Chaim Ozer Grodzinski ( hebreo : חיים עוזר גראדזענסקי ; 24 de agosto de 1863 - 9 de agosto de 1940) fue un preeminente Av beis din (juez principal rabínico), posek (autoridad halájica) y erudito talmúdico en Vilnius , Lituania en el finales del siglo XIX y principios del XX. Durante sus 55 años de servicio comunitario, fue reconocido como el líder posek y guía espiritual de su generación, respondiendo consultas halájicas de todas partes del mundo y siendo consultado sobre todos los problemas comunitarios judíos. [1] Jugó un papel fundamental en la preservación de las yeshivas lituanas.durante la era comunista , y salvó a las yeshivas de Polonia y Rusia durante la invasión nazi de Polonia en 1939, cuando organizó que estas yeshivas se trasladaran a ciudades lituanas.
Rabino Chaim Ozer Grodzinski | |
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Personal | |
Nació | 9 Elul 5623 AM ( calendario hebreo ) | 24 de agosto de 1863
Fallecido | 9 de agosto de 1940 5 Av 5700 AM ( calendario hebreo ) | (76 años)
Religión | judaísmo |
Padres | Rab David Shlomo Grodzinski |
Denominación | Ortodoxo |
alma mater | Yeshivá Volozhin |
Ocupación | Rav de Vilnius , Lituania |
Otro | Líder de los judíos lituanos y europeos |
Biografía
Chaim Ozer Grodzinski nació el 9 de Elul 5623 (24 de agosto de 1863) [1] en Iwye , Bielorrusia , una pequeña ciudad cerca de Vilnius. Su padre, el rabino David Shlomo Grodzinski, fue Rav de Iwye durante más de 40 años, [1] y su abuelo también fue Rav de la ciudad durante 40 años antes de eso. [2]
Desde la infancia, Jaim Ozer fue débil y enfermizo. Sin embargo, estaba dotado de una buena memoria y nunca olvidó nada de lo que leyó o escuchó. A la edad de 9 años, fue examinado por el rabino Yisroel Salanter , quien le hizo una pregunta al niño en halajá. Ozer refutó la tesis del Rav y citó una diferente de las fuentes, asombrando al Rav. [1]
Cuando tenía 12 años, su padre lo envió a aprender con los perushim , un grupo de los mejores eruditos lituanos de la Torá reunidos en Eishyshok . Jaim Ozer celebró su bar mitzvah allí. Se negó a pronunciar el habitual bar mitzvah pilpul , pero demostró su fluidez en los Ketzos Hachoshen y Nesivos Hamishpat pidiendo a sus invitados que recitaran algunas palabras de estos seforim y continuó por ellos, citando páginas enteras palabra por palabra y explicando claramente cada tema. [1]
A la edad de 15 años, comenzó a estudiar en la ieshivá de Volozhin y fue aceptado en el shiur del rabino Jaim Soloveitchik . [1]
A los 20 años, cuando pasó por Vilnius, su fama lo precedió. Tanto el rabino Eliyahu Eliezer Grodnenski - el principal Rav de Vilna y el yerno del rabino Yisroel Salanter - como el rabino Elinke Levinsohn de Kretinga deseaban que el joven prodigio de la Torá fuera su propio yerno. Los dos fueron a ver al rabino Itzjak Elchanan Spektor de Kovno para decidir qué familia merecería este honor. Después de escuchar la posición de cada uno, Spektor pidió reunirse con Grodzinski y habló largamente con él sobre varios temas de la Torá. Después, Spektor les dijo a los dos futuros suegros: "La verdad es que si tuviera una hija con quien casarme, lo tomaría y los dejaría a los dos en el frío. Como no tengo tal hija, no obstante, han decidido a favor del Rav de Vilna ". [1]
Dos años después de su matrimonio, el suegro de Grodzinski murió y la comunidad de Vilnius le pidió que ocupara su lugar. Así se convirtió en el principal Rav de Vilna a la edad de 22 años. Fue aceptado inmediatamente por todos los rabinos mayores. Cuando la gente comentó: "Pero es tan joven para un puesto tan elevado", Grodzinski respondió con humor: "No se preocupe, es sólo una mancha temporal. Lo superaré con el tiempo". [1] Cualquier duda persistente sobre su aptitud para el puesto se disipó cuando el rabino Jaim Soloveitchik y el rabino Alexander Moshe Lapidos llegaron a la ciudad y fueron a visitar por primera vez al Rav de Vilna, Chaim Ozer Grodzinski. [1]
Liderazgo
En 1887 fue nombrado dayan (juez religioso) del beth din de Vilna. [3] Participó en la conferencia de fundación de Agudath Israel (en Kattowitz , Silesia, en 1912) y sirvió en el Consejo de Sabios del partido. [3] [4] También fue cofundador y líder activo del Va'ad ha-Yeshivot (Consejo de las Yeshivot), [3] con sede en Vilnius, una organización paraguas que ofreció apoyo material y espiritual para las yeshivot en todo las provincias orientales de Polonia desde 1924 hasta 1939.
Además de su trabajo comunitario, mantuvo un estricto programa de aprendizaje de la Torá, produciendo su monumental obra Achiezer en tres volúmenes, incluso cuando estaba completamente involucrado en los asuntos comunitarios. [2]
No tenía su propia ieshivá, pero ayudó en la gestión de la ieshivá Rameilles de Vilnius. También estableció un kibbutz (grupo) de jóvenes eruditos de la Torá de élite, todos conocidos como iluyim (prodigios), y les dio shiurim sobre temas oscuros del Talmud. Sus estudiantes incluyeron al rabino Yehezkel Abramsky , el rabino Eliezer Silver , el rabino Moshe Shatzkes y el rabino Reuven Katz . [1]
Con la muerte del rabino Itzjak Elchonon Spektor en 1896, Grodzinski se convirtió en el líder de los judíos europeos. Fue consultado regularmente en la lucha por la educación tradicional de la Torá en el imperio ruso y para contrarrestar la prohibición contra la shejitá (matanza ritual) de carne kosher. Finalmente, su influencia fue tan fuerte que ningún Rav o shochet pudo ser designado en ningún lugar de Polonia o Rusia sin su consentimiento. [1] Gracias a su fenomenal memoria, recordó nombres de personas y lugares de todo el mundo, lo que lo convirtió en un recurso valioso cuando las comunidades de todo el mundo buscaban nombrar un nuevo Rav o rosh ieshivá. [2]
Tanto las comunidades de Jerusalén como San Petersburgo le ofrecieron el puesto de rabino jefe , pero él se negó, diciendo que lo necesitaban donde estaba. En agradecimiento por su dedicación, la comunidad judía de Vilnius quiso nombrarlo el rabino principal oficial de Vilnius, pero él rechazó este honor, diciendo que no había venido a cambiar la tradición de larga data de la ciudad para no tener un rab central. Cuando la comunidad le ofreció un aumento de sueldo, aceptó con la condición de que todos los demás rabinos de Vilnius también lo recibieran. [1]
Cuando su hija yacía en el hospital al borde de la muerte, corrió a su oficina para contestar toda la correspondencia halájica que esperaba en su escritorio, ya que sabía que no podría investigar y responder estas preguntas urgentes durante la semana de shivá. . [1]
Ultimos años
Grodzinski murió de cáncer [2] el 9 de agosto de 1940 (5 de Av. 5700). Su muerte fue precedida de cerca por la muerte de otros dos líderes del judaísmo ortodoxo de estilo lituano: el rabino Shimon Shkop , rosh yeshiva de la ieshivá de Grodno , que murió el 22 de octubre de 1939, y el rabino Boruch Ber Leibowitz , rosh ieshivá de Yeshivas Kaminetz , quien murió el 17 de noviembre de 1939 [2].
Referencias
- ^ a b c d e f g h i j k l m Rabino Aharon Sorasky . Vislumbres de grandeza: Reb Jaim Ozer es Klal Yisrael . Hamodia Features, 22 de julio de 2010, p. C3.
- ^ a b c d e Brafman, rabino Aaron. "Ish HaEshkolos: dirigió a los judíos del mundo desde Vilna" . El observador judío . Archivado desde el original el 21 de julio de 2010 . Consultado el 14 de diciembre de 2010 .
- ↑ a b c Ben-Sasson, Haim Hillel. "Grodzinski, Ḥayyim Ozer". Enciclopedia Judaica . 2ª ed. Vol. 8. Detroit: Macmillan Reference USA, 2007. 91-92.
- ^ Eisenberg, Ronald (2014). Figuras esenciales en la erudición judía . Lanham, MD: Jason Aronson. pag. 241-242.