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Los grupos de herencia cherokee son asociaciones, sociedades y otras organizaciones ubicadas principalmente en los Estados Unidos. Dichos grupos consisten en personas que no califican para la inscripción en ninguna de las tres tribus Cherokee reconocidas a nivel federal (la Nación Cherokee , la Banda Oriental de Indios Cherokee y la Banda Unida Keetoowah de Indios Cherokee ). [1] [2]Como la Nación Cherokee inscribe a todas las personas que pueden demostrar descendencia de un antepasado Cherokee, muchos de estos grupos consisten en aquellos que afirman ascendencia Cherokee pero no tienen documentación para probar esta herencia. Un total de 819,105 estadounidenses afirmaron ascendencia cherokee en el censo de 2010, más que cualquier otro grupo tribal ancestral mencionado en el censo. [3]

Algunos de estos grupos patrimoniales, en particular las comunidades satélites autorizadas de las tribus reconocidas a nivel federal, buscan preservar el idioma y la cultura cherokee. [1] Sin embargo, otros son grupos que no han existido desde tiempos históricos. Es posible que sus miembros no tengan conexión alguna con la cultura o el patrimonio Cherokee. [1] Si bien algunos grupos son firmes en su deseo de ser culturalmente precisos y de encontrar conexiones familiares documentadas con las comunidades Cherokee vivas, muchos otros pueden incorporar elementos no tradicionales como los estereotipos de la vestimenta india de Hollywood , las creencias de la Nueva Era (cf. chamán de plástico ), danzas y ceremonias inventadas, o imitaciones de lo que creen que son las llanuras-Ceremonias de estilo. [1]

Un grupo de herencia puede incorporar el estudio de la genealogía y el estudio del idioma, además de proporcionar eventos sociales. Muchos grupos que dicen ser tribus, pero que no tienen un requisito de herencia Cherokee, en cambio se enfocan en el " pasatiempo indio ", juegos de rol, celebrando sus ideas de pow wows y otros festivales que históricamente no son parte de la cultura Cherokee. [1] Algunos se han formado en un esfuerzo por obtener beneficios económicos a través de medios fraudulentos. [1] [2]

La Nación Cherokee alienta a las personas que buscan información precisa sobre la herencia Cherokee a participar activamente en "organizaciones culturales apropiadas" en lugar de en aquellas con "vínculos no verificables con la ciudadanía nativa americana", ya que "la realidad es que estos grupos e individuos tergiversan la verdadera cultura e identidad india ... . y típicamente los miembros saben poco o nada acerca de la verdadera cultura que dicen representar ". [1]

Orígenes [ editar ]

Los orígenes de estos grupos a veces se pueden encontrar en tribus fraudulentas formadas por aquellos cuyos antepasados ​​fueron rechazados de los Dawes Rolls por no ser Cherokee. Los no nativos a menudo presentaron solicitudes fraudulentas en busca de adjudicación de tierras. Otros grupos pueden consistir en no nativos con una pequeña cantidad de herencia Cherokee lejana, pero cuyos antepasados ​​se asimilaron tan profundamente, y hace tanto tiempo, que su familia ya no tiene rastros de la cultura, el idioma o las ceremonias Cherokee. [1] [4] [5] En otros casos, solo hay historias familiares vagas, a veces contadas para explicar las diferencias en la apariencia y ocultar la existencia de antepasados afroamericanos . [4]

En el territorio indio en lo que es el actual estado de Oklahoma , Choctaw, Muscogee Creek , Cherokee y Natchez formaron la Four Mothers Society para resistir los intentos del gobierno federal de asimilación forzada y desintegración de las cinco tribus civilizadas. [ cita requerida ]

Reconocimiento individual [ editar ]

Algunas personas que no son elegibles para la membresía tribal se unen a grupos de Heritage para identificarse con el pueblo Cherokee. [2] Esta identificación puede basarse en una herencia lejana documentada, en rumores familiares o en mitos infundados sobre la historia de los nativos americanos. [4]

Soy un indio cherokee occidental de sangre pura, no pude hablar el idioma inglés hasta los quince años ... La inscripción comenzó a instancias de la Comisión Dawes y todos experimentamos una gran dificultad para inscribirnos. Muchos de los indios eran tan tercos que cuando los hombres o el investigador venían a verlos no daban ninguna información y, en consecuencia, no estaban inscritos. Había una cierta clase de mestizos blancos y negros que los perseguían y se matriculaban. Algunos se lo merecían y otros no.

-  Bird Doublehead, Universidad de Oklahoma, colecciones de historia occidental, entrevista con Bird Doublehead [6]

Si bien es cierto que algunos cherokee evitaron la inscripción, en esos casos casi siempre se casaron con familias no nativas y se asimilaron. Dentro de una generación o dos, sus descendientes eran culturalmente no nativos, y lo siguen siendo hoy. [1] [4] [5]

Algunos grupos patrimoniales están formados por quienes se unen en torno a una causa como "Salvar Kituwah", [7] la preservación del idioma, [8] [9] o para mantener formas de arte cultural como el tejido de cestas. [10] Tanto el Cherokee oriental como el occidental tienen maestros maestros en estas formas de arte con un gran número de seguidores. [11] El auge de las redes sociales ha ayudado a conectar a las personas con intereses en la genealogía y la herencia, [12] mientras que los miembros blancos de "Soy Cherokee y puedo probarlo" se encuentran solo en Facebook y tienen "papas fritas virtuales". [13]

Reconocimiento tribal [ editar ]

Los grupos patrimoniales de todos estos tipos a veces han buscado el reconocimiento como tribus Cherokee. [1] El portavoz de Cherokee Nation, Mike Miller, ha dicho que se debe alentar a los grupos de herencia que quieren estudiar el idioma y la cultura cherokee real , "pero el problema es cuando tienes grupos [no reconocidos] que se llaman a sí mismos 'nación' o 'banda' '. 'o' tribu ', porque eso implica gobernanza ". [2]

Muchos de los grupos patrimoniales son controvertidos por sus intentos de ganar económicamente a través de sus (generalmente falsas) afirmaciones de ser Cherokee, una afirmación que es disputada por dos de las tribus reconocidas a nivel federal, quienes se afirman como los únicos grupos que tienen el derecho legal de presentar ellos mismos como tribus indias Cherokee. [14]

Si bien los grupos de herencia pueden basar su membresía en requisitos culturales y genealógicos, o en nada más que la creencia declarada de que uno tiene ascendencia cherokee, el reconocimiento tribal es más complejo en su adhesión a principios académicos, legales, históricos, sociológicos, antropológicos y genealógicos. [1] Algunos de estos grupos buscan el reconocimiento estatal y, en algunos casos, logran el reconocimiento estatal; sin embargo,

La Corte Suprema dejó en claro la exclusión de los estados de los asuntos tribales en los primeros y más importantes casos que constituyen la base del derecho indígena. En Worcester v. Georgia , 31 US (6 Pet.) 515 (1832), la Corte declaró: 'Los tratados y leyes de los Estados Unidos contemplan ... que toda relación con [los indios] será llevada a cabo exclusivamente por el gobierno de la Union.' Las tribus reales son gobiernos similares a los estados y las naciones. [1]

En el censo del año 2000, había 729,533 personas que se identificaron a sí mismas como Cherokee y solo alrededor de 250,000 personas que estaban inscritas en ese momento en una de las tres Tribus Cherokee reconocidas a nivel federal. [ cita requerida ]

Comunidades satélite de Cherokee [ editar ]

  • Cherokee Southwest Township (Albuquerque, Nuevo México) ( afiliado a CNO desde 1999. [15] [16] [17] )

Ver también [ editar ]

  • Historia Cherokee
  • Lista de tribus no reconocidas en los Estados Unidos
  • Ciudadanía cultural cherokee
  • Cherokees en Texas
  • Cherokees en México
  • Cherokee del norte de las Grandes Llanuras (el histórico Territorio de Luisiana )
  • Identidad nativa americana

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l Relaciones gubernamentales, Cherokee Nation (2009). "Apoyar el proceso de reconocimiento federal para proteger a todos los ciudadanos tribales" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 7 de marzo de 2016 . Consultado el 9 de octubre de 2015 .
  2. ↑ a b c d Glenn, Eddie (6 de enero de 2007). "¿Una liga de naciones?" . Prensa diaria de Tahlequah. Archivado desde el original el 20 de junio de 2009 . Consultado el 9 de octubre de 2015 .
  3. ^ "¿Por qué tantos estadounidenses piensan que tienen sangre cherokee?" .
  4. ^ a b c d Smithers, Gregory D. " ¿Por qué tantos estadounidenses piensan que tienen sangre Cherokee? - La historia de un mito ", Slate , 01 de octubre de 2015. Consultado el 9 de octubre de 2015.
  5. ^ a b Joyce, Melissa (2006) " Impactos de la asimilación " para Mount Holyoke Historical Atlas . Último acceso: 9 de octubre de 2015.
  6. ^ Wilson, LW (1936). "Entrevista con Bird Doublehead" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 19 de julio de 2011 . Consultado el 28 de abril de 2008 .
  7. ^ Save Kituwah, "Kituwah, the Mother Town of the Cherokee" Archivado el 17 de abril de 2010 en Wayback Machine , sitio web de Save Kituwah, consultado el 1 de marzo de 2010
  8. ^ Fundación de preservación de Cherokee, "El esfuerzo de revitalización del lenguaje gana impulso" Archivado el 1 de noviembre de 2010 en la Wayback Machine , sitio web de la Fundación de preservación de Cherokee, consultado el 1 de marzo de 2010
  9. ^ Cherokees of California, "una organización tribal sin fines de lucro 501C-3 incorporada en 1975" , sitio web de Cherokees of California, consultado el 1 de marzo de 2010
  10. ^ Asociación de artistas Cherokee, "Una organización sin fines de lucro que promueve y protege el arte y los artistas nativos" Archivado el 23 de abril de 2011 en Wayback Machine , sitio web de la Asociación de artistas Cherokee, consultado el 1 de marzo de 2010
  11. ^ Cherokee Heritage Center, "Educación - Serie de clases culturales" Archivado el 13 de marzo de 2010 en Wayback Machine , sitio web del Cherokee Heritage Center, consultado el 1 de marzo de 2010
  12. ^ Gobierno de Singapur, "National Heritage Board revela una estrategia integral de redes sociales" Archivado el 6 de marzo de 2009 en Wayback Machine , sitio web de la National Heritage Board, consultado el 1 de marzo de 2010
  13. ^ The Cherokee Observer, "The Only Independent Cherokee Newspaper" , sitio web de Cherokee Observer, consultado el 1 de marzo de 2010
  14. ^ Pierpoint, María. "Los reclamos Cherokee no reconocidos causan problemas a la nación". en Indian Country Today . 16 de agosto de 2000 (consultado el 16 de mayo de 2007), 'Official Statement from the Cherokee Nation'
  15. ^ " Cherokee South West Township Archivado el 18 de abril de 2011 en la Wayback Machine " en el sitio web de The Cherokee Nation
  16. ^ "Municipio de Cherokee SouthWest" .
  17. ^ http://cherokeesatlarge.org/community-groups

Enlaces externos [ editar ]

  • Centro del patrimonio Cherokee
  • Registro Cherokee
  • ¿Son los indígenas étnicos una amenaza para los derechos indígenas? por Duane Champagne para Indian Country Today
  • ¿Por qué tantos estadounidenses piensan que tienen sangre cherokee? - La historia de un mito por Gregory D. Smithers
  • "¿Qué es una verdadera nación india? ¿Qué es una tribu falsa?" en YouTube - Video informativo de Cherokee Nation