Cristo y el cobertizo de las ovejas [1] es un grabado en madera polémico realizado en 1524 por elartista de Nuremberg Barthel Beham , uno de los Pequeños Maestros . Creado en la primera parte de la Reforma Protestante , este grabado en madera ilustra las creencias del artista, así como de otros reformadores, sobre la manipulación de la jerarquía católica . Su trabajo fue influenciado por reformadores, como Martín Lutero , así como por otros artistas como el hermano mayor de Barthel, Sebald . Este grabado en madera fue creado durante el apogeo de las revueltas campesinas.y, aunque fueron menos graves en Nuremberg que en otras partes de Alemania, las implicaciones sociales se sintieron mucho. Aunque hay poca información sobre este grabado en madera en particular, representa gran parte de los aspectos políticos y sociales de la Reforma, y la interpretación proporciona una idea de la perspectiva del artista de la época. La distribución de grabados en madera fue uno de los modos de propaganda más eficaces durante la Reforma Protestante. Cristo y el cobertizo de las ovejas representa el sentimiento radical del período en el que fue creado y retrata los efectos de amplio alcance de la Reforma y la religión en todos los aspectos de la cultura alemana. La imagen es poco realista como situación auténtica. Sin embargo, fue utilizado como una interpretación simbólica de la Iglesia Católica.La manipulación de las personas y su fe.
En 1517, Martín Lutero colocó sus Noventa y Cinco Tesis en la pared de la Iglesia del Castillo en Wittenberg atacando varias prácticas de la Iglesia Católica ; en particular, el uso de indulgencias . [2] Su teología argumentó que los pecados del hombre nunca podrían ser revelados, pero que la gracia de Cristo podría salvarlos. [3]Entre muchas reacciones a esto, una consecuencia fue la crítica de la religión y una mayor cantidad de obras de arte para la propagación de la negación de la Iglesia Católica. "Cristo y el cobertizo de las ovejas" fue creado en 1524, varios años después de la publicación de Lutero, y demuestra el efecto duradero que tuvo este acto. La inspiración de Barthel proviene de su hermano mayor, Hans Sebald Beham , y del conocido artista Albrecht Dürer . [4] Nació en Nuremberg en 1502 y se sugiere que estudió en el taller de Durero, lo que tuvo importantes influencias en su obra de arte y decisiones tomadas en su carrera. [5]
La premisa de este grabado en madera se basa en un pasaje de la Biblia , Juan 10: 1-42. Este pasaje articula a Cristo como el pastor, a sus seguidores como el rebaño y a todos los demás como ladrones. "Todos los que vinieron antes de mí eran ladrones y salteadores, pero las ovejas no los escucharon. Yo soy la puerta; el que entre por mí, se salvará". [6] Barthel usó personajes en esta escena que muestran claramente al papado como los "ladrones"; están trepando por el establo de las ovejas y entrando por las ventanas cuando se acerca un ladrón. En lo alto del cobertizo está el Papa, simbolizando su autoridad y dominio sobre el resto de la jerarquía de la iglesia. Beham modela deliberadamente el cobertizo para que parezca una iglesia, con su campanario y ventanas tipo catedral, para evitar cualquier confusión de lo que la escena intenta representar. [7] Cristo está en la entrada principal del cobertizo, ya que él es la "puerta" por la que se debe entrar. También se ven campesinos humillando a la nobleza, lo que demuestra la simpatía de Barthel hacia el campesinado . En la esquina inferior derecha del grabado en madera, la gente está reunida para comprar indulgencias, retratando la ansiedad por la salvación . Al fondo una crucifixiónse crea la escena; lo extraño es que es menos visible que el cobertizo y la jerarquía de la iglesia, mostrando la insignificancia de las acciones de Cristo mismo, y un énfasis en el uso de indulgencias en la Iglesia Católica. La escena creada por Barthel describe el estado de ánimo de Alemania en 1524 como un lugar conflictivo entre el protestantismo y el catolicismo, así como las observaciones del propio artista. Su descripción del papado como ladrones no es práctica, pero su razonamiento es exagerar la situación para hacer que la idea sea más influyente.