamados chichimecas u otomíes . ^[4]

En Ce Tecpatl nacieron los Mimixcoa , su madre Iztac- Chalchiuhtlicue ^[2]entró en una cueva (Chicomoztoc o Tlalocan) y dio a luz a otras cinco Mimixcoa llamadas Cuauhtlicoauh; Mixcoatl; Cuitlachcihuatl; Tlotepe; y Apantecuhtli. Después de pasar cuatro días en el agua, las cinco Mimixcoa fueron amamantadas por Mecitli, quien por el texto se identifica con la Diosa de la Tierra (Tlaltecuhtli o Coatlicue). E inmediatamente el Sol ordenó los 400 Mimixcoa; El Sol Tonatiuh les da flechas y dice: "Aquí está con lo que me servirán de beber, con lo que alimentarán, y un escudo. Y las flechas preciosas echadas en plumas de camiseta de quetzal; en plumas de garza de remo; en plumas de camiseta de zacuam; plumas de camiseta de tlauhquechol; y plumas de camiseta de xiuhtototl; y también ella, la Tierra (Tlaltecuhtli o Coatlicue), que es tu madre ", pero la Centzon Mimixcoa no cumplió con su deber,en cambio, se emborrachan con vino tzihuactli, un pequeño maguey, y tienen sexo con mujeres. E inmediatamente, el Sol también ordena a los cinco que nacieron últimos, inmediatamente les da la flecha de maguey y les da el escudo divino. Los cinco Mimixcoa trepan a un mezquite donde los 400 los descubren, exclaman: "¿Quiénes son estos que son como nosotros?", Luego los cinco se esconden en lugares específicos: Cuauhtlicoauh se refugia en un árbol; Mixcoatl en el suelo; Tlotepe en el monte; Apantecuhtli en el agua; y Cuitlachcihuatl en una cancha del juego de pelota Tlachtli. Finalmente, los Centzon Mimixcoa son derrotados por sus cinco hermanos menores, quienes sirvieron al Sol Tonatiuh, le dieron de beber.inmediatamente les da la flecha de maguey y les da el escudo divino. Los cinco Mimixcoa trepan a un mezquite donde los 400 los descubren, exclaman: "¿Quiénes son estos que son como nosotros?", Luego los cinco se esconden en lugares específicos: Cuauhtlicoauh se refugia en un árbol; Mixcoatl en el suelo; Tlotepe en el monte; Apantecuhtli en el agua; y Cuitlachcihuatl en una cancha del juego de pelota Tlachtli. Finalmente, los Centzon Mimixcoa son derrotados por sus cinco hermanos menores, quienes sirvieron al Sol Tonatiuh, le dieron de beber.inmediatamente les da la flecha de maguey y les da el escudo divino. Los cinco Mimixcoa trepan a un mezquite donde los 400 los descubren, exclaman: "¿Quiénes son estos que son como nosotros?", Luego los cinco se esconden en lugares específicos: Cuauhtlicoauh se refugia en un árbol; Mixcoatl en el suelo; Tlotepe en el monte; Apantecuhtli en el agua; y Cuitlachcihuatl en una cancha del juego de pelota Tlachtli. Finalmente, los Centzon Mimixcoa son derrotados por sus cinco hermanos menores, quienes sirvieron al Sol Tonatiuh, le dieron de beber.y Cuitlachcihuatl en una cancha del juego de pelota Tlachtli. Finalmente, los Centzon Mimixcoa son derrotados por sus cinco hermanos menores, quienes sirvieron al Sol Tonatiuh, le dieron de beber.y Cuitlachcihuatl en una cancha del juego de pelota Tlachtli. Finalmente, los Centzon Mimixcoa son derrotados por sus cinco hermanos menores, quienes sirvieron al Sol Tonatiuh, le dieron de beber.^[4]

Antiguamente en el Norte existía un lugar de origen llamado Chicomoztoc , las siete cuevas. Dentro de estas cavernas vivían los Cuatrocientos Mimixcoa, un turbulento grupo de titanes nacidos de la Diosa de la Tierra (Tlaltecuhtli o Coatlicue). Su padre , el Sol (Tonatiuh) les enseñó el uso de armas para que pudieran cazar y alimentar a sus divinos padres. Pero los Mimixcoa en su arrogancia desafiaron a sus padres, vivieron desenfrenadamente y bebieron un vino madre de cactus. En respuesta a la situación, que se volvió cada vez más insoportable, la Madre Tierra dio a luz a cinco Mimixcoa adicionales que estaban destinados a vengar a su padre.proporcionó a estos niños nacidos tardíos una experiencia más aguda y mortífera. El líder del grupo es una figura sinóptica y los incluye a todos, de ahí su nombre Mixcoatl. En el mito se dice que Tezcatlipoca se transformó en Mixcóatl en el segundo año después de la gran inundación al final del cuarto eón, cuando el cielo se derrumbó sobre la tierra. Actuando entonces como Mixcoatl, el divino procedió a crear fuego perforando con un palo en una tabla de fuego. Esta fue la primera luz, porque el Quinto Sol aún no se había creado. El mito evidentemente se esfuerza por señalar una relación fundamental entre el dios supremo Tezcatlipoca y Mixcoatl. Camaxtle-Mixcoatl, de hecho, es una réplica perfecta de ese dios del amanecer tanto en sus atavíos tal como se representa en los códices como en su mitología, lo que lo convierte en el padre deCe Acatl Topiltzin Quetzalcoatl . ^[5]

-  Burr Cartwright Brundage

Los dioses aztecas de las estrellas del sur son los Centzonhuītznāhuah según el Codex Florentine.

Referencias

1. Historia de los Mexicanos por sus pinturas (La historia de los mexicanos contada por sus pinturas; 1941; 216)
2. Leyenda de los Soles (Legend of the Suns; 1945; 122)
3. Miguel León-Portilla y Earl Shorris: En la lengua de los reyes . Norton & Co., NY, 2001. pág. 60
4. Guilhem Olivier (2015). Cacería, Sacrificio y Poder en Mesoamérica: Tras las Huellas de Mixcoatl, 'Serpiente de Nube'(en español). Fondo de Cultura Económica. ISBN 978-607-16-3216-6.
5. Burr Cartwright Brundage (1912). El quinto sol, dioses aztecas, mundo azteca . Biblioteca del Congreso. ISBN 0-292-72427-6.