El anarquismo en China fue una fuerte fuerza intelectual en los movimientos revolucionarios y de reforma a principios del siglo XX. En los años anteriores y posteriores al derrocamiento de la dinastía Qing, los anarquistas chinos insistieron en que una verdadera revolución no podía ser política, reemplazando un gobierno por otro, sino que tenía que derrocar la cultura tradicional y crear nuevas prácticas sociales, especialmente en la familia. "Anarquismo" se tradujo al chino como 無政府主義 ( wúzhèngfǔ zhǔyì ) literalmente, "la doctrina de no gobierno".
Los estudiantes chinos en Japón y Francia buscaron con entusiasmo las doctrinas anarquistas para comprender primero su país de origen y luego cambiarlo. Estos grupos dependían de la educación para crear una cultura en la que no se necesitaría un gobierno fuerte porque los hombres y las mujeres eran humanos en sus relaciones entre sí en la familia y en la sociedad. Los grupos de París y Tokio publicaron revistas y traducciones que se leyeron con entusiasmo en China y el grupo de París organizó los programas de estudio y trabajo para traer estudiantes a Francia. El movimiento nihilista de finales del siglo XIX y principios del XX y el comunismo anarquista en Rusia fueron una gran influencia. El uso del asesinato como herramienta fue promovido por grupos como el Cuerpo de Asesinatos de China., similar a los ataques terroristas suicidas de los grupos antizaristas rusos. Sin embargo, en la década de 1920, el Partido Nacionalista Chino y el Partido Comunista Chino ofrecieron fuerza organizativa y un cambio político que les quitó el apoyo a los anarquistas.
El anarquismo chino tiene sus orígenes en el taoísmo filosófico , que se desarrolló por primera vez en la antigua China durante el Período de Primavera y Otoño y ha sido adoptado por algunos anarquistas como fuente de actitudes anarquistas. Los sabios taoístas Lao Tzu y Zhuang Zhou , cuya filosofía se basaba más bien en una postura "antipolítica" y en el rechazo de cualquier tipo de participación en movimientos u organizaciones políticas y desarrollaron una filosofía de " no gobierno " en Zhuang Zhou y Tao Te Ching , y muchos taoístas en respuesta vivieron un estilo de vida anárquico. [1] Existe un debate en curso sobre si exhortar a los gobernantes a no gobernarPertenece a la esfera del anarquismo. [2] Una nueva generación de pensadores taoístas con inclinaciones anárquicas apareció durante el caótico período Wei-Jin . Los principios taoístas eran más parecidos al anarquismo filosófico , tratando de deslegitimar el estado y cuestionar su moralidad. El taoísmo y el neotaoísmo eran escuelas de pensamiento pacifistas, en contraste con muchas de sus contrapartes anarquistas occidentales algunos siglos después. [3]
A lo largo de su historia, la civilización china ha pasado por un ciclo de auge y declive marcado por la continua centralización del poder por parte de las dinastías gobernantes , el colapso del gobierno centralizado y luego el surgimiento eventual de una nueva dinastía. [4] En 1839, la dinastía Qing entró en un período de declive , comenzando con su derrota ante potencias extranjeras durante las Guerras del Opio y continuando con una serie de revueltas y rebeliones, que debilitaron severamente el gobierno centralizado del imperio. Los disidentes chinos comenzaron a huir al extranjero donde, fuera de la autoridad de la dinastía Qing, pudieron difundir libremente las ideas revolucionarias del republicanismo , el nacionalismo, socialismo y anarquismo .