El hallazgo en el templo , también llamado Cristo entre los doctores o la disputa (los nombres habituales en el arte), fue un episodio de la vida temprana de Jesús descrito en el capítulo 2 del Evangelio de Lucas . Es el único evento de la infancia tardía de Jesús mencionado en un evangelio . [1]
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Relato del evangelio
El episodio se describe en Lucas 2: 41–52 . Jesús a la edad de doce años acompaña a María y José , y a un gran grupo de sus familiares y amigos a Jerusalén en peregrinación, "según la costumbre", es decir, la Pascua . El día de su regreso, Jesús "se quedó" / se quedó en el templo, pero María y José pensaron que él estaba entre su grupo cuando no lo estaba. María y José regresaron a casa y después de un día de viaje se dieron cuenta de que Jesús había desaparecido, por lo que regresaron a Jerusalén y encontraron a Jesús tres días después. [2] Fue encontrado en El Templo en conversaciones con los ancianos. Estaban asombrados de su aprendizaje, especialmente dada su corta edad. Cuando María lo amonestó, Jesús respondió: "¿Cómo es que me buscaste? ¿No sabías que es necesario que esté en la casa de mi Padre?" [3]
La historia se elaboró ligeramente en la literatura posterior, como el Evangelio de la infancia de Tomás apócrifo del siglo II (19: 1-12). La pérdida de Jesús es el tercero de los Siete Dolores de María , y el Hallazgo en el Templo es el quinto Misterio Gozoso del Rosario . [1]
En arte
Este evento se muestra con frecuencia en el arte y fue un componente común en los ciclos de la Vida de la Virgen y la Vida de Cristo . En las primeras representaciones cristianas, generalmente se muestra a Jesús en el centro, sentado en un estrado elevado rodeado por los ancianos, que a menudo están en bancos escalonados. El gesto que generalmente hace Jesús, señalando su pulgar levantado ( ilustración ), puede ser un gesto retórico convencional que expresa el acto de exponer un texto. Estas representaciones derivan de composiciones clásicas de profesores de filosofía o retórica con sus estudiantes, y son similares a las representaciones medievales de conferencias universitarias contemporáneas.
Esta composición puede aparecer hasta en Ingres ( Montauban , Musée Ingres [1] ) y más allá. Desde el período medieval temprano, el momento mostrado suele asimilarse al hallazgo en sí, mediante la inclusión, inicialmente, de María y más tarde también de José, generalmente a la izquierda de la escena. Por lo general, Jesús y los médicos, concentrados en sus discusiones, aún no los han notado. Desde el siglo XII, Jesús a menudo está sentado en una gran silla similar a un trono, a veces sosteniendo un libro o un rollo.
En las representaciones de finales de la Edad Media, los Doctores, a menudo llevando o consultando grandes volúmenes, pueden tener rasgos o vestimenta específicamente judíos, y a veces son caricaturas abiertamente antisemitas , como algunas de las figuras de la versión de Alberto Durero en el Thyssen-Bornemisza. Museo en Madrid. Desde el Alto Renacimiento en adelante, muchos pintores mostraron un "primer plano" de la escena, con Jesús rodeado de cerca por eruditos gesticulantes, como en la versión de Durero del tema .
Rembrandt , que disfrutaba representando a los ancianos judíos en el templo en varios temas, hizo tres grabados del tema ( Bartsch 64-66), así como una de las escenas mucho más inusuales de "Jesús regresando del templo con sus padres" (B 60 ). El pintor prerrafaelita William Holman Hunt pintó una versión llamada El hallazgo del Salvador en el templo , ahora en Birmingham, como uno de varios temas de la vida de Jesús, para lo cual viajó a Tierra Santa para estudiar detalles locales.
El tema ha atraído a pocos artistas desde el siglo XIX, y una de las últimas representaciones notables puede ser la que pintó, como una falsificación de un Vermeer , por Han van Meegeren frente a la policía holandesa, para demostrar que las pinturas que él que había vendido a Hermann Göring también eran falsos.
Galería
Esta página del siglo XV de un Libro de Horas muestra la composición típica medieval de tratamientos sobre un tema.
Cristo entre los doctores , 1506, de Alberto Durero
Disputa, como parte de una serie de los Siete Dolores de María . Note la espada en el corazón de María.
El joven Jesús en el templo , ca. 1896 vidriera, Iglesia del Buen Pastor (Rosemont, Pensilvania)
Disputa con los Doctores , entre 1308 y 1311, temple sobre madera, Duccio di Buoninsegna
Jesús unter den Schriftgelehrten , o Jesús entre los escribas, pintado por Han Van Meegeren , quien falsificó esta pintura al estilo de Johannes Vermeer para demostrar a los tribunales holandeses que falsificó una pintura llamada Cristo con la adulta que cambió a Hermann Göring por 137 pinturas en lugar de vender un Vermeer real, lo que sería una colaboración castigada con la muerte .
Ver también
- Siete dolores de María
Referencias
- ^ a b "Quinto Misterio Gozoso: El hallazgo de Jesús en el templo", Vatican.va
- ^ The Bible Knowledge Commentary: edición del Nuevo Testamento por John F. Walvoord, Roy B. Zuck 1983 ISBN 0-88207-812-7 p. 210
- ^ Otras traducciones traducen las palabras de Jesús "¿Por qué me buscaban? ¿No sabían que es necesario que esté en la casa de mi Padre?" y "debo ocuparme de la obra de mi Padre". Ver "USCCB - NAB - Lucas 2" . Consultado el 19 de octubre de 2019 .
Fuentes
- G. Schiller, Iconografía del arte cristiano, vol. I , 1971 (traducción al inglés del alemán), Lund Humphries, Londres, págs. 124–5 & figs, ISBN 0-85331-270-2
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