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Un tubo de la zona superior del río Missouri , sin el cuenco de la pipa, de la colección del Museo Peabody de Arqueología y Etnología .

Una pipa ceremonial es un tipo particular de pipa de fumar , utilizada por varias culturas de los pueblos indígenas de las Américas en sus ceremonias sagradas. Tradicionalmente se utilizan para ofrecer oraciones en una ceremonia religiosa, para hacer un compromiso ceremonial o para sellar un pacto o tratado . La ceremonia de la pipa puede ser un componente de una ceremonia más grande o llevarse a cabo como una ceremonia sagrada en sí misma. Los pueblos indígenas de las Américas que usan pipas ceremoniales tienen nombres para ellos en el idioma indígena de cada cultura . No todas las culturas tienen tradiciones de pipas, y no existe una sola palabra para todas las pipas ceremoniales en los cientos de diversos idiomas nativos americanos.

Uso en ceremonias

Aunque a menudo los europeos lo llaman "pipas de la paz", fumar una pipa ceremonial para sellar un tratado de paz es solo un uso de una pipa ceremonial, solo por algunas de las naciones que la utilizan.

Diferentes culturas nativas americanas , de las Primeras Naciones y métis han utilizado varios tipos de pipas ceremoniales . El estilo de la pipa, los materiales ahumados y las ceremonias son exclusivos de las religiones específicas y distintas de esas naciones. De manera similar, las pipas se llaman por nombres en el idioma de esa tribu. El tipo específico de pipa que se fumaba en los rituales de conversión católica primero en Illinois y luego en el territorio Mi'kmaq se conocía como Calumets. [1] Históricamente, las pipas ceremoniales se han utilizado para marcar la guerra y la paz, así como el comercio y el comercio, y la toma de decisiones sociales y políticas. [2]

Durante sus viajes por el río Mississippi en 1673, el padre Jacques Marquette documentó el respeto universal que se mostraba a la pipa ceremonial entre todos los pueblos nativos que encontró, incluso aquellos en guerra entre ellos. Afirmó que presentar la pipa durante la batalla detendría la lucha. La gente de Illinois le dio a Marquette una pipa de este tipo como regalo para garantizar su viaje seguro por el interior de la tierra. [2]

En el uso ceremonial, generalmente se cree que el humo lleva las oraciones a la atención del Creador u otros espíritus poderosos. La tradición Lakota cuenta que la Mujer Becerro de Búfalo Blanco trajo la čhaŋnúŋpa [3] (pipa sagrada Lakota) a la gente y la instruyó en su simbolismo y ceremonias. [4] Muchas culturas nativas americanas todavía practican estas ceremonias.

De acuerdo con las tradiciones orales, y como lo demuestran las pipas de precontacto que se llevan a cabo en museos y posesiones tribales y privadas, algunas pipas ceremoniales están adornadas con plumas, pieles, pelo de animales o humanos, abalorios, púas, tallas u otros elementos que tengan importancia para el propietario. . Otras tuberías son muy sencillas. Muchos no son mantenidos por un individuo, sino que son mantenidos colectivamente por una sociedad de medicina u organización ceremonial indígena similar.

Variedades y terminología

Los pueblos indígenas de las Américas que usan pipas ceremoniales tienen nombres para ellos en la lengua indígena de cada cultura. No existe una palabra única para todas las pipas ceremoniales en los cientos de diversas culturas nativas.

La pipa sagrada de Lakota se llama chanupa , también deletreada chanunpa o c'anupa (en Lakota : čhaŋnúŋpa ). [3] [4]

En algunas fuentes históricas escritas por colonos, una pipa ceremonial se conoce como calumet (kal-yə-ˌmet, -mət). Calumet es una palabra normanda ( pronunciada  [kalyme] ), registrada por primera vez en La Muse normande de David Ferrand alrededor de 1625-1655, [5] y utilizada por los colonos normandos-franceses para describir las pipas ceremoniales que vieron usar entre los pueblos nativos de la región . [6] Los colonos inicialmente usaron la palabra para referirse al tubo hueco decorado solo mientras que el cuenco de la pipa era un objeto ritual separado, [7] una "especie de cañas utilizadas para hacer pipas", con un sufijo que sustituye a calumel . [8]Corresponde a la palabra francesa chalumeau , que significa "caña" (el francés moderno también significa "paja", "lámpara de soplete"). [9] [10] Los Calumet fumaban en los rituales de conversión católica primero en Illinois y luego en el territorio Mi'kmaq fueron elaboradamente tallados y decorados. [1] El nombre de la región de Calumet en Illinois e Indiana puede derivar del término francés o puede tener una derivación independiente de Potawatomi . [2] [11] Asimismo, existe un término actual de Umatilla , čalámat . [12]

Materiales

Cuenco catlinite de una pipa ceremonial utilizada por Black Hawk , en exhibición en el sitio histórico estatal Black Hawk .

El tabaco, Nicotiana rustica , [13] fue utilizado originalmente principalmente por tribus orientales, pero las tribus occidentales a menudo lo mezclaban con otras hierbas, cortezas y materia vegetal, en una preparación comúnmente conocida como kinnikinnick . [14]

Un material utilizado para los cuencos de pipa ceremoniales en el Medio Oeste Superior es la piedra de tubo roja o catlinita , [15] una piedra de grano fino y fácil de trabajar de un rico color rojo de la Coteau des Prairies , al oeste del Big Stone Lake en Dakota del Sur . Las canteras de piedra de tubería de lo que hoy es Minnesota, eran terreno neutral ya que personas de varias naciones viajaron a la cantera para obtener la piedra de tubería sagrada. [16] La gente de Sioux usa pipas de tallo largo en algunas de sus ceremonias. Otros pueblos, como los Catawbaen el sudeste de Estados Unidos, utilice pipas ceremoniales formadas como cuencos redondos con patas. Una punta de humo tubular se proyecta desde cada una de las cuatro direcciones cardinales del recipiente.

Variedades de pipestone

Cuenco de pipa con incrustaciones de catlinita con dos caras, de principios del siglo XIX, Sisseton Sioux .
Pipa ceremonial de alabastro Uncompahgre Ute Salmon. Los estilos de pipa Ute son similares a los de los indios de las llanuras , con diferencias notables. Las pipas Ute son más gruesas y usan tubos más cortos que el estilo llano y se parecen más a los estilos de pipas de sus vecinos del norte, los Shoshone .

Varias culturas indígenas de América del Norte fabrican y utilizan pipas ceremoniales. Sin embargo, también hay culturas nativas americanas que no tienen una tradición ceremonial de fumar, sino que fabrican pipas solo para fumar socialmente. Los tipos de materiales utilizados varían según la comunidad y la localidad. Algunos de los tipos conocidos de piedra para tuberías y materiales para tuberías son:

Arcilla  : las pipas Cherokee y Chickasaw están hechas de arcilla cocida , sin embargo, solo se usan para fumar socialmente. Utilizan pequeñas pipas de caña de caña de río. Estas pipas están hechas de arcilla de río envejecida endurecida al fuego.

Piedra de tubería roja  : la catlinita es una arcilla o argilita blanda, rojiza y rica en hierro, que se suele excavar en lechos que se encuentran entre capas duras de Cuarcita Sioux [17] por debajo del nivel del agua subterránea, ya que la piedra se erosiona rápidamente cuando se expone a la intemperie y al aire exterior. La piedra de tubo roja es utilizada principalmente por las tribus de las llanuras y las tribus occidentales y de la Gran Cuenca . La piedra se puede encontrar en Minnesota (Pipestone) y Utah (Delta, Uinta). La piedra pipa sagrada proviene de Pipestone, Minnesota . La cantera está ubicada al norte de la ciudad en el Monumento Nacional Pipestone.. Hoy en día, solo los nativos americanos pueden extraer la piedra de tubería de esta cantera. La piedra de tubería de esta cantera se considera la piedra más blanda disponible. [ cita requerida ]

Pipa "bellota" estilo Mississippian y Eastern Woodlands. Estas tuberías se han encontrado en montículos de movimiento de tierras de la cultura del Mississippi en el este de los Estados Unidos. Esta pipa bellota está hecha de pipestone rojo de Dakota del Sur.

Piedra de tubería azul  : es utilizada principalmente por las tribus de las llanuras para ciertos tipos de pipas ceremoniales. Los depósitos de la piedra se encuentran en Dakota del Sur.

Bluestone  : una piedra de cuarcita dura de color azul verdoso del sur de los Apalaches . Una vez trabajado, adquiere un tono decididamente verdoso. Esta piedra ha sido utilizada por varias tribus de Eastern Woodlands para la fabricación de pipas. Se han excavado varias tuberías de piedra azul de la antigua cultura del Mississippi.

Pipa ceremonial de alabastro Ute Salmon Uncompahgre con vástago.

Alabastro de salmón  : el pueblo Uncompahgre Ute fabrica pipas ceremoniales con alabastro de salmón extraído en el centro de Colorado .

Piedra de tubería verde: las tribus Shoshone , Ute y Plains utilizan una piedra de cobre cúprica de  mármol blanco sobre verde que se encuentra en Wyoming y Dakota del Sur para sus pipas personales y ceremoniales. Esta piedra también se utiliza para tallar efigies sagradas y artículos religiosos.

Piedra de tubería negra (Dakota del Sur)  : una piedra de tubería de mármol suave, quebradiza, blanca sobre negro que se encuentra en Dakota del Sur y que algunas de las tribus de las llanuras utilizan para ciertos tipos de pipas ceremoniales.

Piedra de tubería negra (Uinta)  : una pizarra de cuarcita negra extremadamente dura que ha sufrido una compresión metamórfica y se encuentra en el drenaje sureste de las montañas Uinta en Utah y Colorado. Esta piedra ha sido utilizada por las tribus de la Gran Cuenca para palos de guerra y pipas que son de color negro azabache con un alto brillo cuando se pulen. Las piedras que han caído por arroyos y desagües siempre se seleccionan, ya que estas piedras generalmente no tenían grietas ni defectos.

Herramientas tradicionales de fabricación de tuberías

Pipestone rojo de alta calidad de Delta, Utah , tanto en forma cruda como cortada y desbastada

Un método tradicional de fabricación es el uso de taladros de arco hechos con puntas de cuarzo blanco duro para perforar objetos sagrados de piedra. [ cita requerida ] Una técnica utiliza tiras de cuero sin curtir humedecidas enrolladas en cuarzo blanco triturado y estiradas con un asa de arco para dar forma y desbastar las tuberías. Los cuencos de tubería también pueden moldearse con areniscas duras , luego pulirse con agua y lijarse con arena abrasiva cada vez más fina y piel de animal, y finalmente frotarse con grasa u otros aceites para completar el pulido. [ cita requerida ]

Ver también

  • Chanunpa
  • Bolsa de pipa
  • Monumento Nacional Pipestone

Referencias

Notas

  1. ^ a b Leavelle, Tracy Neal (2012) El católico Calumet: conversiones coloniales en la América del Norte francesa e india . Prensa de la Universidad de Pennsylvania.
  2. ↑ a b c Moore, Powell A. (1959). La región de Calumet: la última frontera de Indiana . Oficina histórica de Indiana . Consultado el 20 de agosto de 2015 .
  3. ↑ a b Ullrich, enero (2008). Nuevo Diccionario Lakota . Consorcio Lingüístico Lakota. ISBN 0-9761082-9-1 ". 
  4. ^ a b Looking Horse, Chief Arvol (13 de marzo de 2003) " Proclamación de Looking Horse sobre la protección de las ceremonias " en Indian Country Today Media Network
  5. ^ Etimología del sitio CNRTL de calumet
  6. ↑ Rowland, Dunbar (1907)
  7. ^ Calumet o "pipa de la paz" de los indios , Manual de indios americanos del norte de México , Oficina de etnología americana, 1907
  8. ^ La palabra proviene del latín tardío calamellus . El dialecto normanda del norte conserva el grupo / ca /, cuando se convierte en / ʃa / ( cha- ) en francés común y conserva el sufijo -el , cuando se ha convertido en -eau en francés común. La caída de la / l / final es específica del dialecto de Cauchois , lo que explica la confusión posterior con otro sufijo -et , pronunciado de la misma manera [e].
  9. ^ CNRTL
  10. ^ TF Hoad, Etimología inglesa , Oxford University Press, 1993, p. 59
  11. ^ Calumet River-Frontal Lake Michigan Archivado el 21 de octubre de 2015 en Wayback Machine , Watershed Central Wiki, US EPA, citando el "Plan de uso de la tierra Calumet de la ciudad de Chicago"
  12. ^ Tribus confederadas de la reserva india de Umatilla ; Grosero, Noel (2014). Diccionario Umatilla . Seattle: Tribus Confederadas de la Reserva Indígena Umatilla, en asociación con University of Washington Press. pag. 558. ISBN 9780295994284.
  13. ↑ The Native American Chanunpa, the Sacred Pipe Archivado 2012-12-21 en Wayback Machine Archivado 2012-12-21 en Wayback Machine , Barefoot's World
  14. ^ Charles L. Cutler. Pistas que hablan: el legado de las palabras de los nativos americanos en la cultura norteamericana . Houghton Mifflin Harcourt (Boston: 2002).
  15. ^ "Monumento Nacional Catlinite, Calumet Pipes y Pipestone" . Mapas, material, cultura y memoria: tras la pista del Ioway . Universidad de Iowa . Consultado el 20 de agosto de 2015 .
  16. ^ "Monumento Nacional Pipestone" . Servicio de Parques Nacionales . Consultado el 19 de mayo de 2012 .
  17. ^ Formaciones geológicas, Monumento Nacional Pipestone, Minnesota, Servicio de Parques Nacionales

Bibliografía

  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Calumet ". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.
  • Cutler, Charles L. (2002) Pistas que hablan: el legado de las palabras de los nativos americanos en la cultura norteamericana . Boston: Houghton Mifflin Harcourt

Enlaces externos

  • Museo del condado de Pipestone - Historia
  • Symbol and Substance in American Indian Art , un catálogo de la exposición del Museo Metropolitano de Arte (totalmente disponible en línea como PDF), que contiene material sobre calumets