De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

El Doctrina y Convenios (a veces abreviada y citado como D & C o D. y C. ) es una parte de la abierta de las escrituras canon de varias denominaciones del último movimiento de Santo del día . Publicado originalmente en 1835 como Doctrina y Convenios de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días: Seleccionado cuidadosamente de las Revelaciones de Dios , las ediciones del libro continúan siendo impresas principalmente por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) y la Comunidad de Cristo (anteriormente la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [Iglesia RLDS]).

El libro originalmente contenía dos partes: una secuencia de conferencias que exponen la doctrina básica de la iglesia, seguida de una compilación de revelaciones o "pactos" de la iglesia: de ahí el nombre "Doctrina y Convenios". La porción de "doctrina" del libro, sin embargo, ha sido eliminada tanto por la Iglesia SUD como por la Comunidad de Cristo. La parte restante del libro contiene revelaciones sobre numerosos temas, la mayoría de los cuales fueron dictados por el fundador del movimiento, José Smith , complementados con materiales agregados periódicamente por cada denominación.

Ha existido controversia entre las dos denominaciones más grandes del movimiento Santo de los Últimos Días sobre algunas secciones agregadas a la edición SUD de 1876, atribuidas al fundador Smith. Mientras que la Iglesia SUD cree que estas secciones han sido revelaciones para Smith, [1] la Iglesia RLDS tradicionalmente disputaba su autenticidad. [2]

Historia [ editar ]

Doctrina y Convenios se publicó por primera vez en 1835 como una versión posterior del Libro de Mandamientos , que se había impreso parcialmente en 1833. Este libro anterior contenía 65 revelaciones tempranas a los líderes de la iglesia, incluidos José Smith y Oliver Cowdery . Antes de que pudieran imprimirse muchas copias del libro, la imprenta y la mayoría de las copias impresas fueron destruidas por una turba en Missouri .

Página de título de la reimpresión de 1903 del Libro de Mandamientos.

El 24 de septiembre de 1834, la asamblea general de la iglesia nombró un comité para organizar un nuevo volumen con las revelaciones más significativas. Este comité de élderes presidentes , compuesto por Smith, Cowdery, Sidney Rigdon y Frederick G. Williams , comenzó a revisar y revisar numerosas revelaciones para incluirlas en la nueva obra. El comité finalmente organizó el libro en dos partes: una parte de "Doctrina" y una parte de "Convenios".

Página de título de la edición original de 1835.

La parte "Doctrina" del libro consistía en un curso teológico que ahora se llama " Conferencias sobre la fe ". Las conferencias fueron una serie de cursos doctrinales usados ​​en la Escuela de los Profetas que se había completado recientemente en Kirtland, Ohio . Según el comité, estas conferencias se incluyeron en la compilación "como consecuencia de su aceptación de la importante doctrina de la salvación". [3]La parte "Convenios" del libro, denominada "Convenios y mandamientos del Señor, a sus siervos de la iglesia de los Santos de los Últimos Días", contenía un total de 103 revelaciones. Se dijo que estas 103 revelaciones "contienen elementos o principios para la regulación de la iglesia, tomados de las revelaciones que se han dado desde su organización, así como de las anteriores". [3] A cada una de las 103 revelaciones se le asignó un "número de sección"; sin embargo, la sección 66 se utilizó por error dos veces. Por lo tanto, las secciones de la obra original se numeraron solo hasta 102.

El 17 de febrero de 1835, después de que el comité había seleccionado el contenido del libro, el comité escribió que el trabajo resultante representa "nuestra creencia, y cuando decimos esto, confiamos humildemente en la fe y los principios de esta sociedad como cuerpo". [3]

El libro se presentó por primera vez al cuerpo de la iglesia en una conferencia general el 17 de agosto de 1835. Smith y Williams, dos de los élderes presidentes del comité, estuvieron ausentes, pero Cowdery y Rigdon estuvieron presentes. Los miembros de la iglesia en ese momento aún no habían visto el manuscrito de Doctrina y Convenios, ya que había sido compilado y revisado únicamente por el comité; sin embargo, varios miembros de la iglesia que estaban familiarizados con la obra "dieron testimonio" de la verdad del libro. Al final de la conferencia, la iglesia "por un voto unánime" acordó aceptar la compilación como "la doctrina y los convenios de su fe" y hacer arreglos para su impresión. [4]

En 1835, el libro se imprimió y publicó bajo el título Doctrina y Convenios de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días: Seleccionado cuidadosamente de las Revelaciones de Dios .

Una copia de Doctrina y Convenios del fotógrafo de la NASA M. Edward Thomas viajó a la luna y regresó en 1972 con el astronauta John Young a bordo del Apolo 16 . [5]

Ediciones de la Iglesia SUD [ editar ]

En la Iglesia SUD, Doctrina y Convenios de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días se encuentra junto a la Biblia , el Libro de Mormón y la Perla de Gran Precio como escritura. En conjunto, las escrituras de la Iglesia SUD se conocen como las " obras canónicas ". La iglesia describe la versión de Doctrina y Convenios de la Iglesia SUD "que contiene revelaciones dadas a José Smith, el Profeta, con algunas adiciones de sus sucesores en la Presidencia de la Iglesia". [6]

Secciones agregadas a la edición LDS [ editar ]

Las 138 secciones y dos declaraciones oficiales en Doctrina y Convenios de la Iglesia SUD se desglosan de la siguiente manera:

  • Secciones 1–134, 137: De la presidencia de José Smith (1828–44)
  • Secciones 135-136: Durante la administración del Quórum de los Doce (1844-1847)
  • Declaración oficial 1 : De la presidencia de Wilford Woodruff (1889–98)
  • Sección 138: De la presidencia de Joseph F. Smith (1901–18)
  • Declaración oficial 2 : De la presidencia de Spencer W. Kimball (1973–85)

Las siguientes secciones no son revelaciones, sino cartas, informes, declaraciones y otros documentos similares: 102, 123, 127-131, 134, 135 y Declaraciones Oficiales 1 y 2.

En 1844, la iglesia agregó ocho secciones no incluidas en la edición de 1835. En la edición actual, estas secciones agregadas están numeradas 103, 105, 112, 119, 124, 127, 128 y 135.

En 1876, una nueva edición de la Iglesia SUD renumeró la mayoría de las secciones en un orden cronológico aproximado en lugar del orden temático anterior, e incluyó 26 secciones no incluidas en ediciones anteriores, ahora numeradas como secciones 2, 13, 77, 85, 87, 108. –111, 113–118, 120–123, 125, 126, 129–132 y 136. Las ediciones anteriores se habían dividido en versículos y las primeras versificaciones generalmente seguían la estructura de párrafos del texto original. Fue con la edición de 1876 que se empleó por primera vez la versificación actualmente utilizada.

Durante la década de 1880, cinco ediciones extranjeras contenían dos revelaciones a John Taylor que se recibieron en 1882 y 1883; Estas revelaciones "pusieron en orden" el sacerdocio, dieron más aclaraciones sobre las funciones de los oficios del sacerdocio, especialmente los setenta, y requirieron que "los hombres que ... presiden mi sacerdocio " vivan el matrimonio plural a fin de calificar para ocupar sus puestos en la iglesia. . [7] Debido al cambio de actitud de la Iglesia SUD hacia la poligamia en 1890, estas secciones no se incluyeron en futuras ediciones en inglés de Doctrina y Convenios. [ cita requerida ]

En 1930, se publicó un pequeño volumen editado por el apóstol James E. Talmage titulado Revelaciones de los últimos días , que era una versión selectiva muy editada de Doctrina y Convenios. Talmage escribió que el propósito del libro era "hacer que las partes estrictamente doctrinales de Doctrina y Convenios sean de fácil acceso y reducir su volumen" al incluir sólo "las secciones que comprenden escrituras de valor general y duradero". [8] Noventa y cinco de las secciones de Doctrina y Convenios se omitieron por completo, sobre todo la sección 132 sobre el matrimonio celestial y plural, junto con partes de otras 21. [8] Se conservaron veinte secciones completas junto con partes de otras 21. [9] Los mormones fundamentalistas se sintieron ofendidos, particularmente por la exclusión de la sección 132, y acusaron a la iglesia de "cambiar las escrituras". [9] Como resultado, el presidente de la iglesia, Heber J. Grant, ordenó el retiro del libro de la venta con las copias restantes trituradas para "evitar más conflictos con los fundamentalistas". [9]

Las secciones 137 y 138 se agregaron a la edición de 1981 de Doctrina y Convenios de la Iglesia SUD, que es la edición actualmente en uso por la iglesia. Estos fueron relatos de dos visiones, una de José Smith en 1837 y la otra de su sobrino, Joseph F. Smith , en 1918. Las revelaciones se aceptaron anteriormente como Escritura cuando se agregaron a la Perla de Gran Precio en abril de 1976. [10] No se han agregado nuevas secciones reveladoras desde 1981.

La edición de 1981 de la Iglesia SUD contiene dos "Declaraciones Oficiales" al final del libro. La Declaración Oficial de 1890 1 puso fin a la práctica autorizada por la iglesia del matrimonio plural, y la Declaración Oficial de 1978 2 anuncia la apertura de la ordenación al sacerdocio a todos los miembros varones dignos sin distinción de raza o color. Las dos Declaraciones Oficiales no son revelaciones, pero sirven como anuncios formales de que se recibió una revelación. En ningún caso se incluye la revelación en Doctrina y Convenios. El texto de la Declaración Oficial 1 se ha incluido en cada impresión de Doctrina y Convenios de la Iglesia SUD desde 1908.

Partes eliminadas de la edición LDS [ editar ]

En 1876, se eliminó la sección 101 de la edición de 1835 (y las impresiones posteriores). La sección 101 era una "Declaración sobre el matrimonio" adoptada por una conferencia de la iglesia en 1835, [11] [12] y contenía el siguiente texto:

Dado que a esta Iglesia de Cristo se le ha reprochado el delito de fornicación y poligamia, declaramos que creemos que un hombre debe tener una esposa y una mujer pero un solo marido, excepto en caso de muerte, cuando cualquiera de los dos está en libertad de casarse de nuevo. [13]

Esta sección se eliminó porque había sido reemplazada por la sección 132 de la edición SUD moderna, registrada en 1843, que contiene una revelación recibida por José Smith sobre el matrimonio eterno y el matrimonio plural , el origen de los principios de los cuales la Iglesia SUD se remonta a como a principios de 1831.

En 1921, la Iglesia SUD eliminó la parte del libro " Conferencias sobre la fe ", con una explicación de que las conferencias "nunca fueron presentadas ni aceptadas por la Iglesia como si fueran más que conferencias o lecciones teológicas". [14] Las conferencias contienen teología sobre la Deidad y enfatizan la importancia de la fe y las obras.

Hasta 1981, las ediciones del libro usaban nombres en clave para ciertas personas y lugares en aquellas secciones que trataban de la Orden Unida . La edición SUD de 1981 los reemplazó con los nombres reales, relegando los nombres en clave a notas al pie. La edición de la Comunidad de Cristo todavía usa los nombres en clave.

Ediciones Comunidad de Cristo [ editar ]

Los funcionarios de la Comunidad de Cristo (antes conocida como la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [Iglesia RLDS]) publicaron por primera vez una edición de Doctrina y Convenios en 1864, basada en la edición anterior de 1844. Una conferencia general de la iglesia en 1878 aprobó una resolución que declaró que las revelaciones del profeta-presidente José Smith IIItenía la misma categoría que los incluidos anteriormente en el trabajo. Desde entonces, la iglesia ha seguido agregando secciones a su edición de Doctrina y Convenios, que contienen las revelaciones de los profetas-presidentes sucesivos. La adición más reciente fue autorizada formalmente el 14 de abril de 2010, después de ser presentada a la iglesia para su consideración informal el 17 de enero de 2010. Los números de las secciones y la versificación difieren de la edición publicada por la Iglesia SUD y ambas ediciones modernas difieren de la numeración original de la edición de 1835.

Con respecto al contenido de Doctrina y Convenios, la iglesia ha declarado: "Al igual que con otros libros de Escritura, los diversos pasajes varían en su calidad duradera". [15]

Secciones agregadas a la edición Comunidad de Cristo [ editar ]

Las 167 secciones de Doctrina y Convenios de la Comunidad de Cristo se desglosan de la siguiente manera:

  • Secciones 1–113 (incluye 108A): De la presidencia de José Smith (1828–44)
  • Secciones 114–131: De la presidencia de José Smith III (1860–1914)
  • Secciones 132-138: De la presidencia de Frederick M. Smith (1914-1946)
  • Secciones 139–144: De la presidencia de Israel A. Smith (1946–58)
  • Secciones 145-152 (incluye 149A): De la presidencia de W. Wallace Smith (1958-1978)
  • Secciones 153–160: De la presidencia de Wallace B. Smith (1978–96)
  • Secciones 161–162: De la presidencia de W. Grant McMurray (1996–2004)
  • Secciones 163–165: De la presidencia de Stephen M. Veazey (2005–)

Las siguientes secciones no son revelaciones, sino cartas, informes, declaraciones y otros documentos similares: 99, 108A, 109-113 y 123.

Con base en lo anterior, la cantidad de revelaciones (que representan las secciones que no son revelaciones) presentadas por cada presidente de la Comunidad de Cristo es la siguiente:

  • José Smith: 107
  • José Smith III: 17
  • Frederick M. Smith: 7
  • Israel A. Smith: 6
  • W. Wallace Smith: 9
  • Wallace B. Smith: 8
  • W. Grant McMurray: 2
  • Stephen M. Veazey: 3

Partes eliminadas de la edición de la Comunidad de Cristo [ editar ]

La Comunidad de Cristo eliminó las "Conferencias sobre la fe" en 1897. La Conferencia Mundial de 1970 concluyó que varias secciones que se habían agregado entre las ediciones de 1835 y 1844, que trataban principalmente de los temas de la adoración en el templo y el bautismo por los muertos—Había sido publicado sin la debida aprobación de una conferencia de la iglesia. Como resultado, la Conferencia Mundial eliminó las secciones 107, 109, 110, 113 y 123 a un apéndice histórico, que también incluye documentos que nunca se publicaron como secciones. De estos, solo la sección 107 fue una revelación. Posteriormente, la Conferencia Mundial de 1990 eliminó todo el apéndice de Doctrina y Convenios. La sección 108A contenía las actas de una reunión de negocios que, debido a su naturaleza histórica, se trasladó a la Introducción en la década de 1970. Después de 1990, se actualizó la Introducción y se eliminó por completo la sección 108A.

Novedades doctrinales en la edición de la Comunidad de Cristo [ editar ]

Las adiciones en curso a la edición de la Comunidad de Cristo proporcionan un registro de los cambios de liderazgo y desarrollos doctrinales dentro de la denominación. Cuando W. Grant McMurray se convirtió en Profeta-Presidente, declaró que ya no se incluirían instrucciones específicas para los cambios de liderazgo, de modo que el enfoque de la obra podría ser de naturaleza más doctrinal y menos administrativa. El registro de estos cambios de liderazgo todavía se mantiene en forma de "cartas de consejo" publicadas. El profeta-presidente Stephen M. Veazey se ha ajustado a este patrón. Aunque estas cartas no se publican formalmente en Doctrina y Convenios, todavía se consideran inspiradas y se tratan de la misma manera que las revelaciones (es decir, deben ser deliberadas y aprobadas por los miembros votantes de una Conferencia Mundial ).

Una revelación moderna que resultó en cierto "desafecto" y "llevó a un intenso conflicto en áreas dispersas de la Iglesia RLDS" [16] : 1211 está contenida en la sección 156 de la versión de la Comunidad de Cristo, presentada por el Profeta-Presidente Wallace B. Smith y añadió en 1984, que pedía la ordenación de mujeres al sacerdocio y establecía que el propósito principal de los templos era "la búsqueda de la paz". [17] Un cisma resultante sobre la legitimidad de estos cambios llevó a la formación del movimiento Ramas de Restauración , la Iglesia de Restauración de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y la Iglesia Remanente de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días .

Si bien parte de la prosa de las nuevas revelaciones parece diseñada para guiar a la denominación en asuntos de gobierno y doctrina de la iglesia, otras se consideran inspiradoras. Se puede citar un ejemplo de la sección 161, presentado como consejo a la iglesia por W. Grant McMurray en 1996: "Conviértase en un pueblo del Templo, aquellos que ven la violencia pero proclaman la paz, que sienten el conflicto pero extienden la mano de la reconciliación, que se encuentran con espíritus quebrantados y encuentran caminos para la curación ".

Ediciones utilizadas por otras denominaciones [ editar ]

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite) usa la edición de 1846 que se publicó en Nauvoo, Illinois ; esta versión es prácticamente idéntica a la edición de 1844. Más recientemente , Richard Drew produjo una reimpresión facsímil para la iglesia de Voree, Wisconsin, en 1993.

La Iglesia de Cristo (Temple Lot) sostiene que los miles de cambios realizados a las revelaciones originales publicadas en el Libro de Mandamientos (incluido el cambio del nombre de la iglesia) no son doctrinales y son el resultado de la caída de José Smith de su llamamiento original. Como resultado, la Iglesia de Cristo (Temple Lot) prefiere usar reimpresiones del texto del Libro de Mandamientos.

La Iglesia de Jesucristo (Cutlerite) acepta la edición de 1844 de Doctrina y Convenios, incluidas las Lecciones sobre la fe, que insiste en que están tan inspiradas como las revelaciones mismas.

Las Ramas de la Restauración generalmente usan Doctrina y Convenios de la Iglesia RLDS más antiguos, por lo general las secciones 1–144.

La Iglesia Remanente de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días usa la versión más antigua de Doctrina y Convenios de la Iglesia RLDS hasta la sección 144, y también 19 nuevas revelaciones de su presidente anterior, Frederick Niels Larsen .

El movimiento "Remanente" , un movimiento espiritual en cisma con la Iglesia SUD, publicó una edición en línea de "Restauración" de Doctrina y Convenios en 2017. Incluye cualquier sección escrita por José Smith. También: incluye una nueva versión de D&C 54, revisada por Denver Snuffer ; [18] excluye la visita al Templo de Kirtland por Elías y otros seres angelicales en D. y C. 110; excluye porciones basadas en enseñanzas fragmentarias de Smith en D. y C. 129; incluye las Conferencias sobre la fe de Smith ; e incluye un nuevo apéndice titulado "La prerrogativa de un profeta", de Jeff Savage. [19] [20]

Comparación de gráficos de ediciones [ editar ]

La siguiente tabla compara las ediciones actuales de Doctrina y Convenios utilizadas por la Iglesia SUD ( ed. SUD ) y la Comunidad de Cristo ( ed. CofC ) con el Libro de Mandamientos de 1833 ( BofC ), la edición de 1835 publicada en Kirtland y el Edición de 1844 publicada en Nauvoo . A menos que se especifique lo contrario, el documento se denomina "revelación" de la persona que lo entrega.

Ver también [ editar ]

  • Lista de revelaciones no canónicas en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
  • Proclamaciones de la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles
  • Urim y Thummim (Santos de los Últimos Días)

Notas [ editar ]

  1. ^ Sección 132 , churchofjesuschrist.org , consultado el 26 de diciembre de 2008.
  2. ^ Diferencias entre Doctrina y Convenios RLDS y LDS sobre el tema del matrimonio , consultado el 26 de diciembre de 2008.
  3. ^ a b c Véase D. y C. 1835, Prefacio.
  4. ^ José Smith, BH Roberts (ed.) (1902). Historia de la Iglesia 2 : 243–46.
  5. ^ Stephenson, Kathy. "El Libro de Mormón que viajó a la luna hace un aterrizaje en Utah" , The Salt Lake Tribune , 2 de octubre de 2019. Recuperado el 26 de marzo de 2020.
  6. ^ Página de título de LDS 1981 D&C
  7. ^ Holzapfel, Richard; Jones, Christopher. " " John the Revelator ": las revelaciones escritas de John Taylor" . Centro de Estudios Religiosos de BYU . Consultado el 16 de diciembre de 2014 .
  8. ^ a b Newell G. Bringhurst, "Sección 132 de Doctrina y Convenios: Su legado complejo y controvertido" en Newell G. Bringhurst y Craig L. Foster (eds.), La persistencia de la poligamia: José Smith y los orígenes de Mormón Poligamia (Independence, Missouri: John Whitmer Books, 2010 ISBN 9781934901137 ) págs. 83-84. 
  9. ^ a b c James P. Harris, "Prólogo" en James E. Talmage , Artículos de fe (reproducción de fotografías de la 1ª ed., Salt Lake City, Utah: Signature Books, 2010 ISBN 9781560851677 ). 
  10. ^ "Texto bíblico para visiones agregado a la perla de gran precio" . Ensign : 127. Mayo de 1976.
  11. ^ Historia de la Iglesia 2 : 247.
  12. ^ Messenger and Advocate , agosto de 1835, p. 163
  13. ^ Doctrina y Convenios (edición de 1835) 101: 4 .
  14. ^ Ver Introducción, edición de 1921.
  15. ^ "Doctrina y Convenios" , communityofchrist.net.
  16. ^ Howard, Richard P. (1992), "Iglesia reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia RLDS)" , en Ludlow, Daniel H (ed.), Encyclopedia of Mormonism , Nueva York: Macmillan Publishing , págs. 1211– 1216, ISBN 0-02-879602-0, OCLC  24502140
  17. ^ Sección 156 de D&C .
  18. ^ "Sección 54: Revelación dada a José Smith, Nauvoo, Illinois, 12 de julio de 1843. Revisión de Denver Snuffer Jr." . Edición Restauración [vista previa] Doctrina y Convenios; Perlas de gran precio . Scriptures.info. Marzo de 2017. págs. 147–150.
  19. ^ Doctrina y Convenios y perlas de gran precio . Scriptures.info. Marzo de 2017.
  20. Mary Ann (22 de marzo de 2017). "Las enseñanzas de Denver Snuffer para ser canonizadas como escritura - trigo y cizaña" . Wheatandtares.org . Consultado el 31 de octubre de 2017 .
  21. ^ Esta sección se numeró erróneamente como LXVI , al igual que la sección anterior. Este error de numeración se corrigió en la edición de Nauvoo, cambiando así el número de todas las secciones posteriores.
  22. ^ Incompleto; debido a la pérdida de páginas impresas, todas las copias del Libro de Mandamientos terminan en medio de esta revelación.
  23. Algunas ediciones SUD y RLDS más antiguas fechan erróneamente esta revelación en agosto de 1833.
  24. ^ a b c d e Incluido en el Apéndice de la Conferencia Mundial de 1970 ; el Apéndice fue eliminado por completo por la Conferencia Mundial de 1990 .
  25. ^ a b Incluido originalmente en la Perla de Gran Precio de la Iglesia SUD .
  26. ^ Incluido en la Perla de Gran Precio SUDcomo el capítulo 1 de Moisés .
  27. ^ Aprobado por la Conferencia Mundial de 1970.
  28. ^ Incluido en la Perla de Gran Precio SUDcomo el capítulo 7 de Moisés .
  29. ^ Aprobado por la Conferencia Mundial de 1970; Génesis 7: 1–78 en la versión inspirada de la Biblia .
  30. ^ "Acciones oficiales de la Conferencia Mundial de 2016" (PDF) . Comunidad de Cristo . 11 de junio de 2016 . Consultado el 19 de diciembre de 2016 .

Referencias [ editar ]

  • Doctrina y Convenios de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días que contienen revelaciones dadas a José Smith, el Profeta, con algunas adiciones de sus sucesores en la Presidencia de la Iglesia , Reserva Intelectual: Salt Lake City, UT, 1981.
  • Libro de Doctrina y Convenios: Seleccionado cuidadosamente de las Revelaciones de Dios y dado en el orden de sus fechas , Herald Publishing House: Independence, MO, 2000.
  • José Smith, Doctrina y Convenios de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días: Seleccionado cuidadosamente de las Revelaciones de Dios , fotografía ampliada y reimpresa de la edición de Nauvoo de 1846 por Richard Drew, Burlington (Voree), Wisconsin, 1993, para el Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite) .
  • Peter Judd , Journey in Trust: A Study Resource for D&C 161 , Herald House, 2004. ISBN 0-8309-1122-7 
  • Libro de Mandamientos: Reimpresión de Herald Heritage , Herald House , 1833 (reimpresión). ISBN 0-8309-0066-7 
  • F. Henry Edwards , Comentario de Edwards sobre Doctrina y Convenios , Herald House, 1986. ISBN 0-8309-0187-6 
  • Woodford, Robert J. (1992), "Doctrine and Covenants Editions" , en Ludlow, Daniel H (ed.), Encyclopedia of Mormonism , Nueva York: Macmillan Publishing , págs. 425–427, ISBN 0-02-879602-0, OCLC  24502140

Lectura adicional [ editar ]

  • Hedges, Andew (2008), Doctrina y Convenios: Revelaciones en contexto , BYU , ISBN 978-1-60641-015-8 Enlace externo en |title=( ayuda )
  • Esplin, Scott (2012), Tú tendrás mi palabra: Explorando el texto de Doctrina y Convenios , BYU , ISBN 978-0-8425-2819-1, archivado desde el original el 15 de marzo de 2013
  • Benjamin E. Park (14 de mayo de 2020). "Cómo una revelación de 1843 sobre la poligamia plantea un serio desafío al mormonismo moderno" . Despachos de religión .

Enlaces externos [ editar ]

  • Doctrina y Convenios en Wikisource (versión de la Iglesia SUD).
  • Doctrina y Convenios  - Edición oficial completa de la Iglesia SUD de 2013
  • Doctrina y Convenios Edición Oficial de la Iglesia SUD (pdf)
  • Secciones 1–144 de RLDS : versión HTML no oficial producida para las sucursales de Restauración
  • Secciones 145-159 de RLDS : versión HTML no oficial producida para las sucursales de Restauración
  • Edición Comunidad de Cristo (Sección 160; versión HTML oficial)
  • Edición Comunidad de Cristo (Sección 161; versión HTML oficial)
  • Edición Comunidad de Cristo (Sección 162; versión HTML oficial)
  • Edición Comunidad de Cristo (Sección 163; versión HTML oficial)
  • Edición Comunidad de Cristo (Sección 164; versión HTML oficial)
  • Edición Comunidad de Cristo (Sección 165; versión HTML oficial)
  • Imágenes escaneadas del Libro de Mandamientos completo de 1833 , Doctrina y Convenios de 1835 (con conferencias sobre la fe )] y Doctrina y Convenios de 1844
  • SaintsWithoutHalos.org: Doctrina y Convenios  : sitio revisionista histórico mormón con D&C completamente anotado que muestra los cambios de varias ediciones.