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Iglesia de Cristo
MormonTempleLotChurch.jpg
La Iglesia de Cristo, construida en 1990, vista en 2021 desde el lote del templo
ClasificaciónMovimiento Santo de los Últimos Días
OrientaciónSantos de los Últimos Días
Teología
GobiernoQuórum de los Doce
ModeradorNinguno; todos los miembros del Quórum de los Doce son considerados iguales
RegiónMundo
FundadorGranville Hedrick , John E. Page y otros
Origen6 de abril de 1830 (dado oficialmente); Invierno de 1852 (establecimiento como organización separada) [1]
Separado deAfirma ser la única continuación legítima de la Iglesia de Cristo (Santos de los Últimos Días)
SeparacionesIglesia de Cristo (Fettingite) , Iglesia de Cristo (Hancock) , otros
Congregaciones32 [2]
Miembros7.310 [3]

La Iglesia de Cristo , informalmente llamada Hedrickites y la Iglesia de Cristo (Temple Lot) , es una denominación del movimiento Santo de los Últimos Días con sede en Independence, Missouri , en lo que se conoce como Temple Lot . El apodo para los miembros de la iglesia proviene del apellido de Granville Hedrick , quien fue ordenado como líder de la iglesia en julio de 1863. A diferencia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) y Comunidad de Cristo , la iglesia Temple Lot rechaza el oficio de profeta o presidente , y en cambio es dirigido por su Quórum de Doce Apóstoles. La iglesia también rechaza las doctrinas del bautismo por los muertos y el matrimonio celestial promulgadas por la Iglesia SUD con sede en Utah, así como Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio . Si bien una vez participó con avidez en el diálogo con otras facciones de los Santos de los Últimos Días, la iglesia ya no tiene ningún contacto oficial con ninguna otra organización. Es notable por su propiedad exclusiva del lote del templo, que ha mantenido durante casi 150 años. A partir de 2013, la membresía es de 7.310 miembros en 11 países. [3] La mayoría de los miembros viven en los Estados Unidos, pero hay parroquias en Canadá, México, Honduras, Nigeria, Kenia, República Democrática del Congo, Malawi, Tanzania, India y Filipinas.

Historia [ editar ]

Orígenes [ editar ]

Ver también: Crisis de sucesión (Santos de los Últimos Días)

La iglesia Temple Lot comparte su historia temprana con las denominaciones más grandes de Santos de los Últimos Días, incluida la Iglesia SUD y la Comunidad de Cristo (anteriormente la Iglesia RLDS). Después de la muerte de José Smith , el fundador del movimiento Santo de los Últimos Días, el 27 de junio de 1844, varios líderes compitieron por el control y establecieron organizaciones rivales. En la década de 1860, cinco de las primeras ramas mormonas no estaban afiliadas a ningún grupo más grande. Ubicado en Bloomington, Illinois ; Crow Creek, Illinois ; Half Moon Prairie, Illinois; Eagle Creek, Illinois ; y Vermillion, Indiana , estas ramas se unieron bajo el liderazgo de Granville Hedrick en mayo de 1863. [4]El 18 de julio de 1863, Hedrick fue ordenado como "Presidente, Profeta, Vidente y Revelador ". En la ordenación de Hedrick participó John E. Page, que había sido apóstol durante el mandato de Smith. [4] [5] La iglesia de Temple Lot afirma una fecha de fundación del 6 de abril de 1830, en Fayette, Nueva York , y afirma ser la única continuación legítima de la Iglesia de Cristo original de Smith . Más tarde, Hedrick se distanció del título de "presidente", ya que finalmente llegó a creer que se trataba de un cargo no bíblico.

En el momento de su comienzo en 1863, Hedrick retuvo el nombre de "La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días" para su organización, lo que refleja su insistencia en que era una continuación de la iglesia de Smith, que había adoptado ese nombre en 1838. Este Sin embargo, pronto se acortó a "Iglesia de Cristo", ya que este había sido el nombre con el que Smith incorporó originalmente la iglesia en 1830. Hedrick también deseaba distinguir su iglesia de la Iglesia SUD en Utah. El paréntesis "(Lote del templo)", aunque no es parte del nombre legal de la iglesia, generalmente se agrega al nombre para distinguir la iglesia de las muchas otras iglesias Santos de los Últimos Días y no Santos de los Últimos Días que usan el nombre "Iglesia de Cristo ".

Lote del templo [ editar ]

Primer centro de reuniones hedrickita en el lote del templo

La iglesia actualmente ocupa una propiedad en Independence, Missouri, conocida como Temple Lot . Esta parcela cubierta de hierba de 8.100 m 2 (2 acres ) es considerada por los Santos de los Últimos Días de casi todas las creencias como el sitio designado por Smith para el templo de la Nueva Jerusalén , una ciudad sagrada que se construirá en preparación para la Segunda Venida de Jesús. Cristo. Los Hedrickitas regresaron a Independence en 1867 para comprar el lote designado para este templo, y la iglesia tiene su sede allí desde entonces. En 1891, la iglesia fue demandada por la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.para obtener el título del lote del templo. La Iglesia RLDS ganó en el juicio, pero esta decisión fue revocada en apelación. En la década de 1930, la iglesia de Temple Lot excavó el sitio en un intento de construir un templo, pero sus esfuerzos se estancaron debido a la Gran Depresión y las disputas internas, y la excavación se llenó en 1946. El lote se ajardinó y es hoy ocupada solo por la sede de la iglesia y algunos árboles en su esquina noreste. No se han anunciado más planes para erigir tal edificio.

Quema de iglesias [ editar ]

El edificio de 1990 desde el lateral

En julio de 1898, WDC Pattison, un miembro suspendido de la Iglesia SUD de Boston, Massachusetts , [6] fue arrestado y detenido brevemente después de intentar quitar una cerca colocada alrededor del lote del templo. [7] A fines del mes siguiente, según los informes, exigió que los funcionarios de la iglesia le firmaran la propiedad de la propiedad porque creía que él era el " Poderoso y Fuerte ". [8] Fue detenido por la policía pero liberado pocos días después. Temprano el 5 de septiembre de 1898, prendió fuego al diminuto edificio de la sede, luego caminó hasta la estación de policía y se entregó. [7]Después de que testificó en comparecencias ante el tribunal en noviembre de 1898, Pattison fue declarado culpable pero loco y condenado a permanecer en una institución mental . [6] El edificio fue reconstruido en 1905.

El 1 de enero de 1990, un miembro de la Iglesia de Cristo que se había unido recientemente a la Iglesia SUD prendió fuego al edificio de la iglesia desocupada en el lote del templo, [9] [10] [11] alegando que sus acciones eran parte de una política protesta y una profecía de que la guerra llegaría a América. [11] El incendio causó daños importantes en el segundo piso del edificio, aunque el primer piso que contenía registros y documentos de la iglesia permaneció intacto. El 1 de febrero de 1990, el resto del edificio fue arrasado. La construcción de un nuevo edificio de la sede comenzó en agosto de 1990. El hombre fue condenado por un jurado por incendio premeditado en segundo grado y allanamiento de moradael 16 de enero de 1991 [12].

Divisiones [ editar ]

En 1929, la iglesia de Temple Lot se dividió entre adherentes y oponentes de una serie de "mensajes" supuestamente dados por Juan el Bautista a Otto Fetting , un apóstol de la iglesia. Si bien las primeras once de estas misivas fueron aceptadas por los miembros de Temple Lot, la duodécima fue rechazada, lo que llevó a Fetting a retirarse con una parte de la membresía y fundar La Iglesia de Cristo (Fettingite) . La organización del lote del templo retuvo el nombre y las propiedades de la iglesia, incluido el lote del templo.

La organización de Fetting se dividió después de su muerte en tres facciones: la primera siguió las enseñanzas del apóstol ST Bronson y aceptó un sábado sábado ; el segundo rechazó las enseñanzas de Bronson sin dejar de ser fiel a Fetting. La tercera facción estaba compuesta por seguidores de William A. Draves , quien afirmó que el "Mensajero" se le apareció después de la muerte de Fetting. Los seguidores de Draves formarían la Iglesia de Cristo con el Mensaje de Elías , que más tarde dio origen a otras sectas.

Otra secta que rompió con la iglesia de Temple Lot fue la Iglesia de Cristo (Hancock) , fundada en 1946 por Pauline Hancock , quien había renunciado a la iglesia de Temple Lot debido a sus desacuerdos con esa organización sobre sus enseñanzas sobre la Deidad . Esta iglesia inicialmente aceptó solo la Biblia King James y el Libro de Mormón como escritura, aunque rechazó la última en 1973 y se disolvió formalmente en 1984. Hancock fue la primera mujer en fundar y dirigir una iglesia en el movimiento de los Santos de los Últimos Días.

Aunque todas estas sectas (con la excepción de la última) tienen creencias centrales similares, reflejadas en el uso de los mismos "Artículos de fe y práctica", ninguna reconoce a las demás como legítimas.

Doctrinas [ editar ]

Liderazgo de la iglesia [ editar ]

Aunque la iglesia de Temple Lot acepta la veracidad de José Smith como profeta de Dios, no necesariamente acepta todo lo que Smith enseñó o afirmó ser revelación. Una diferencia clara entre ella y otras iglesias Santos de los Últimos Días radica en su rechazo al cargo de Presidente de la Iglesia . En lugar de un presidente-profeta, la Iglesia de Cristo está dirigida por su Quórum de Doce Apóstoles, y todos los miembros de ese cuerpo se consideran iguales en precedencia y autoridad. Los miembros de la iglesia Temple Lot creen que Smith se equivocó al asumir el cargo de presidente de la iglesia, un cargo que consideran que no está previsto ni en la Biblia ni en el Libro de Mormón., sus dos normas bíblicas. Aunque Granville Hedrick fue ordenado presidente de su iglesia en 1863, más tarde repudió esta ordenación, incluso refiriéndose a Smith como un "profeta caído". [13]

Como la Iglesia SUD, pero a diferencia de la Comunidad de Cristo, la iglesia de Temple Lot limita sus oficios del sacerdocio a los hombres.

Autoridad [ editar ]

La Iglesia de Cristo asume su autoridad del relato de José Smith y Oliver Cowdery del 15 de mayo de 1829, cuando Juan el Bautista se acercó a ellos y los ordenó al Sacerdocio de Aarón , "que posee las llaves del ministerio de ángeles, y del evangelio del arrepentimiento y del bautismo por inmersión para la remisión de los pecados; y esto nunca será quitado de la tierra hasta que los hijos de Leví vuelvan a ofrecer una ofrenda al Señor en justicia ". [14] Juan dijo que había venido a ellos en nombre de los antiguos apóstoles Pedro, Santiago y Juan. En el relato de Smith, él y Cowdery se bautizaron y recibieron las llaves del sacerdocio aarónico, que incluía la autoridad para bautizar. [14]El mensajero les dijo que el sacerdocio al que fueron ordenados no poseía las llaves para conferir el don del Espíritu Santo , pero que esa autoridad les sería conferida más tarde. Smith y Cowdery informaron que Pedro, Santiago y Juan los visitaron más tarde ese mismo año y les otorgaron el sacerdocio superior de Melquisedec . Smith y Cowdery mantuvieron estos encuentros en secreto y no se publicaron hasta la década de 1840.

La única iglesia verdadera [ editar ]

La Iglesia de Cristo enseña que es la única iglesia verdadera en el mundo moderno y que todas las demás iglesias son una abominación a los ojos del Señor. Como se publicó en el sitio web oficial de la iglesia: "No hay otra autoridad que represente el Reino de Dios en la tierra en los tiempos modernos, ni en las iglesias durante 1260 años antes de 1830". [15]

Escrituras [ editar ]

La Iglesia de Cristo rechaza Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio , así como la "Versión Inspirada" de la Biblia de José Smith , prefiriendo usar solo la Biblia King James y el Libro de Mormón como normas doctrinales. Se acepta que el Libro de Mandamientos es superior a Doctrina y Convenios como un compendio de las primeras revelaciones de Smith (debido a cambios efectuados en muchas secciones de Doctrina y Convenios que se habían impreso anteriormente en el Libro de Mandamientos), pero no se le otorga el mismo estado como la Biblia o el Libro de Mormón. [dieciséis]La iglesia Temple Lot publica su propia edición del Libro de Mormón, idéntica en capítulos y versificación a las versiones impresas por la Comunidad de Cristo. " La Palabra del Señor ", utilizada por las organizaciones Fettingite y Elijah Message, que se separaron de la iglesia de Temple Lot, es rechazada; sin embargo, la iglesia de Temple Lot mantiene abierta la idea de que la revelación podría llegar a cualquier miembro de la iglesia en cualquier momento, ya sea hombre o mujer, poseedor del sacerdocio o no.

Otras distinciones doctrinales [ editar ]

Las doctrinas del bautismo por los muertos , el matrimonio celestial , el matrimonio plural y la exaltación son todas rechazadas por la iglesia de Temple Lot. Los oficios de sumo sacerdote y patriarca también se rechazan por ser "innovaciones doctrinales" no sancionadas en la Biblia, el Libro de Mormón o el Libro de los Mandamientos.

Templos [ editar ]

Los miembros de la iglesia de Temple Lot todavía creen que se construirá un templo en el Temple Lot, pero no será como ninguno de los templos de la Iglesia SUD o de la Comunidad de Cristo actualmente en uso. Más bien, la organización del lote del templo lo ha descrito generalmente como un lugar para que Jesús se muestre y "dote a sus siervos a quienes él elija con poder para predicar el evangelio en todo el mundo a todo linaje, lengua y pueblo, que la promesa de Dios a Israel se cumpla ". [17] La iglesia no acepta la legitimidad del Templo de la Independencia de la Comunidad de Cristo , ubicado al otro lado de la calle del Temple Lot, ni de ninguno de los más de 150 templos construidos por la Iglesia SUD.

David Whitmer [ editar ]

Las doctrinas de la Iglesia de Cristo están fuertemente influenciadas por los escritos de David Whitmer , una figura destacada del mormonismo temprano que fue expulsado de la iglesia de Smith en 1838. En 1887, Whitmer publicó un panfleto profundamente crítico con Sidney Rigdon.y Smith. Este folleto, titulado "Un discurso para todos los creyentes en Cristo", es ampliamente leído y promovido entre los miembros de la Iglesia de Cristo en la actualidad, y está a la venta en el vestíbulo del edificio de la sede. En él, Whitmer afirma repetidamente que Smith había "caído" —o comenzó a "caer" - de su llamamiento divino casi tan pronto como se estableció la iglesia en 1830, o quizás incluso antes de esa fecha. El razonamiento de Whitmer incluye su acusación de que Smith "no pretendió tener otro don" excepto la traducción del Libro de Mormón, y nunca sería más que un " primer élder " entre los "compañeros élderes" de la incipiente iglesia. [18]

Notas [ editar ]

  1. ^ GRANVILLE HEDRICK Y LA RAMA DE CROW CREEK - centerplace.org - Consultado el 20 de enero de 2008
  2. ^ adherents.com - Consultado el 20 de enero de 2008
  3. ^ a b Abogado de Sion , Jahrg. 90, Ausg. Julio / Agosto de 2013, S. 78.
  4. ^ a b "Historia de la Iglesia de Cristo" . Archivado desde el original el 10 de febrero de 2011 . Consultado el 20 de febrero de 2009 .
  5. ^ "John Edward Page" , Joseph Smith Papers , 2019. Recuperado el 20 de marzo de 2020.
  6. ^ a b "Fanático quema una iglesia mormona" , The New York Times . 1898-12-01, pág. 5.
  7. ↑ a b The Kansas City Star , 5 de septiembre de 1998, p. A-3.
  8. ^ Testimonio ante el tribunal del acusado WDC Pattison en noviembre y diciembre de 1898
  9. ↑ Blakeman, Karen y Beverly Potter (2 de enero de 1990). "Ex-miembro de la iglesia baila como quema de santuario vintage". Tiempos de Kansas City . pag. A-1, A-7.
  10. ^ "Hombre de Missouri acusado de incendio premeditado y robo de edificio histórico", Deseret News , 4 de enero de 1990, p. B5.
  11. ^ a b James Walker, "Antiguo miembro quema la iglesia 'Temple Lot' después de unirse a los mormones" , Watchman Expositor , vol. 7, no. 2 (1990).
  12. ^ "Hombre de Missouri condenado en el incendio del lote del templo" , Deseret News , 19 de enero de 1991, p. A7.
  13. ^ Historia de la Iglesia de Cristo Archivado el 20 de febrero de 2009 en Wayback Machine . Del sitio web oficial de la iglesia. Consultado el 5 de agosto de 2009.
  14. ^ a b La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días José Smith: Historia 1.
  15. ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 20 de febrero de 2009 . Consultado el 20 de febrero de 2009 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  16. ^ Una sinopsis de las creencias y prácticas de la Iglesia de Cristo en comparación con otras iglesias Santos de los Últimos Días , por el apóstol William Sheldon. Se refiere a la Biblia y el Libro de Mormón como "las únicas normas seguras".
  17. ^ Artículos de fe y práctica de la Iglesia de Cristo Archivado el 31 de marzo de 2009 en Wayback Machine , Artículo 23. Del sitio web oficial de la iglesia. Consultado el 5 de agosto de 2009.
  18. ^ "Un discurso para todos los creyentes en Cristo" , de David Whitmer. Consultado el 5 de agosto de 2009.

Referencias [ editar ]

  • R. Jean Addams, “La Iglesia de Cristo (lote del templo), su surgimiento, luchas y cismas tempranos”, en Dispersión de los santos: cisma dentro del mormonismo , ed. Newell Bringhurst y John Hamer (Independence, Missouri: John Whitmer Books: 2007).
  • R. Jean Addams, “La Iglesia de Cristo (lote del templo) y la Iglesia reorganizada de los Santos de los Últimos Días: 130 años de encrucijadas y controversias”, Journal of Mormon History 36, no. 2 (2010): 29-53.
  • John Hamer, "The Temple Lot: Visions and Realities", por el blog Common Consent , 19 de enero de 2009, consultado el 26 de abril de 2010

Enlaces externos [ editar ]

  • Medios relacionados con la Iglesia de Cristo (lote del templo) en Wikimedia Commons
  • Iglesia de Cristo . Sitio web oficial de la iglesia.
  • Una sinopsis de las creencias y prácticas de la Iglesia de Cristo en comparación con otras iglesias Santos de los Últimos Días . Comparación de creencias entre las iglesias de Temple Lot, Community of Christ y SUD, escrito por un apóstol en la organización Temple Lot.