Charles Chauncy (1 de enero de 1705 - 10 de febrero de 1787) fue un clérigo congregacional estadounidense . Es conocido por su oposición al Primer Gran Despertar y sus contribuciones al desarrollo del Unitarismo y el Protestantismo Liberal , particularmente su insistencia en la religión racional y la defensa de la salvación universal .
El reverendo Charles Chauncy | |
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Nació | 1 de enero de 1705 |
Fallecido | 10 de febrero de 1787 Boston, Massachusetts |
Nacionalidad | americano |
Educación | Boston Latin School Harvard College |
Religión | congregacionalismo |
Ordenado | 1727 |
Congregaciones atendidas | Primera Iglesia |
Vida y carrera
Chauncy nació en la élite de los comerciantes puritanos que gobernaban Boston, Massachusetts . Su bisabuelo, Charles Chauncy , de quien fue nombrado, fue el segundo presidente de la Universidad de Harvard . Su padre era un exitoso comerciante de Boston. Chauncy se educó en la Boston Latin School y en Harvard, donde recibió tanto su título universitario como su maestría en teología. En 1727, Chauncy fue ordenado ministro asistente de la Primera Iglesia de Boston , la iglesia congregacional más antigua de la ciudad y una de las más importantes de Nueva Inglaterra. En 1762, Chauncy se convirtió en pastor de la Primera Iglesia. Sirvió a la congregación durante 60 años hasta su muerte. [1] [2]
Chauncy fue un oponente del Primer Gran Despertar , que dividió las iglesias Congregacionales entre las facciones Old Light y New Light . Como líder de Old Lights, Chauncy habló en contra del entusiasmo religioso suscitado por los predicadores del avivamiento. Chauncy también fue un líder de la oposición contra el nombramiento de un obispo anglicano para las colonias americanas . Durante la Revolución Americana , apoyó la causa Patriota a través de sermones y panfletos. [2] [1] Según los estudiosos de estudios religiosos Norman y Lee Gibbs, Chauncy merece el título de "teólogo de la Revolución Americana". [3]
Chauncy fue miembro fundador de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias (1780) y se le concedió un doctorado honorario en Divinidad de la Universidad de Edimburgo . Fue reconocido por la Sociedad Histórica de Massachusetts (cuando colgó su retrato allí) como "eminente por su talento, erudición y amante de la libertad, civil y religiosa". [1]
Teología
A pesar de su herencia puritana, Chauncy se opuso al calvinismo y su doctrina de depravación total . Sostuvo puntos de vista liberales arminianos sobre el libre albedrío , creyendo que los seres humanos tienen "poderes naturales" dados por Dios que estaban destinados a ser nutridos hacia "una semejanza real a Dios en conocimiento, justicia y verdadera santidad". [4] Chauncy y sus colegas congregacionalistas liberales Jonathan Mayhew y Ebenezer Gay fueron influenciados por el pensamiento de la Ilustración . Pidieron un "racionalismo sobrenatural" que afirmara tanto la razón como la revelación divina contenidas en la Biblia . [5]
La visión tradicional entre los eruditos ha sido que Chauncy se desvió de la teología trinitaria ortodoxa y que su cristología era arriana . Norman y Lee Gibbs, sin embargo, argumentan que los puntos de vista de Chauncy se han malinterpretado y tergiversado. [6] Argumentan que la teología de Chauncy era trinitaria, no arriana, y que tenía una teología kenótica con respecto a la Encarnación . [7]
En 1785 (dos décadas después de su finalización), Chauncy publicó de forma anónima su principal obra teológica, El misterio escondido de edades y generaciones . En él, Chauncy presentó 400 páginas de apoyo bíblico para la salvación universal , la creencia de que Dios quiere y asegura la salvación de toda la humanidad. [8] Chauncy es visto como una figura importante en el desarrollo de la tradición unitaria estadounidense y el protestantismo liberal . [1]
Obras
- Pensamientos estacionales sobre el estado de la religión en Nueva Inglaterra . Boston: Rogers y Fowle . 1743.
- "Los pobres ociosos apartados del pan de caridad por la ley cristiana: un sermón predicado en Boston, ante la Sociedad para Fomentar la Industria y Emplear a los Pobres" . Biblioteca Nacional de Medicina de EE. UU . 12 de agosto de 1752.
- Visión completa del episcopado . 1771.
- Salvación para todos los hombres . 1782.
- La Benevolencia de la Deidad . 1784.
- El misterio escondido de edades y generaciones . 1784.
- Cinco disertaciones sobre el relato bíblico de la caída . 1785.
Referencias
- ^ a b c d "Presentación de Charles Chauncy" . Asociación de Universalismo Unitario. 4 de junio de 2010. Archivado desde el original el 5 de junio de 2011 . Consultado el 12 de marzo de 2013 .
- ^ a b "Charles Chauncy, 'Old Brick', lucha contra revivalistas, condenación y una guerra" . firstchurchbostonhistory.org . Archivado desde el original el 24 de julio de 2019 . Consultado el 3 de marzo de 2020 .
- ^ Gibbs, Norman B .; Gibbs, Lee W. (abril de 1992). " ' En nuestra naturaleza': la cristología kenótica de Charles Chauncy". Revisión teológica de Harvard . Prensa de la Universidad de Cambridge. 85 (2): 217–233. doi : 10.1017 / S0017816000028868 . JSTOR 1509904 .
- ^ Dorrien, Gary (2001). La creación de la teología liberal estadounidense: Imaginando la religión progresista, 1805-1900 . Volumen 1. Westminster John Knox Press. pag. 3. ISBN 9780664223540.
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tiene texto extra ( ayuda ) - ^ Dorrien 2001 , págs.1, 4.
- ^ Gibbs y Gibbs 1992 , p. 220.
- ^ Gibbs y Gibbs 1992 , págs.233.
- ^ Dorrien , 2001 , p. 3.
Otras lecturas
- Griffin, Edward M. (1980). Ladrillo viejo: Charles Chauncy de Boston, 1705-1787 . Prensa de la Universidad de Minnesota. ISBN 9780816657773.
- Lippy, Charles H. (1981). Revolucionario estacional: La mente de Charles Chauncy . Chicago: Nelson-Hall. ISBN 9780882296258.